花蘿lulu

我屬於老了之後不會和兒女一起住的老人之一，我早就有過思考，

一、好不容易沒人管了，我還非得往跟前兒“湊”？

說實話，當孩子的時候被父母管著，父母說“你得好好學習啊，你不好好學習，將來怎樣怎樣……”，終於盼到上學了，又多了一個“管兒”，老師說“你得好好學習啊，你不好好學習”，熬啊熬，終於畢業工作了，又多了一個“管兒”，領導說“這個月的業績咱們沒達標，大家要努力啊！”……

好不容易，自己成為老人了，和子女一起住，難道不需要受子女管嗎？

二、累了半輩子，晚年還要我“累死”嗎？

講真，上學時，太陽還沒出來，學生就起來了，跑完早操，是早自習，然後上課，下課，做作業，累了整個學生時代……

上班後，起的比雞早，睡得比狗晚，累得跟螞蟻似的天天打轉兒，房貸，車貸，各種貸，各種壓力壓了半輩子……

三、我又不能陪他一輩子，在我活著的時候，鍛鍊一下，我還能幫一幫？

你說我自私也好，自我也罷，總之，我一定要努力把孩子培養成一位獨立、自強的小夥子，我不在他身邊、他餓不死，凍不壞就好了，所以我一直看不明白為什麼父母都要把自己的孩子培養成為“嬌嬌女”，“媽寶男”，

我是喜愛孩子的幸福媽媽，樂意分享和幸福相關的秘密，歡迎關注、留言、點贊及分享轉發，謝謝各位！

幸福媽媽的秘密

首先恭喜老人有孝順的女兒和相對不孝的兒子…

一、嫁出去的女兒潑出去的水，傳統觀念影響至深

我們根據你的描述，你外公已經80歲了，一兒四女，也不願意在女兒家住，說明傳統觀念已經根深蒂固。家中是獨生子女還好說，然而不是！嫁出去的女兒潑出去的水，那就是女兒已經成了“客人”，哪有在客人家常住的道理。這樣的觀念讓老人不願意去女兒家常住。

二、養兒防老，有兒子就不會去女兒家住

農村老一輩，養兒不僅是傳宗接代，還有一個重要的原因是防老。你們家有四個姊妹一個兄弟，不在兒子家住，在女兒家去住這說不通。對你外公來講，於情於理都是兒子承擔起養老人的責任，既然是兒子的責任，那麼你外公怎麼會把這種責任強加於你們。給你講一個實際在我身邊的事，三姨父的家中有三兄妹，三姨夫是三兄妹中經濟條件最差的，累死累活的償還房貸，起早貪黑的經營自己的小麵館。我知道的是，他的兩位姐姐都願意把三姨夫父親接到家中住，然而呢，三姨夫的父親死活也不跟著三姨夫的姐姐。因為他說，我已經有兒子，我為何要去女兒家住，不怕別人笑話嗎？看來，情況和你外公差不多，老一輩都是這樣想的，無法去勸解。

三、面子問題，怕女兒老公家公婆及親戚笑話

這個問題，也許是最關鍵的，如果你外公去這四個女兒家住了。女兒家的公婆可否同意？可否有意見？親戚們又是怎麼看待？也許別人會這樣議論“養兒沒用，還得靠女兒”，你外公會承受太多輿論壓力。他是愛面子的，這樣會被別人笑話，即使到了女兒家，也不會把這當做自己家裡，做什麼都會很拘束。

四、怕給你們增加負擔

這個不難理解，他年紀大了，平時不能幫上忙，反而會給你們增加不必要的麻煩，增加你們的負擔。

作為兒女的，肯定不會嫌棄自己的老人。可是，你外公內心深處的想法總是和我們想孝敬的方式不一樣，我們只要做到自己力所能及的，應該做的就好了。

祝您外公健康長壽。

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三農也有美

我的外婆也80歲了，她有五個女兒一個兒子，兒子兒媳不太孝順，女兒們都很孝順。兒媳婦不願意和她同住也不贍養她，她就自己在河邊搭一個草棚，開荒種地、打網捕魚辛苦地生活。女兒們心疼老母親，經常買食物買衣服給零用錢她。但是外婆從來沒有去過任何女兒家住過一天，反而把從女兒們處收到財物全部補貼兒子家。

