菩提樹下坐一僧
平仄，指字詞音調。古時分平、上、去、入。平即平聲，上、去、入為仄聲。現在普通話中，平聲分為陰平和陽平，即一、二聲；上、去聲即三、四聲；入聲已消失（在一些方言中保持有，多在南方方言中），普通話中多派入了第二聲中。
詩詞中平仄，簡單的說，按“替”的規律：平平仄仄平平仄仄平平仄仄……進行。當然還有“粘”的要求以及禁“三平尾”等要求，再結合韻腳的限制，基本上從第一句就確定了整首詩的平仄形式！
舉例：春夜喜雨 唐 · 杜甫
好雨知時節，仄仄平平仄（節，古入聲）
當春乃發生。平平仄仄平（發，古入聲）（韻）
隨風潛入夜，平平平仄仄（粘，即與第二句平仄形式基本一樣。因本句為非韻腳句，尾字必須仄，那麼就確定了其形式為“平平仄仄仄”，詩中忌三仄尾，故第三字變通為平，形成標準的“平平平仄仄”格式。）
潤物細無聲。仄仄仄平平（韻）
野徑雲俱黑，仄仄平平仄（粘）（俱，古平。黑，古入聲）
江船火獨明。平平仄仄平（韻）（獨，古入聲）
曉看紅溼處，仄平平仄仄（粘）（首字可平可仄。看，古可讀平聲。溼，古入聲）
花重錦官城。平仄仄平平（韻）（首字可平可仄。）
所以，對格律詩的格式不必硬記，其平仄只要記住以下規律即可：1,單句尾字已確定（看作者自己，若用平聲韻，則二四六八句尾字平聲，一三五七句尾字仄聲，反之亦然。首句分入韻和不入韻情況定。一般，詩押平聲韻）。2,單句中兩兩平仄交替，第一句起首（第一二字，主要是第二字）一旦確定平仄，結合韻腳及下面將論及的要求，則全詩平仄格式即已確定！3,單句二四六分明，一三五可變。4，單句禁三平尾，忌三仄尾。5,單句忌“孤平”。6,單聯中（一二句，三四句，五六句，七八句），上下句對應位字平仄相反（以偶位為準）。7，“粘”的要求，即上聯尾句與下聯首句平仄格式相同。
舉例：五言絕句，一般首句不入韻，則確定了尾字為仄，若仄起，則首句確定為
中仄（）（）仄
按246分明和替的原則，2已確定仄，那麼4必須平。則為
中仄（）平仄
現在分析，3位是可變的，若用平聲字，形成“中仄平平仄”，為合律；若用仄呢？“中仄仄平仄”，就與第一字有關，若第一字為仄，形成“仄仄仄平仄”，犯“孤平”（有爭議），不合律，若首字平，“平仄仄平仄”小拗，不算出律。按完全合律的格式
中仄平平仄
往後演繹。同一聯中第二句偶位必須與前一句相反，則為：中平中仄平（韻腳，尾字平）。1、3位不同時為仄時合律。我們看同時為仄時的情形：仄平仄仄平！犯孤平（除韻腳外整句只有一個平聲，且不與韻腳相連）！故其合律的格式有以下三種：平平仄仄平；仄平平仄平；平平平仄平！以第一種為正格。
那麼第一聯即已形成（按正格列出）：
仄仄平平仄，平平仄仄平
繼續演繹：第三句（第二聯首句），粘！即與上句平仄相同，但不入韻，尾字必須仄。則為：中平中仄仄。已確定了的有三字，245。若3仄，則形成“中平仄仄仄”三仄尾，忌！故3位必須平！形成
中平平仄仄
再第四句，與上句相反，則2、4位分別為“仄、平”。本句入韻，則尾字平。則：中仄中平平。若3位平，則形成“中仄平平平”，三平尾！故3位必須仄！
中仄仄平平！
整首詩格式為：
仄仄平平仄（平仄平平仄，平仄仄平仄）
平平仄仄平（仄平平仄平，平平平仄平）
平平平仄仄（仄平平仄仄）
仄仄仄平平（平仄仄平平）
