火車頭27717902

我們看國共戰爭片，一定會發現國民黨軍隊有個大問題。凡是蔣介石的嫡系部隊，全部美式裝備，各種補給都很充足。至於那些雜牌軍，不光待遇差、裝備差，往往還要充當炮灰。

其實，漢武帝治下，情況有些類似。

衛青、霍去病是漢武帝的近臣嫡系，漢帝國最精銳的士兵、戰馬任憑他們調度。李廣是邊境行伍出身的猛將，沒有外戚的身份，相當於漢帝國的雜牌軍。所以，李廣所部，待遇、裝備都比較差，出征匈奴時，還要承擔最苦、最難出成績的任務，自然付出傷亡多，看上去收效少。

要深入討論這個問題，就需要梳理一下漢代的騎兵戰法。我們會發現，衛青、霍去病突擊戰法的成功，需要大量支線部隊的輔助。這些支線部隊，由點及線，切割草原的活動空間，這樣漢庭才能把我匈奴主力方向，由衛霍率領精銳，給予致命打擊。至於那些支線部隊，兵力、裝備有限，他們的生死成敗，對於漢帝國來說無關痛癢——對漢武帝來說，作為炮灰的李陵就應該死在那裡。

稍稍展開的話，最近李碩有一本新書叫《南北戰爭三百年》，對兩漢至於南北朝的軍事技術有比較深入的討論。

作者指出衛青、霍去病的主力，其實是手持長槍的槍騎兵，這和長於騎射的匈奴騎兵有很大不同。概言之，匈奴人自幼騎馬，騎馬射箭是其長處；如果要和匈奴人拼騎射，那正好就撞到對方槍口上了。所以衛青霍去病發明出了一種新戰術，就是拿著長槍往前衝，然後在白刃戰中硬碰硬。在雙方都沒有馬蹬的情況下，漢軍在鐵製兵器方面有天然的優勢，長槍長戟是匈奴所不具備的，這樣一來，衛青、霍去病軍就可以揚長避短，取得佳績。這一看法非常精彩，作者進一步列舉漢代畫像石等出土文物，為讀者呈現出漢代槍騎兵的面貌，這裡就不劇透了。

但作者對李廣的分析就比較薄弱了。

他認為，李廣在戰法上保守落後，基本上還在走趙武靈王胡服騎射的老路。所以，作者講：“當衛青、霍去病已經做出表率、幾乎所有漢軍騎兵都接受了……衝鋒肉搏戰時，李廣仍迷戀著他已經藝術化的騎射本領。”（Kindle版：loc 728）在他看來，既然衛青、霍去病開發出了槍騎兵衝鋒肉搏的戰法，全軍就應該紛紛效仿；李廣覺得自己了不起，硬是要和匈奴比騎射，他行他上了，可是他手下人不行啊，這樣打能不輸掉麼？這樣一來，他認為李廣拒絕先進的、適合漢軍的作戰方式，走上了個人英雄主義的歧途。

我個人不太認同。我覺得這個說法有點像對國軍雜牌軍說，你看，人家張靈甫的74師，可以快速突擊，集中火力猛攻，你們怎麼還在和共軍瞎周旋，運動戰你能打過共軍？（當然，這裡有一些不貼切的地方，張靈甫的74師也完蛋了……）

面對以騎射見長的匈奴，槍騎兵有優勢，但劣勢也很明顯：畢竟戈矛槍戟這樣的兵器，最多不過2米多，箭怎麼也可以射幾十米。大家速度差不多快，於是問題就來了：我們一隊槍騎兵衝鋒尋求肉搏，對方騎射手機動後撤，一邊撤一邊射箭——速度一樣的情況下，永遠追不上的……同時，長途奔襲，衝鋒突擊，對馬匹的消耗很大。東亞戰馬本來身材較小，耐力有限，一旦馬匹大批死亡，刀筆吏就要來興師問罪了……

所以實戰中，要實現騎兵衝鋒的戰法，有一些前提條件。戰役準備上，需要有大量馬匹，供主將任意使用。戰術上要選擇狹長地形（作者已經注意到）。更重要的是，在戰略上，就需要攻其必救，打擊其王庭、後方族帳。所以元朔五年（前124年），衛青需要，直接打擊右賢王所部後方，最後俘虜“男女五千餘人，畜數千百萬。”這裡，俘獲人口牲畜的數字值得注意，這意味著漢軍掌握了匈奴右賢王本部的動向，避開其外圍遊騎，直接向其男女老弱、牛馬資產發起攻擊。這樣一來，匈奴弓騎不得不回師救援，由此才能迫使匈奴放棄“追逐騎射”，陷入“短兵肉搏”。（Kindle版：loc 666）