為什麼會這樣呢？就我外婆而言，主要有以下幾方面原因。

一、中國傳統思想裡重男輕女觀念嚴重。解放前，絕大多數農村婦女都沒文化，她們接受的是舊社會的男尊女卑的思想教育。在農村，沒生兒子的家庭會被全村人恥笑，會被素質低下的鄰居欺負。在那個年代，最惡毒的咒語莫過於“斷子絕孫”。因此，很多農村父母，以有兒子為榮耀，以生兒子為終極目標。據說我的外婆生了兒子後，全家放鞭炮慶祝三天，此後也沒有再受到村民們的嘲笑和輕視了。

因此，兒子對她來說就是臉面，就是尊嚴，就是命根子！

二、老人不想給女兒增加負擔。老話說“嫁出去的女兒潑出去的水”。女兒嫁到別人家，就算是別人家的人了，應該竭心盡力地為夫家付出，而不應該再被孃家牽絆。女兒嫁到夫家，除了伺候丈夫，照顧孩子，也要贍養公婆，已經非常辛苦了。如果自己去要女兒贍養，那麼不僅會增加女兒的負擔，也會讓女兒在夫家受委屈。同時這樣做也會讓本來肩負贍養責任兒子受到指責，背上不孝的罵名。這些都是老人不願意看到的。

三、生活習慣的差異。話說“人在屋簷下不得不低頭”。人年紀大了，很多習慣都固定了，難以改變了。換一個環境老人就必須重新適應，這對老人來說既困難又痛苦。因此，他寧願獨自生活，至少精神上輕鬆自在，沒有負擔。

因此，女兒們如果實在想要盡孝的話，就常常去看看老人吧，這對雙方來說都是最好的方式。

獨帶兩寶的職場媽媽

感謝邀請，老人不願在女兒家長住是有諸多原因的，下面我們就大概的分析一下是哪些原因致使老人不願在女兒家長住。

1，我國的傳統觀念影響，自古以來都是養兒防老，沒有說讓女兒養老的，這是老人不願在女兒家長住的一個原因。

2，不方便，現在很多老人不僅不願在女兒家長住，其實也不願在兒子家長住，因為有太多生活習慣上的差異，總感覺不如在自己家方便。比如老人習慣早睡早起，而現在的大多年輕人恰恰相反。

3，故土情節，在一個地方生活了幾十年了，很難願意離開這個情感深厚的地方，尤其在農村這種情節更重。在農村有句老話叫做‘金窩窩,銀窩窩，不如自己的破窩窩’。

4，環境的改變，很多老人已經習慣了周邊老夥伴們的陪伴，沒事湊在一起聊個家長裡短，聊聊曾經過往的人和事，都有共同的語言，一旦去了兒女家，他們很難再有這樣能夠聊在一起同伴了，因此會覺得孤單寂寞。

當然也有老人覺得自己老了，不中用了，小病不斷，不願意去拖累兒女的。但主要的原因無非也就這些，對於不願離開家的老人，我們應該尊重老人的想法，做兒女的也只能儘量的常回家看看吧，雖然老人不願長住兒女家，但不代表老人不願兒女常回家，贍養老人不僅是做兒女的義務，也是中華民族幾千年的傳統美德。

雨打芭蕉796

現在我國已經步入了老齡化社會，老人在總人口中佔的比例越來越大，贍養老人也成了社會的主要問題之一，贍養問題也逐漸提上了日程。

現在的人大都是獨生子女，所以贍養老人也簡單，自己養自己的父母就行了。要是不是獨山子女，都是男孩或女孩也簡單。但如果老人有兒有女情況就複雜了。

我國自古有男人傳家的習慣，一般把生的男孩當作傳家的接班人（當然這種想法現在看來是不對的，但自古而來的習慣就是這樣）。生了女兒，結了婚也就成了人家的媳婦，出了原先的家庭。老人一般也是跟隨兒子一起生活，當然也有住在女兒家裡的，但畢竟是少數。在女兒家，一般也有女兒的公公婆婆需要贍養，所以贍養老人的義務一般是兒子承擔的較多。

