戰國時期的趙國思想家荀子曾經提出一個“人性本惡”的觀點，他認為人的本性就是貪婪好利，而人性向善是因為通過後天的禮儀教化所致。仔細思考這個觀點後，好像也是這麼個回事，試想，人一旦沒有了禮儀道德的約束與野蠻人又有何異呢？例如三國時期的周處就是個活生生的例子。
周處，吳國人，其父名叫周魴是吳國的裨將軍，封關內侯。很顯然，周處在當時的家庭背景就是個名副其實的官二代，這個吳國的官二代幼年時就十分頑劣，好的不學，壞的卻一樣不落下。到了年長一些時，仗著自己父親是個侯爺到處欺行霸市，為禍鄉里，鄉里的百姓也懼怕周家的地位敢怒不敢言，鬧的百姓平時見到周處就躲著走。
時間一長，周處也發現了周圍的百姓好像都十分懼怕他，甚至是厭惡他。有一天，他在路上遇到一個老翁，他向老翁問道：“現在國家一片祥和，農民的收成也不錯，為什麼一副悶悶不樂的樣子呢？”老翁回答道：“因為鄉里有三害還沒除呢！”老翁接著說道：“一是附近山上的老虎，二是長橋下的蛟龍，而三嘛，加上你一個。”周處聽完以後，就立馬朝山上走去，說是要替百姓除害。
不久後，果真聽說周處在深山老林裡射殺了那隻令百姓苦不堪言的老虎，殺完老虎以後，周處又緊接著去找老翁口中所說的長橋下的蛟龍，經過三天三夜的拼殺，鄉親們以為周處死在了蛟龍的口中，到處奔走相告慶祝這件事。不曾想，周處不僅沒有死，還殺死了蛟龍，當他聽說老百姓因為他的死而慶祝時，內心痛苦不已，這才明白老翁說的第三害是認真的。
周處靜下心來想想這些年自己的所作所為，也確實沒有理由讓鄉親們不痛恨他。於是，他打心裡開始想改變自己，他開始拿起以前厭惡的書本學習禮儀，並嚴格要求自己講忠信仁義。
多年以後，吳國被西晉所滅，在改朝換代中，周處也做了西晉的臣子，被封為新平太守，後又被升任為御史中丞。眾所周知，御史中丞負責朝中的監察工作，一旦剛正不阿的人擔任這個職務，朝中上下的腐敗官員便苦不堪言，而周處便是這樣一個令他們頭疼的御史。周處擔任御史中丞以來，彈劾之人從官員到皇親國戚，彷彿就沒有周處不敢彈劾的人，其中就包括了梁王司馬肜。這樣一來，周處自然是得罪了不少人，朝中上下想要他死的人都能組一個球隊了。
恰逢氐族首領齊萬年造反，那些被周處彈劾的人尋思著整死周處的機會來了，便向皇帝進言讓周處去平亂，伏波將軍孫秀知道周處此去凶多吉少，便讓周處以老母老年為由推辭，周處卻以忠孝不能兩全為由拒絕了孫秀的建議。
周處出征以後，被安排在徵西大將軍司馬肜麾下，司馬肜本就對周處懷恨在心，他以自己是徵西大將軍的身份命令周處率五千兵馬當做先鋒，作戰前還刻意剋扣了周處兵馬的糧草。周處在人困馬乏之際被迫出兵，結果被齊萬年包圍，即使是這種危機的情況下，司馬肜也不派兵支援，導致了周處最終戰死沙場，以及周處率領的五千人馬也都全軍覆沒。
閱讀更多 萬里乾坤一局棋 的文章