攻其必救的戰略目標，不是一支軍隊可以實現的。這多個戰鬥單位共同推進。這個時候，誰能獲得更多的戰馬、補給？誰能第一時間獲得匈奴動向？在掌握有關情報以後，誰可以攻擊匈奴薄弱的輜重，獲得豐厚戰利品？誰必須牽制匈奴精銳騎兵，甚至與其展開苦戰？

司馬遷告訴我們：這些軍事決策背後，是殘酷的政治現實。誰能獲得皇帝的寵信，誰就能在戰場上獲得主動；相反，缺少堅實的政治背景，縱然有一身的武藝，也不過是大漠中的孤軍，刀筆吏面前的敗將。

在野武將

讀唐朝人的詩歌，你會發現李廣在詩人筆下，基本上只有兩種形象。

第一種是讚美：“林暗草驚風，將軍夜引弓，平明尋白羽，沒在石稜中”——讚美李將軍的勇武；“但使龍城飛將在，不教胡馬度隊山”——讚美李將軍守衛邊關，功勞赫赫；“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍”——讚美李將軍愛惜士卒。

另外一種情緒是同情：“每憤胡兵入，常為漢國羞。何知七十戰，白首未封侯”（陳子昂）——講李將軍白首未封侯，可憐；“苦戰功不賞，忠誠難可貴。誰憐李飛將，白首沒三邊”（李白）——李將軍白首未封侯，還死在邊關，可憐；“衛青不敗由天幸，李廣不封緣數奇”（王維）——李將軍命真不好啊。

所有同情，基本上都圍繞“李廣難封”這件事情來說。所謂“難封”，指的是李廣將軍一輩子，從來沒有封過侯。李廣有才華，可惜不遇賞識。這種反差很容易讓失意人形成強烈共鳴。

世界上所有的失意人，都有一種自況：我的本事很大，才華縱橫，可惜沒有得到施展。這個世界有負於我！於是，他們到處尋找類似悲劇的人物，借他人酒杯，澆心中塊壘。屈原是其中一個，只不過屈原的君王楚懷王實在是個昏君，實在難以借來自況。唐朝人在漢朝的歷史人物中，一共找到了兩位，一位是文人賈誼，另一位是武將李廣。他們生活在明君治世，卻不受重視，唐朝詩人拿來抒情，恰到好處。

李廣一生最大的悲劇無非是：打一輩子仗，名就而功不成，不得封侯。關於他的不封侯，如果仔細辨析，其實並不冤枉。漢朝以軍功封侯，李廣一生與匈奴作戰，嚴格地說，沒有打過勝仗。這和他的作戰風格有關，也和他孤傲耿介的性格有關。

唐朝詩人厭惡衛青霍去病，主要原因是：這兩人都是皇親貴戚，仗勢搶功，衛青逼死李廣，霍去病射死李廣的兒子李敢。這樣的怪罪其實是沒有什麼道理的。

衛霍二人出身都很卑賤，他們不過是抓住歷史給予的機遇，大放異彩，才到到皇帝垂青。李廣是邊廷名將，他的機會原本更多，只是時運不佳而已。李廣之死事件中，衛青其實是沒什麼責任的。李廣的軍隊因為迷路，在沙漠時白白逛一圈。衛青身為主帥要追究李廣的責任，是職責所在，也在人之情理。李廣自覺羞辱，乾脆自殺。其實，他自殺的主要原因在於，再也看不到建功封侯的機會。一則李廣年紀已經大了，不再有上戰場的機會；此外，當時漢匈之間大規模的戰役，基本結束了。

霍去病射死李敢，草菅人命，這確實是他的過惡。李敢自身也有問題，他埋怨衛青對父親之死負有責任，多次輕慢衛青。這種事情在古代官場是很難容忍的。這件事情，衛青基本上沒有責任。衛大將軍性格溫和，待人寬厚，在歷史上享有盛名。唐朝詩人抬高李廣貶低衛青說來說去只能拿出身說事，其實是很不公道的。

唐朝詩人同情李廣，只是舔舐“不才明主棄”的傷口，哀嘆自身不遇，希望引起君王的重視，賞個一官半職，以便蔭妻封子。至於現實生活中屢屢碰壁的真實原因，恐怕他們自己也不願真實面對吧。