總得來說，有兒有女的老人一般不願在女兒家常住的原因有這幾個：1.我國的傳統就是養兒防老，已經成為了習慣 2.女兒家一般離父母家較遠，常住也不方便 3.中國人的傳統習慣，認為兒子家才是自己家，女兒再親也是別人家的媳婦，況且大多數人的女兒還有公公婆婆需要贍養 以上原因基本就是老人習慣在兒子家而不願再女兒家常住的原因了。不過在這裡要說一句，父母養大我們不容易，不管是兒子還是女兒都應該盡到自己的義務。

一個比你還胖的人

有兒有女的老人不願意在女兒家中常住，這可能和“養兒防老”這一的傳統觀念有關。

計劃生育之前的家庭，哪個不是孩子一大把，如果前面的孩子是女孩，非得生了兒子才甘心，有了兒子就有了接“戶口本”的，有了“後”，像電影《甜蜜的事業》裡的情節就是一個真實的寫照。現在，獨生子女家庭有寶寶的時候，孩子剛出生，生男孩的喜悅還是大於女孩的，其實這就是現實版的“重男輕女”的開始而已。

分析你外公的情況，原因無外乎有以下幾點：

老人在骨子裡認為兒子是他們的靠山。尤其在農村，以種地為主，面朝黃土背朝天，而種地又是一個消耗體力的活兒，男孩比女孩更能挑起家庭的重擔，幫助家庭解決實際問題。

老人在兒子家覺得“氣勢”。一個多子女的家庭中，把家庭支出的絕大部分向兒子傾斜，讀書以兒子為主，多半女孩輟學打工供男孩上學，全家的積蓄都花在為男孩一步步上學了，甚至供男孩的女朋友上學，結婚更是傾盡所有，為的就是有朝一日能養老。

老人擔心生活習慣不適應。你外公自己住了那麼多年，已經習慣了獨處的生活，如果去女兒家住，生活環境一下子改變，人多吵吵鬧鬧的，會有很多不方便。

老人的身體狀況允許。你外公身體條件應該不錯，能自己照顧好自己，一旦身體條件不允許，也就不會這麼固執了。

時代在進步，觀念需改變。不是男孩只能養父母，岳父岳母一樣有義務供養，女孩不是隻需養公婆，自己的爹媽也要理直氣壯的供養。老人們也要轉變觀念，與時俱進，勇敢地、放心的地住進女兒女婿的家裡養老，既解決了兒子的後顧之憂，又成全了女兒女婿的孝心。

其實，隨著社會的不斷髮展，社會福利制度會更加完善，各種養老配套設施會越來越好，真的實現“老有所依，老有所養”，那麼老年人的養老問題也就迎刃而解了，養兒養女就真的一樣了。

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隨心生活就好

受農村傳統觀念影響，薄鹼是塊地，不濟是個兒。寧看媳婦的臉，不著姑爺的屁股。在兒子家過的不開心，生活條件差，衣食住行不怎麼好，老人也會覺得在兒子家自在，舒服。畢竟，水流千里歸大海，老人，希望在兒子家養老，讓兒子送終。而不是外姓人的女婿來養活，也怕左鄰右舍說閒話，葉落歸根是指回到老家，那麼具體點呢，就是在兒子的家裡。

家有一老，如有一寶。父母老了，就是老小孩了，隨他們的心願好了。過去，還有句老話，八十不留飯，九十不留夜。老人也怕萬一忽然有病了，把氣咽在外邊了，恐怕對兒孫後代都不好。村子一個老太太剛八十多一點，本來很健康的。忽然病了，正在飯桌子吃飯，飯碗一撂，身子一後仰，就過世了。兒子孫子們都出動了，去接老太回家準備發送。卻聽明白人講，必須從窗戶把老太太抬出來，不能走門，讓人很心窄和不理解了。女兒就不養老媽老父了，還有這個講究，真讓人生氣。