括號裡為合律的變格。有興趣的朋友可按這思路去推理、演繹。寫出來複雜，因為要將概念和邏輯（推理）說清楚，實際上記住前提（限制條件），即可推理出來。一旦真正弄通了，就很清晰，不必去背各種格式（本人現在都不知道或說沒記住到底有幾種格式）。
其它格式，照理可推。律詩，七言絕句均同理。有興趣將本例中變換成平起（仄收）：（）平（）仄仄，試著推理下去。
對初學者，建議別去理會“拗救”。以上原則（限制條件）已包含了所謂“拗救”（本句拗救）。個人認為，“拗救”是個偽命題！出現必須下句來“救”的所謂“拗”，就不是“拗”的問題了，就是“出律”了，或說“破律”了！比如：野火燒不盡，春風吹又生。仄仄平仄仄，平平平仄平。硬要往格律詩規矩上靠，說是下句把上句的“拗”救了！就覺得太勉強了！（本人較性情，說的觀點不一定對哈，僅僅是說我就是這樣的感受的就說出來了。別笑話老普！）
至於詞，沒普適規律，不談了！
與大家探討學習！
普穡齋
平仄是中國古詩詞的一個特色，現代分辨平仄，簡單來說就是一二聲是平，三四聲是仄。
比如：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
有人疑惑，為什麼“桃”跟“及”是仄而不是平呢？
這是古仄音，古代的口音跟現在不太一樣。
詩夢零號鋪
平仄就是為了詩詞在頌讀和歌唱中的節奏需要，而根椐漢字的四聲(平、上、去、入)來排列每個漢字在詩詞句子中的位置。如：汾上驚秋(蘇頲)
北風吹白雲(仄平平仄平)，
萬里渡河汾(仄仄仄平平)。
心緒逢搖落(平仄平平仄)，
秋聲不可聞(平平仄仄平)。
再如：滿江紅(岳飛)
怒髮衝冠(十仄平平)，
憑欄處(十十仄)，瀟瀟雨歇(十平十仄)。
抬望眼(十十仄，仰天長嘯(十平十仄)，
壯懷激烈(十平十仄)。
三十㓛名塵與土(十仄十平平仄仄)；
八千里路雲和月(十平十仄平平仄)。
莫等閒(十十十)，白了少年頭(十仄仄平平)。
空悲切(平平仄)。
靖康恥(十十仄)，猶未血(平十仄)；
臣子恨(平十仄)，何時滅(平平仄)？
駕長車踏破賀三山缺(仄十平十仄仄平平仄)。
少壯飢餐胡虜肉(十仄十平平仄仄)；
笑談渴飲匈奴血(十平十仄平平仄)。
待從頭收拾舊山河(十十十十仄仄平平)，
朝天闕(平平仄)。(注：十號代表可平可仄)
無論是做詩，還是填詩，對現代人來說都是較煩瑣的。如果你想拋開這些去做詩填詞也是可的，但千萬不要自稱是格律詩，或稱是什麼詞牌。
也許，這些東西只能算是技巧，而不是什麼學問。但是，如果認真起來還很麻煩。因為雖然漢字分為平、上、去、入四聲，可音韻卻又分為十五部。如平聲分為一東，二冬等；仄聲分為，一董，二腫等….…在這裡不再一一贅述。
胡風漢月
謝謝邀請，詩詞中的平仄是漢語獨有的特色，也因為平仄的存在，才使得詩詞有了抑揚頓挫之感，平聲相當於現代漢語拼音的一二聲，仄聲相當於現在的三四聲，古入聲去聲比較難分辨，大概就是發聲短而急就是古入去聲。有首詩“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，白就是古入聲字。格律可以百度一下，多讀多寫幾句，會發現古漢語文學很美，當然也可以用新韻來寫，也是不錯的選擇。
享受詩詞世界