菁城子

這個問題反映的是歷史與文學的不同特質。衛青、霍去病與李的歷史評價，在於他們在歷史上建立的功業。後世文人對他們的的提及，更多是對他們身世的感懷。而文人們感懷身世的時候，大多抒發的是懷才不遇，命運不公的情感。一個人如果官場得意，平步青雲，富貴壽考，自然就不會發牢騷。相比於衛霍，飛將軍李廣在對匈奴的戰爭中，也做出了很大的貢獻。可是，漢朝時期有許多知名度比李廣差了很多的，都封了候，而李廣卻沒有。他在當時，就被認為是“數奇”，也就是命不好。正因為此，他成了命運不好的代名詞。後世的文人們，如果有懷才不遇之感的時候，會很自然的想起李廣，想到自己的命不好，引起惺惺相惜之感。他們的感慨大多不是為李廣鳴不平，而是借李廣的杯酒，澆自己胸中的塊磊。

唐朝懷念李廣的詩很多。比如王維的“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇（《老將行》）”；杜甫的“但見文翁能化俗，焉知李廣未封候（《將赴荊南，寄別李劍州》）”，王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。嚴武的“更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還”等等很多。後代詩人對李將軍的懷念與追思也很多，可以說是無代無之。比如宋代的方回“萬戶獨難候李廣，兩生寧肯聖孫能”；及之到了近代，也有念及，比如甯調元的《燕京雜詩》：“災異江都曾作賦，功名李廣不宜候”。

這些提及李廣的詩詞基本不脫兩方面內容，一是讚賞他的飛將軍超群的軍事能力。二是慨嘆他的命運不濟，難以封候。這時詩詞作品，把每一首全部讀完，很容易發現這個問題。李廣不過是文人們了發洩內心情感和影射現實的道具。歌頌李將軍能力的，大多有現實無能人的譏諷。比如“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，其實憑心而論，唐朝時期，特別是盛唐之前，對外戰爭中，並不是孱弱的。也是可圈可點的。只不過在文人們的心裡，大概還有不滿意的地方，於是，發發牢騷，是免不了的。除此之外，就是感慨命運不公的。比如王勃《滕王閣序》“馮唐易老，李廣難封”，就是對自己懷才不遇的感慨。

李廣成為一個懷才不遇的文化符號，所以，他被人提及的頻率高於衛青霍去病，也是正常的。看了一些朋友對此問題的回答，把李廣難封與他和衛青霍去病的矛盾聯繫起來，我覺得並沒有什麼能說服人的地方。李廣與衛青、霍去病的性格是不太一樣。但他的不封，恐怕與衛霍沒有太大關係。

李廣的出身，與衛青很不相同。衛青是奴隸出身，而李廣是將軍世家。在衛青還沒有發跡之前的很多年，文景時代，李廣就已經是名將了。做為將軍世家，他的軍事素養是很高的。個人軍事素質也很強，一個簡單的例子，他居然能在被匈奴俘虜之後，憑個人能力逃回來。這決不是一般人所能辦到的。但這同時也證明了他人生的另一方面，“命不好”，做為名將，居然被俘過，確實夠倒黴的。所以，在漢武帝的時代，連皇帝都相信他“命不好”。有了重要的任務不敢交給他。在當時的情況下，你不能埋怨漢武帝迷信。命不好的印象，是李將軍自己造成的。現代心理學有個觀點，當你周圍的人和你自己都覺得你是一個什麼樣的人時，你就會變成這樣的人。李廣也是這樣，別人都認為他命不好的時候，他的命就真的不好了。同樣的分路出擊，別人沒有迷路，他卻迷了。我覺得，漢武帝時期封候的標準其實挺公平的。也就是說，無論是什麼樣的名將，一律按成績說話，打仗的時候，你砍下多少敵人的腦袋，就可以封候。達不到標準，一切都沒用。這與今天的高考一樣，平時再好也沒有用，考場一次定終身，分數不夠，誰也沒辦法。所以，就是後世為李廣鳴不平的，也只能說，他是命運不濟。

我個人覺得，命運的背後，應該還是有個人的原因的。李廣做為軍人世家子弟，個人軍事素質很強。而且也知道愛護士卒。如果是身先士卒的帶領戰士們打衝鋒，他是一把好手。可是，在戰略規劃，或是在大的戰役中，相互配合，協調指揮，統籌全局的能力，恐怕比衛青差不少。這是我做為一個一般讀者在讀過《李將軍列傳》《衛將軍驃騎列傳》後的感覺。可能未必對。畢竟我們沒有古代戰爭方面的專業知識做支撐。只能談點個人感覺。