金色陽光溫暖

有兒有女的老人不願意在女兒家中長住是因為： —，受傳統觀念影響。認為兒子家才是自己的家，女兒的家是外人的家。在農村，老人都有重男輕女，養兒防老的觀念。認為嫁出去的女兒是潑出去的水，是人家的兒媳婦，是給親家養老的；兒子才是自已家的人，娶個兒媳婦，讓兒子夫妻為自己養老天經地義。在古代，傳家技藝有傳兒不傳女，傳兒媳不傳女的傳統，就是認為兒子和兒媳是自家人，女兒是別人家的人，所以，把技藝，家產什麼的給兒子和兒媳，以後指望兒子兒媳養老。女兒是一門客，去女兒家小住幾天可以，長住是萬萬不可的。 計劃生育政策實施後，有兩個女兒或是兩個兒子的家庭，老人可以讓輪著養，沒什麼好說的。要是一兒一女，老人會覺得女兒是人家的兒媳婦，她有自已的公婆要伺候，自已去住，除了擔心加重女兒負擔外，也怕親家和女婿嫌棄在人家家長住了，另外也怕鄉鄰說兒子不孝，沒辦法了才住女兒家。 二，老人和年輕人的生活習慣不一樣，老人喜歡早睡早起，飯吃的清淡，菜得軟爛，；年輕人喜歡晚睡晚起，吃辛辣油膩的飯，菜要爽脆利口，這就和老人的生話習慣不一樣。在自已家覺得舒服自在，在女兒家會覺得不方便。說出來又怕女婿嫌棄事情多。在兒子家和兒子說不會在意兒媳婦嫌不嫌麻煩，認為兒媳是自已娶進門來的人，是一家人，沒那麼多顧忌。 三，還有的老人把財產都給了兒子，沒給女兒或是給女兒的少，到老了覺得住女兒家不好意思，住兒子家理所應當。 以上就是我想到的有兒有女的老人不願在女兒家長住的原因。

愛玲218050111

以我們這地方老人的觀念回答這個問題。

觀念一:嫁出去的女兒潑出去的水。老人大都有這種觀念，有了這種觀念，他們還會長住女兒家嗎?到女兒家去去也是做客。

觀念二:落葉歸根。老人年紀大了，都怕死在外面，所以一些年紀大的老人，幾乎不出門。因為如有不測，死在外面，死後連屍體都進不了自家門。這是老人最擔心的。

寶慶資訊

在中國，傳統思想的力量還是巨大的，雖然有些傳統思想隨著新文化運動及解放後的運動逐步消亡了，但涉及到人們貼身利益的傳統思想還是大有市場的，尤其在老年人的身上體現更明顯。

"養兒防老"，"嫁出的姑娘，潑出去的水"，這是中國千年來的傳統思想。究其根源是封建血統宗法制度和個人貼身利益得以保障的產物。中國封建社會的財產繼承權是父傳子，子繼父業，而女兒則是嫁出去，"嫁雞隨雞，嫁狗隨狗"，在孃家是沒有任何繼承權的。在兒子家住，其實也還是在自己家住，畢竟這"江山是老子打下來的"，長住在這是理所當然，沒有一絲不應該、理虧的心理。而在女兒家，常去看看，行;可要是長住，就覺得有些不自然，既使現在是常說的"陰盛陽衰"，大部分是女兒當家，女婿大都是好人，不會有什麼想法。可還是顧及到其他人和社會輿論的看法。所以，哪怕在兒子家遭兒媳的白眼，也不到女兒家見女婿的笑臉，是老人面子上的事。實事上，"女兒是父母貼心的小棉襖"，她們是非常關心自己的父母的，雖然是同一個女人，但做女兒和兒媳的身份不同，對待公婆和父母還是不能完全一樣的。父母在女兒家住，受到的照料會是更好些。

中國封建社會時間太長，又很快過渡到社會主義初級階段，傳統思想在很多老人身上體顯明顯，是他們有兒子就不在女兒家長住的主要原因。

關鍵字: 三農 跟前兒 生活