平和仄是漢語中的兩類聲調。漢語有四個聲調，古四聲為平，上，去，入。其中平為平聲，其餘為仄聲。今四聲為陰平，陽平，上聲，去聲。其中陰平，陽平為平聲，其餘為仄聲。由於語音的演變，有平分陰陽，入派三聲的說法。而入聲的消弭，給今人在鑑賞古詩詞的平仄抑揚之美時，造成一定的困惑。好在南方一些地區的方言中還保留了入聲，所以，一些人用其方言來吟誦詩詞時，尚有古代韻律之美。而習慣講普通話的人在學習古詩詞平仄格律時就要下一番功夫了。例如，白日依山盡，仄仄平平仄，黃河入海流，平平仄仄平，欲窮千里目，仄平平仄仄，更上一層樓，仄仄仄平平。其中欲字可平可仄。
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平仄是由字的發音的差異，由人們感受並總結出來的。發現字音平仄並在詩賦中有意交替使用平仄不同的字(詞)，是在南北朝時期。為什麼要交替?就存於1，讀得不拗口，2，有了跌宕起伏長聲短調的字音(詞組)交替後，增加了節奏感，3，由於詩歌往往伴以音樂，有平仄交替的詞字更容易與音樂產生和諧感，4，詩歌是飽含情感的文學作品，即便在無音樂伴時誦讀，因情感表達、渲瀉的需要，必須在誦讀時，在各字發音的高低仰揚頓挫長短上，藉助字本身的音調。正是這些，決定託志言情抒意的詩詞賦必須有平仄要求。以五言格律詞為例：
白日依山盡，仄仄平平仄(句詞結構二、二、一式，即白日、依山、和盡各為一個單位，也可把依山盡三字視為一個詞組單位)，這樣就出現詞的長短丶仰揚、輕重和發時舌、腔及腔內發音氣流的不同，從而產生節奏感；黃河入海流。平平仄仄平，(同為二、三式結構)為什麼要與第一句平不相反呢？就是如不相反，與第一句一樣，就呆板無變化，有損具有音樂美感(音韻)；欲窮千里目，中平中仄仄(注意，這句的平仄可視為與第二句一樣，之所以有變化，是因為詞組的音節在每組的未字上，也因為需要表達的事物(意向)不可能都能找到仄仄或平平的詞組，所以每組詞的第一個字平仄可靈活使用(只要不出現孤平、三尾平、三尾仄即可)，這就是所謂的"一三五不管，二四六分明"，再就是為了避免第三句簡單重複第一句的平仄產生的呆板，從整詩範圍內不失(或叫增強)節奏、音樂感，這種平仄安排使還產生了第2句與第3句上下的"沾"；更上一層樓，仄仄中平平，回到第一句平仄結構，恰如一個音樂旋律週期，使節奏交替完成。
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詩詞鑑賞平仄，是指在意境、韻腳的基礎上，為了閱讀朗朗上口，抑揚頓挫分明，而講究平仄相對。例如上句是“平平仄仄平平仄"，下句則應“仄仄平平仄仄平"。同時還有“1、3、5不論，2、4、6分明"，忌“三仄尾、三平尾"等等。依照現代平仄劃分，漢語拼音聲調“1、2聲為平，3、4聲為仄"。獻醜了！
百歲樂696585
平仄的區分，主要是因為平聲字易於髮長音而，仄聲字一般不拖長音，否則就要轉字。比如，媽、麻兩個平聲字，拖多長的發音都行，但馬、罵兩個仄聲字，由於發音不能無限上升或者下降，這兩個字拖長髮音就會轉字，也就是轉成媽或者麻的發音了。在唐詩宋詞的律詩、律絕中，絕大部分押平聲韻，極少有押仄聲韻的。通過把詩句中平聲字讀長音，仄聲字適當讀短音，就使得詩有了韻律感。事實上，按照押平聲韻，五言律詩只有平起和仄起兩種基本格式，七言詩只是在五言句首擴展兩個字的頭。
bigaix
詩有古風，而古風多有抝救，與格律絕緣不同。黃庭堅詩多抝體，如黃公權家荔枝綠，寥致平家綠荔枝，試傾一杯重碧色，快剝千夥輕紅肌。第三）句就是抝救式。連用四平聲之抝式，一般人不善於此。還有古風三平尾常見，杜甫韓愈多寫此體長篇，且韻腳多仄去聲，現在人罕難追步。