七月流火140400643

不談誰更厲害，就談一談歷史書寫對於人們觀念的影響。

想要了解衛青與霍去病兩位歷史人物，司馬遷和《史記》是必不可少的。首先，司馬遷充分肯定衛青和霍去病的功績，對於兩人的戰功寫的十分細緻，但是，司馬遷秉筆直書，也是揭露了兩個人的缺點。

《史記》在《佞幸列傳》談到了兩人“自是之後，內寵嬖臣大底外戚之家，然不足數也。衛青、霍去病亦以外戚貴幸，然頗用材能自進。”而兩人的傳記《衛將軍驃騎列傳》也有一段話“太史公曰：蘇建語餘曰：“吾嘗責大將軍至尊重，而天下之賢大夫毋稱焉，原將軍觀古名將所招選擇賢者，勉之哉。大將軍謝曰：‘自魏其、武安之厚賓客，天子常切齒。彼親附士大夫，招賢絀不肖者，人主之柄也。人臣奉法遵職而已，何與招士！’”驃騎亦放此意，其為將如此。主”從這些文獻記載裡，我們能看出衛青和霍去病憑藉外戚身份和漢武帝寵幸出將入相，這一點不為當人所齒。

而司馬遷還有其他記載“（霍去病）其從軍，天子為遣太官齎數十乘，既還，重車餘棄粱肉，而士有飢者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而驃騎尚穿域蹋鞠。 事多此類。大將軍為人仁善退讓，以和柔自媚於上，然天下未有稱也。”霍去病的不體恤士兵，衛青的媚上都秉筆直書於《史記》。

班固的《漢書》也是繼承了不少司馬遷的觀點，可見漢代人眼中衛青與霍去病功過都很明顯。所以，後世閱讀了解衛青與霍去病，他們必須閱讀《史記》，那麼衛青與霍去病譭譽參半也是情理之中了。宋人黃震雲：“使武帝志在見民，專任李廣足矣。看《衛霍傳》須合此傳看，衛霍聲振華裔，今看其傳，不值一錢。”蘇軾也在《東坡林志》裡記載“武帝踞廁見衛青”寫到——漢武帝無道，無足觀者，惟踞廁見衛青，不冠不見汲長孺，為可佳耳。若青奴才，雅宜舐痔，踞廁見之，正其宜也。”蘇軾所詬病的也是衛青的媚上。

