一行禪師確定子午線，對中國風水羅盤的貢獻可圈可點——夏訪茶庵寺隨筆
曾祥裕 曾海亮
我夏至廣東江門，尋找到夢寐以求的佛教名地茶庵寺。
縱觀神州大地寺廟遍地皆有，但在佛教史冊上留下記載，永放光芒的名寺，卻屈指可數。而名寺的輝煌後面靠名師支撐。茶庵寺的出名緣由一行禪師。
一行禪師觀天象，成就卓著 。
茶庵寺，與唐朝天文學家、高僧一行禪師有關，據《釋氏稽古略》:釋一行俗姓張，鉅鹿人也（今順德路冀州之域）。本名遂，則太宗朝郯國公公謹之支孫也。
張遂(公元682一727年），河南樂縣人，是我國古代偉大的天文學家，與祖沖之、張衡、李時珍齊名於世，曾製作出天文儀器“黃道遊儀”，他的遺著《開元大衍曆》、《大日經疏》、《藥師琉璃光如來消災除難唸誦儀軌》等。相傳，他當年遊嶺南一帶時,來到此地見龍脈雄健，便在五馬歸槽山麓山坳選址結廬居住。
我們赱入山澗窪地，只見翠竹勁拔、綠樹成蔭，腳踩青苔痕跡的石條小徑，走過小拱橋，清澈小溪流 下小魚成群，還有那翠竹旁的小涼亭，透出天然素顏。山澗之間那一座古色古香的牌坊特別惹人注目 ，上刻有“小朱明洞”四個大字，牌坊的背面刻有“佛境”兩個大字，此地此景，頓讓我覺得身入凡心清靜之佛界。
為何取名"小朱明洞"?原來"朱明洞"是羅浮山的一著名景點,人們認為此地可與羅浮山的"朱明洞"相比美,並具有自己清靜幽雅的特色。但羅浮山在前，為"大哥"，此處當為"小弟",故稱"小朱明洞"。“小朱明洞”牌坊附近有一水井，井旁立一石碑，刻有“龍溪第一泉”字樣，此乃著名的“無葉井”。相傳此井為一行高僧所開鑿，井徑一尺多，井深五尺餘，泉水清冽甘美，用此水泡茶，甘醇可口，別具風味。
我們拾價而上，站在古樸茶庵前，環顧四周，風景幽美、綠樹成蔭，不愧是後有靠前有照，左右有護的蔵風聚氣寶地，修身養性的好去處。
山不在高，有仙則名。此處因一行觀察天象，繪製星圖,而推進了中國天文學大發展，聞名天下。後世茶庵附近一帶的民眾，十分敬仰一行高僧的學識與為人。明朝萬曆年間，由外海地方一位名叫陳吾德的進士倡議，建造了這座磚瓦結構的寺廟作為永久的紀念，此寺廟以一行高僧的小居“茶庵”為名。
科技改變世界。一行在世時，曾發明了不少觀測天象的儀器，並修正了多顆恆星的位置。一千多年後，為紀念這位出色的中國古代天文學家，國際小行星組織將一顆星星命名為“一行小行星”。
一行禪師確定子午線，對中國風水的貢獻中國風水史冊上，一行的貢獻可圈可點。
一行組織領導了規模宏大的天文地理測量，開展了實地測量相當於今天的“子午線”的工作。
子午線是近代人們假設的一條通過地球南北兩極的經線，測定子午線的長度，就能測知地球的大小。
一行在全國選了十三個觀測地點，其中最北端的觀測點在今天的蒙古共和國的烏蘭巴托西南，最南端的觀測點則在今天的越南中部。通過實測，一行推翻了過去一直沿用的“日影千里差一寸”的謬論，得出“三百五十一里八十步，而極差一度”的結果。這實際上是世界上第一次對子午線的長度進行實地測量而得到的結果。
如果將這一結果換算成現代的表示方法，就是子午線的每一度為一百二十三點七公里，而現代用精密儀器測量出的長度是一百十點六公里。一行領導的這次大地測量，無論從規模，還是方法的科學性，以及取得的實際成果，都是前所未有的。
子午線的確定對於中國羅盤的製作和完善，作出了巨大貢獻!風水師通過羅盤理氣，確定方位，消砂納水，對環境進行吉凶判斷，維糸人類生存環境與大自然和諧相處。
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