站在淮州新城淮口大橋，遠眺對岸蛇山，一座建於山頂、矗立高地的白色佛塔映入眼簾，居高臨下。一直以來，它都是淮口鎮人眼裡，是一個印象深刻的地標老建築。而這座佛塔始建於何時？背後又有怎樣一段歷史故事呢？
瑞光塔,俗稱白塔。背靠瑞光寺(俗稱白塔寺),面臨沱江,塔為樓閣式,塔基用條石砌成,面闊八米,塔身方形,十三層。目前通高三十三米,全用素磚建成,黃泥、白灰漿砌,塔身底層6.8米見方,各層漸次收縮,直至塔頂,每層均為仿木樓閣四楹三開間,所異於其他佛塔的是底層西方開門。底層有斗拱七個,轉角鋪作有假昂。塔為空心,內置右旋式順時針磚砌磴道可達第十層。每層設佛龕,並在當心間有卷洞假門,左右側門也有卷洞假窗。在第十層的內壁老牆皮上還有隱約可見的彩畫痕跡和一條墨書題記,文曰:“府城孫寄行寶祐癸丑仲夏吉日到此遊”。為此塔建造年代的下限提供了可靠的資料依據。
瑞光塔原有鐵鑄高大塔剎,據傳,清代被雷電擊落,除此以外,此塔經歷了千百年來風雨侵襲和地震威脅,卻仍巍峨雄立沱江之濱,裝點著淮州古鎮,有力的證明了古代建築水平和勞動人民的精湛藝巧。登塔眺望,遠觀山光,近覽水色,絢麗景物,歷歷在目,發古幽思,激人情懷,確為一處市郊旅遊勝地。
瑞光塔
此塔究竟建於何時?據《縣誌》記載:“瑞光塔在懷口鎮白塔山,創始無考,隔江為懷安軍故址,則也唐宋來有之矣①”。具體年代不詳。過去大家公認為宋塔。近年在瑞光寺側發現一塊明嘉靖三十二年《培修本廟碑記》,其中有云:“佛塔勝景創自東晉,以至宋代紹興十八年歲次戊辰之秋,寺住持僧悟明禪師經理培修”。加上瑞光寺曾有石刻楹聯雲:“太平古剎卓乃漢宣垂建;寶塔祥光原由東晉初修”。
(此聯已殘，80年代已損毀)塔基東面還有隱約可識的一副鐫刻對聯雲:“晉武洪都×壁×;××懷鎮塔碑x。”由於這些原因。遂又有塔建於東晉之說,但經過考證，其似仍應以建於宋代較為可靠。
瑞光寺觀音殿
——西魏時,此地始建為金淵縣,唐改金水,宋置懷安軍轄金堂、金水二縣。東晉時,雖曾以此地建立金淵戍,但僅為軍隊駐地,不是行政建置所在,是否有大量居民及佛寺?尚無考古發現和文獻記載,——隋代以前四川古塔多為木塔,據記載,隋代益州福感寺、法聚寺塔,楚州、利州、信州舍利塔,隆州禪寂寺、梓州華林寺塔,雒縣寶興寺塔,晉源等眾寺塔都是木塔。唐宋時才多建為磚、石塔②。
——我國早期佛寺佈局是“寺塔一體、塔踞中心”。一般塔都建在寺廟中心,唐代以後,塔才移建殿後或另建塔院③。瑞光塔不在瑞光寺中軸線上,實即建於瑞光之塔院,亦可證不會早於東晉——唐宋時,四川佛塔以方形為主。此塔亦為方形，而且門窗、過洞及外牆與塔室間均用寬4.5,厚1釐米的扁鐵條加固,施工精良，這些做法都是四川宋塔固定的工藝規程④⑤。
——宋人王象之於嘉定年間編纂的《輿地紀勝》對懷安軍各塔。 如三學山鸚鵡舍利塔、支提石塔等均有記載，但對此塔從未涉及，說明當時可能尚無此塔,說曾於紹興中培修此塔疑點重重。
根據以上各點,不能只看佛寺碑記和寺廟對聯,有的雖可作為史料，但也有寺僧為炫耀本寺資歷而誇大其詞。瑞光塔從史料記載及其結構等看，說是南宋嘉定之後、寶祐之前所建,更為可靠。
2006年，淮口瑞光塔被列為第六批全國重點文物保護單位。
注:
①嘉慶《金堂縣誌》卷三《山川下》
②③④:見林向《四川名塔》
⑤《輿地紀勝》粵雅堂版第一百六十四
（文/圖 編輯： 金堂新聞中心駐淮州新城記者站記者張冬雪 何城鳳 鄧祥勇 通訊員 李亞霏)
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