你要是說司馬遷一點點也沒有拿衛青、霍去病對比的意思，我是不信的，因為他兩的傳記和李廣傳記中間就隔著一個傳，還是跟他三人有關的《匈奴列傳》。

最有趣的是，唐宋的武廟裡有他三的身影。李廣缺少戰功依然和衛青、霍去病被官方欽定為被祭祀的名將，這是不得不發人深思的一件事。

半卷

馮唐易老，李廣難封。這是後人評說漢代名將李廣時，認為李廣一生鎮守雲中邊關，戰功卓著，沒有功勞有苦勞，卻至死都沒有得到封侯的不平慨嘆。李廣之為將，上能忠君盡職，下能愛惜士兵。一生清廉，武藝高強，從漢文帝，漢景帝到漢武帝執政，圴為邊庭守將，多次大敗匈奴於塞外。文帝時就稱李廣功勞之大，可封萬戶侯。可是文景之治時期，國家對匈奴的政策尚處守勢，匈奴在山西雲中郡一帶的動作，因有守將李廣的名氣震懾，亦不過小打小鬧的襲擾而已。大規模的戰爭始終沒有發生。所以文帝稱讚李廣將軍功勞可封萬戶侯，不過是於國家和平局面而言，李廣將軍確實有一定貢獻而已。漢朝的萬戶侯，可是要有周亞夫平定七王之亂那樣的重大軍事功績才能受封的。李廣還不具備這樣大的軍功，文帝的稱讚，僅僅是對李廣守衛邊彊歷年辛苦的口頭褒獎。到了武帝時期，征伐匈奴的戰事才提高到國家反侵略戰爭層面。但是這時的李廣，已經進入老年，不能再擔任全局性對匈戰爭的指揮官了，這既是年歲的原因，也是武帝對老將軍的體恤和愛護。所以衛靑任攻伐匈奴主將，武帝一再叮囑衛靑照顧好李廣。可李廣偏不服老，非向衛靑要求擔當重大戰役責任，衛青懼於皇上的叮囑，不敢委泒李廣擔當克敵戰役重任是情有可原的。然而作為三朝武將，李廣認為，自己從青年時代起就立志要為國家建功立業，和匈奴小打小鬧幾十年，一直沒有機會顯露身手。現在機會來了，立功機會到了，你們卻嫌我老不中用了，什麼意思啊。我讀西漢演義和司馬遷史記，的確曾在字裡行間發現衛靑將軍要按武帝叮囑照顧老將李廣，而老將軍李廣則不對這種照應領情。於是可想而知，矛盾是會產生的，一個怕老將有閃失不敢向上交待，一個不服老要執拗建功。衛青怎麼辦？只好派李廣任務，讓他自領一軍繞道參與夾擊匈奴的大會戰。而這繞道的用意再明白不過了，儘量讓老將軍多走些冕枉路，不要趕上殘酷兇狠的兩軍逐鹿大決戰，以免有失。於是李廣要急於趕赴戰場立功，便想不按行軍路線抄近道，卻不料孤軍冒進，偏師在大沙丘裡遇風沙阻隔迷路，還中了匈奴的埋伏。不但全軍不還，李廣還被敵踦俘虜。匈奴兵抓住李廣，想用他向單于請功，李廣先是裝病，繼而裝死，匈奴兵便用兩匹戰馬做成擔架馱了李廣行軍，卻不料半途上李廣從擔架上飛身躍起，奪取敵兵箭矢，搶馬逃脫了性命。你想想，這樣的將軍，戰後還能封侯嗎？後來論功行賞，全軍都有功勞，唯獨李廣不但身無寸功，自己還兵敗被俘，沒追究他的責任算是好的結局了。於是李廣羞憤之下自殺身死。司馬遷並末將李廣之死歸咎於武帝或衛青，說明衛青從根本上說，沒什麼愧對李廣的地方，李廣之無功，自己也感覺非是皇上或衛大將軍對他有什麼不滿的待見，而是自已生不逢時，自已青年時代沒有趕上衛靑，霍去病這樣建立萬世功名的機會罷了。乃至羞憤自殺後，人們對李廣之死寄以深深的同情，也是情理之中的事。不能胡亂編澤的是，後來有人競把衛青，李廣，霍去病的關係對立化，說什麼衛靑有意排擠李廣，不讓他立功，然後李廣自殺，李廣的小兒子李敢便把衛靑痛打一頓，而衛靑的外甥霍去病為了替舅舅報仇，又在上林苑蓄意射死了李敢，云云。真是可笑之極。這些人們解讀歷史，不去讀時人司馬遷所修《史記》和班固著述的《漢書》，卻去相信關羽是項羽投生的，曹操是韓信託胎轉世來結果漢室江山的馮夢龍似的大烏龍。哪是那麼回事？衛青是大將軍，相當於現在的國防部長，李廣的兒子李敢是漢武帝的宮庭衛隊長。豈是一個執戟之人想打就能打到的角色？還有，李廣作戰的邊彊在山西雲中一帶，霍去病徵伐匈奴的主戰場是甘肅河西走廊的西北地區。古匈奴的地盤應是今天的蒙古和內蒙古。霍去病十七歲隨同舅父從軍征戰，一顯露才能便被漢武帝重用為驃踦大將軍，連舅舅衛青都趕緊讓賢，退居二線，讓霍去病擔起掃蕩匈奴的全責。後來霍去病大破匈奴五路單于，直接把匈奴的殘兵敗將窮追猛打追擊到遙遠的俄羅斯境內。連漢武帝專門為他修建的官衙都不領受，說是匈奴不滅，何以家為。這樣一個勇冠三軍的良將之人，會為舅舅的一點私人恩怨，把曾經同朝為官的李廣之子，而且還是皇室衛隊長的李敢用冷箭射死？太不知國家法度和心胸偏狹了吧？何況霍去病少年時期就知道李廣的赫赫威名乃國家邊庭宿將，後起之人且不知道禮讓三分？再者，二十三歲去世前，一直重任在肩，五年的平匈之戰，他哪裡有機會囬到朝庭來為舅舅報私仇，洩私忩啊。抹黑英雄人物，古代有之，現代亦有之。但可信度在哪裡？就可有的說了。因此用功勞比，當時的李廣，確實沒有衛靑，霍去病的不世之功。可是憑長期為國家守邊的功勞，衛靑，霍去病就不及李廣了。李廣在文帝，景帝執政時期就是國家一級上將，那時衛靑還是小小的宮庭家奴，霍去病更是小毛孩子，正與同是少年人的劉徹皇子在宮庭裡玩過家家呢。後來衛靑，霍去病因漢武帝劉徹繼位而發跡了，算是後起之秀。一生功過自不可埋沒。然而人們同情李廣，深知世道對他不公，表明李廣苦勞大於功過，便替他老抱不平。加上後人李陵也在元帝時期與匈奴打仗，走了父親的弓背路，被俘投了匈奴，被單于王泒去遂降蘇武，遭致李廣全族被朝庭殺害。一代名將的命運歸宿競如此不堪，難免引來詩詞文人們的慨嘆，便不足為奇了。至於說到霍去病二十三歲英年早死，是他射殺李廣之子李敢的天道循環，因果報應，更荒誕可笑了。如若是說，衛靑，李廣，霍去病，包括武帝，豈不成了人渣和垃圾，哪還有什麼君臣名將的君子之風和名將風流氣度啊。

李老根2017

人稱霍嫖姚，衛青也不少

誰說寫霍去病的詩句不多，無論李白、杜甫、王維等等大詩人都寫過霍去病的詩句，而且很多都是以霍嫖姚的形式出現。

不過個人最喜歡的還是匈奴人寫的那首：

失我祁連山，使我六畜不蕃息。

失我焉支山，使我嫁婦無顏色。

失我今神人，使我不得祭於天。

名篇的效應

首先不否認李廣這個人，只是可惜他沒有像張騫和霍去病那樣自帶GPS的大腦，在進軍匈奴的過程中迷路最後自殺，實在是可惜了這三朝名將了。
不過李廣能在詩句中出名，還是在一定程度上是名篇的效應，像是王昌齡的《出塞》這等千古名篇就給後世記住李廣這個名將加了一定的分數。（注：龍城到底指匈奴的祭天之處，還是指盧龍城即漢代右北平所在地，這裡存疑不過後一種解釋合理一些）

都是傑出的將領

其實無論李廣亦或是衛青、霍去病都是西漢將領中的代表性人物之一，而流傳下來的詩詞雖然多，但是名篇相比這些詩詞總量還是少的，但是我們大多數人如今學的卻又基本上都是名篇，恰好讚美李廣的詩詞又是名篇中的一篇。

這樣就造成了一定的錯覺，認為只大力讚美了李廣一人而已。所以說並不是沒有去推崇衛青霍去病二人的功績，而只是自己沒有怎麼去了解造成的誤解。不過這也算後世為李廣討回了一個公道，畢竟我們的飛將軍“李廣難封”啊！

淡看天上月

你好，李廣是中國古代的一個現象，也是每個中國人心裡的一個遺憾，就像諸葛亮一樣。本來諸葛亮在三國時期地位沒有這麼高，只是後人一句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，讓諸葛亮的在後世粉絲狂漲，力壓孫權和司馬懿。

李廣難封，是中國人對於英雄遲暮、有志難全的一個總結，這一點，李廣似乎是不幸的。在很多人心裡，李廣無論是軍功還是資歷，都完全夠得上封侯的條件，無論是馳騁草原，還是鎮守燕雲，都可圈可點。

但是，事實上，在李廣的軍事生涯中，從來沒有獲得過一次像樣的重大勝利。這一點，李廣和衛青、霍去病是沒法比的，這也是漢武帝對他又愛又恨的原因。正是這個原因，李廣對漢武帝不封侯也是沒有什麼意見的。

漢武帝識人用人的水平不會比後世的馬後炮文人低，實際上他作為當事人，是最瞭解他的這些將帥。他看得出李廣是一員難得的將才，而不是一個統帥千軍的帥才，更何況有衛青、霍去病這樣的人可堪大用，他不需要在李廣身上去冒險。

但是李廣是執著的，他一直被衛青霍去病兩人壓著，一直想證明自己的能力。每次有徵伐，他都會竭力去爭取先鋒的機會，但是事與願違，每次都表現不好，直到最後一次征伐匈奴，面對屬下部隊的配合不力，這位為戰爭而生的倔強老頭以自殺來表達了自己的心有不甘。

李廣是生不逢時，如果沒有出生在漢武帝時代，也許他會成長為一代名帥，但是在那個英雄輩出的時代，他只能做一個配角，沒有機會超越衛青霍去病，只能做一代名將。其實，李廣能位列衛青霍去病這倆軍事奇才之下，從另一個方面看，相比他的孫子李陵，他也是幸運的。

風雲說收藏

我是“腦洞大開的歷史”，關於李廣的事兒寫過萬字長文在《歷史學家茶座》發表，回答這個問題應該夠格。李廣當時的戰績小，今天的名氣大，之所以出這種反差，主要原因就是歷代文人的“接力宣傳”。咱扳指頭算一算，為李廣鳴冤吶喊的都有哪些文人大咖，好長一個名單：

駱賓王

王勃

陳子昂

王昌齡

高適

王維

李白

杜甫

岑參

李商隱

……

再來兩首關於李廣的名詩（不要告訴我你沒讀過）：

其一：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

其二：“林深草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石陵中。”（這一首的作者你知道不？）

這麼多著名詩人為什麼對李廣“情有獨鍾”？因為李廣胸前有個標籤，他們覺得掛自己胸前也挺合適——“懷才不遇”。中國古代文人往往自視甚高，志氣高遠，但眼高手低，結果得不到重用。他們要發洩這種懷才不遇的情緒，又不能直接對當朝抱怨，只好藉助歷史上相似命運的人物來“代表”一下，李廣就是這樣的“代表”。

李廣不僅是詩人熱情謳歌的對象，還是普通百姓眼裡的悲劇英雄。當時信息傳播方式有限，沒有流行歌曲之類，而文人的詩歌就是當時的流行歌曲，傳唱很廣。因此，李廣在民間的名氣越來越大。

衛青與霍去病的官兒比李廣大，戰績也比李廣強太多，為什麼文人們不去寫詩稱頌呢？

因為這兩人春風得意是靠裙帶關係，文人在嫉妒他們成就的同時，又認為他們得勢不夠硬氣（靠關係得位置有施展平臺），有酸葡萄心理作怪。值得注意的是，詩人們雖然盡說李廣好話，不為衛青與霍去病鼓吹，但歷代兵家卻推崇衛青與霍去病，認為李廣無論治軍還是打仗，都不行。

如果我是老大，也會重用衛青與霍去病，而不是李廣。

腦洞大開的歷史

李廣比衛青、霍去病出名，有兩個方面的原因，第一方面的原因是由於李廣自身的原因，李廣抗擊匈奴，有比較突出的貢獻，而且為官清廉；第二個方面的原因，是由於唐太宗李世民的建廟追封，李廣得以名揚後世。而李廣和衛青、霍去病有一段私人恩怨，衛青造成了老年李廣的自殺，霍去病則為私仇，故意射殺李廣的幼子李敢，所以衛青、霍去病後世褒貶不一，這裡我詳細的介紹下。

首先，李廣出名的原因是，一生鞠躬盡瘁，抗擊匈奴，是漢朝的民族英雄，而且李廣個人在漢朝和匈奴的影響力都比較大，李廣善於射箭，也成為流傳後世的一個佳話，比如《水滸傳》中花榮因為箭法準，就有了“小李廣”的綽號，但歷史上的李廣是死於自殺，《水滸傳》中的“小李廣”花榮，最後也是自殺而死。

其次，李廣為官清廉，為軍事百姓愛戴，李廣常把自己的俸祿分賞給部下，與士兵同吃同飲，做了四十多年的官，兩袖清風，也沒購置自己的家產，為官清廉，為百姓所追憶。

最後，唐太宗李世民追認李廣為自己的先祖，後來唐德宗追封古代名將六十四人時，就安排了李廣，為李廣建廟，一直到宋代，設古代名將廟，安排七十二名將時，裡面依然有李廣，所以李廣的名聲由於李世民的推動，在後世流傳的更長遠。

李廣和衛青、霍去病之間有一段恩怨，因為李廣晚年抗擊匈奴時，漢武帝擔心李廣年老不能取勝，讓衛青不要安排李廣做前鋒，於是衛青在與匈奴的戰爭中，故意安排李廣進攻時繞遠路，而又沒有很好的與老將軍協調好私人關係，導致李廣為了抗擊匈奴，率軍進入沙漠後，因繞遠路沒有嚮導，而迷路，沒能趕上大戰。衛青自己與匈奴大戰，又沒捉住匈奴軍的首領單于，因為李廣沒能加入戰鬥，衛青回來後又找李廣對質，最後李廣憤愧自盡。

衛青作為全軍的統帥，由於管理上的失誤，和下屬在戰前和戰後，沒有充分和諧的溝通，導致老將軍李廣自殺，衛青這個統帥有管理失當的責任，是難辭其咎的。李廣自殺後，幼子李敢把衛青打了一頓，衛青因為心中有愧，把這事壓了下來，也沒向皇帝告狀，但霍去病為了幫舅舅衛青報仇，在後來的甘泉宮狩獵中故意射死李廣的幼子李敢，這是因私怨，蓄意殺害英雄後人呀，所以霍去病最後的下慘也不是太好，二十三歲號稱因病去世，是因果循環，還是有內幕原因，真相只有歷史自己才知道。

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回答這個問題前，我們有必要先來了解一下李廣的身世:

李廣，西漢名將，身懷絕技，武功超常，被匈奴人尊稱為“飛將軍”，並避而走之。

李廣出身於一個戍邊的武將世家，乃是秦國統一天下的大功臣——戰國名將李信之後。

北方多戰事，李廣自幼習武，弓馬嫻熟，長大後身高臂長，力大無窮。

據《史記·李將軍列傳》記載，李廣將軍夜間看到草裡的石頭，誤將石頭當做老虎，引弓射之，竟然一箭射入石頭裡拔不出來了。

這段細節，經由詩人盧綸那首著名的《塞下曲》中傳神的描述成為懷念李廣的詩詞中的經典之作。

林暗草驚風，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石稜中。

武功蓋世，這是李廣在後世詩詞中被傳頌的最響亮的原因之一。

此類詩句還有王昌齡的《出塞》:

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

相信大家一定也不陌生。

受儒家思想影響，我國古人對於歷史人物的評價大多要求德才兼備，且德大於才。

所以有能力有品行的人多會被追捧。

雖然李廣戰績與他同時代的衛青，霍去病相比，都不算厲害。

但司馬遷一句“桃李不言，下自成蹊”，對李廣的一生做了蓋棺定論式的最高的評價，也是後世詩人稱頌他的另一個原因。

人們傳說，他不僅英勇善戰，戰功赫赫，而且對部下非常謙虛和藹。

《史記·李將軍列傳》中記載了一個小片段:當時李廣和一個叫程不識的將軍齊名，但兩人帶兵的方法差別很大。

程不識帶兵紀律很嚴明，每天操練不說，一旦出征安營紮寨，必力求穩妥。但李廣不一樣，他出徵後很少約束部下，安營紮寨也沒有一定之規。

住下來之後，士兵們想怎麼玩就怎麼玩，因此，士兵們都很愛戴他。

這樣的帶兵方式，上級那兒當然不會討喜，因為會讓別的將軍不好帶兵，但李將軍在士兵中的口碑肯定是好的很。

詩人高適的《燕歌行》正是反映了後世詩人對李廣的這種稱頌。

《燕歌行》是首敘事詩，前面用簡潔的語言描述了一場戰役的過程。最後四句，是全詩點睛之筆:

相看白刃血紛紛，死節從來豈顧勳。

君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍。

意思是說，將軍為功名利祿而來，驕橫輕敵乃至戰敗。小兵卒們戰場廝殺，何曾是為了個人功勳？沙場征戰自古是苦，什麼時候才能遇到指揮有方，愛護士兵的“飛將軍”李廣那樣的好將領呢？

可見，李廣愛護士兵。

在那種白刃相接，血肉相搏，動輒斷肢掉頭的冷兵器時代，愛護士兵的好將軍畢竟少之又少。

除去稱頌的，另有一類，是對李廣的命運表示嘆惋的詩句。

比較有名的當屬王維的《老將行》，“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇”。

還有“初唐四傑”之一的王勃在《秋日登洪府滕王閣餞別序》裡面感嘆的:“馮唐易老，李廣難封”。

我們且來看看“二王”的寫作背景。《老將行》描述了一位老將軍，一生東征西戰，功勳卓著，老來卻落個“無功”被棄的下場。

揭露了統治者的賞罰矇昧，冷酷無情。

王維創作這首詩於公元737年唐玄宗開元年間，當時他被降職監察御史，奉命出塞，得以深入士兵中，看到了很多不合理的現象，順便藉著寫詩，吐槽一下對時政的不滿。

而王勃的感嘆，則是因為“檄英王雞”得罪了唐高宗而被放逐。

他到交趾探望父親，路經洪州，恰逢重陽節，洪州都督閆伯嶼大宴賓客。

王勃在席上即興作《秋日登洪福滕王閣餞別序》感慨自己:“時運不濟，命運多舛；馮唐易老，李廣難封”。

中國文人，自古以來仕途坎坷，懷才不遇者眾多。

而李廣，一身絕技，戎馬一生，到頭來，非但難封侯，還落個自殺的下場，那簡直就是“悲情”英雄的代表啊。

再加上衛青，霍去病一家子皇親國戚，後臺硬，自己又年輕有作為。李廣當時已經四五十了，反而屈居人下，這又給他的悲情英雄形象重重描上一筆。

李廣作為戰場上的英雄，是一塊金字招牌，但作為帥才卻有失穩妥。

他一生鬱郁不得志，很適合歷代文人仕途不順，懷才不遇之時，把自己帶入其中，借古喻今，抒發情懷之用。

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