读行记
红楼梦里写到了贾府四春，除了很早就入宫的元春之外，前八十回中，只写到了二小姐迎春的出嫁，探春和惜春的真正结局，我们看不到了，只能从她们的判词、曲词以及相关情节的暗示中，去寻找线索。
探春是四春中排行第三的小姐，虽然是贾政之妾赵姨娘所生，为庶出的小姐，但却是如王熙凤一般“脂粉队里的英雄”，是迎探惜三春中综合素质最出众的一位，原文也说“迎、探、惜三人之中，要算探春又出于姊妹之上”。
今天我们分析一下探春出嫁的一些细节和暗示。
一直以来，很多人对探春远嫁好奇，虽然八十回后的真故事我们看不到，但通过前八十回里的一些暗示，我们还是可以看清探春的命运轨迹的。
判词曲词。要了解十二钗的命运结局，判词和曲词是最可信的伏线。探春的判词里说“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”也就是说，探春虽有大才，但却生于“末世”，即命不好。
后两句明确交代了探春是在清明时分远嫁，出嫁时满心悲戚，一个“涕送”可以看出探春远嫁的不得已，悲戚之人除了探春，像贾母、王夫人、赵姨娘等人对探春远嫁，应该也是心有戚戚的。
之所以说是远嫁，“千里东风”可知她所嫁之处不近，且是“江边”出嫁，即是要坐船的，由此可知，探春不仅是远嫁，且极有可能是因和亲远赴海外番邦属国。探春的曲词里说的更是清楚明白：
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
从判词曲词，我们基本可以确定的几个信息是：一、探春八十回后确实远嫁异乡。二、探春出嫁似乎不是一去不回。三、探春出嫁时，满心悲戚和不舍之情。
元宵灯谜。元春省亲那年元宵节，探春做了一首灯谜：阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
这首灯谜的谜底是风筝，很好猜，贾政猜中之后却怎么都开心不起来，因为“探春所作风筝，乃飘飘浮荡之物。”也就是说，这个风筝的谜底，似乎正象征了探春漂浮不定的命运。
脂砚斋在探春的这首谜面后有一段批语；此探春远适之谶也。使此人不远去，将来事败，诸子孙不致流散也，悲哉伤哉！
通过脂批这段话，我们已经确定探春后来的确远嫁了，像一只风筝一样，飘到了很远的地方。且脂批透露另两个消息：一、贾府将来无法避免“事败”的结局；二、探春有管理大才，可堪理家，若不远去，贾府子孙应该不会流散殆尽。
探春的元宵灯谜，也暗合了她的判词，即虽有大才，奈何命运不济，生于末世，所以就像她理家时，自己说的一番话：
我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，那时自有我一番道理。偏我是女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。
王熙凤评价。探春理家时，王熙凤听平儿说了探春的一番举动，大加赞赏：“好，好，好，好个三姑娘！我说他不错。只可惜他命薄，没托生在太太肚里。”
王熙凤这样具备大才干的管家，极少夸人，却对探春连用了三个“好”字，可知探春之才，但偏偏她是庶出的姑娘，这也是她“运偏消”的具体表现。
王熙凤固然不会因此轻看了探春，但正如她所说“将来攀亲时，如今有一种轻狂人，先要打听姑娘是正出是庶出，多有为庶出不要的。……将来不知那个没造化的挑庶正误了事呢，也不知那个有造化的不挑庶正的得了去。”
初读王熙凤这段对探春的评价，只替三姑娘叫屈，生在了那个嫡庶有别的时代，投胎到了不争气的亲娘赵姨娘肚里，原生家庭的隐痛和无奈，一直如影随形地折磨探春敏感的神经。
但再读王熙凤的这段评价，忽然觉得探春最后谈婚论嫁时，极有可能一开始是眼里有嫡庶之分的王孙公子没有看上庶出的探春，反而是没有受到天朝教化的番邦王族看中了探春的“俊眼修眉，顾盼神飞”，因而远嫁。
宝玉生日掣签。宝玉生日开夜宴，大观园里的众人都参与了，我们知道，这次抽签非同小可，一样是曹公早就埋好的伏线，每人抽到的花签，皆暗示其命运归着。探春的签是这样的：
众人看上面是一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”众人笑道：“……我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成。大喜，大喜。”
曹公在这里已经“剧透”的非常清楚明白，探春是“瑶池仙品”是“王妃”，以后必得“贵婿”，结合她的判词和曲词，我们基本可以确定，探春最后远嫁，她出嫁之后的身份是一位“王妃”，而探春之所以能成为王妃，主要有两个原因。
第一，她极有可能是以和亲的身份出嫁，被朝廷以公主身份或某亲王义女身份远嫁，这也符合她“瑶池仙品”的名号；第二，她本是庶出之女，能够一跃而成为王妃，也跟夫家不计较她的出身，而看中了她的人品有关。
放风筝和柳絮词。林黛玉重建桃花社一回，正赶上暮春时节，众人就重新开了一次诗社，做了一回诗，此时的探春，刚过了一个生日，她只写了半阙的词和放风筝时的情形，再次明确了她即将远嫁。
我们先看她的柳絮词：空挂纤纤缕，徒垂络络丝，也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。这半阙词的意思是：哪怕有再多的牵挂和不舍，到了它该走的时候，怎么都是留不住的，只能随它去。
这说的虽然是柳絮，但似乎也像风筝，更是探春自身命运的写照，跟她曲词中的“从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。”一一对应。再看探春放的风筝：
探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，……说着，只见那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。……正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。……说着，那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。
这段话说得很明白了，即探春这只凤凰即将远嫁，远嫁的对象也是一只凤凰，这与宝玉生日时探春所掣花签对应。
曹公这一次，明确提到了喜字，由此也可知，探春喜事将近，贾母生日一回，南安太妃和北静王妃来给贾母祝寿，三春里贾母独独对凤姐交代“再只叫你三妹妹陪着来罢。”似乎探春远嫁与两妃有关。
综上，前八十回中的这些情节，都指向了探春远嫁一事，由此可知，八十回后探春远嫁，应是后半部红楼，不亚于元春省亲的大场面。所不同的是，元春封妃是贾府之幸，而探春远嫁，则是贾府不幸的开始，即探春远嫁后不久，接着是元春死亡，贾府终于“事败”。
少读红楼
1.第五回，宝玉在警幻处翻看"金陵十二钗正册"，有关探春的画为：两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状；画后四句判词为：才自清明志自高，生于末世运偏消；清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。2.第二十二回，新年大节，一府人在一起猜谜。探春的谜底是"风筝"，谜面后二句："游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。" 3.第六十三回，宝玉生日。晚上请姐姐、妹妹並大嫂李纨等到怡红院夜宴。席间抽花签行令，探春抽到的签是"瑶池仙品"，签上语："得此签者，必得贵婿"。大家随即起哄："我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成？" 4.到第七十回，又到了一个春暖花开的季节，"林黛玉重建挑花社"。时值暮春，湘云无聊，见柳花飘舞，作柳絮词，逗引着大家来了兴趣。探春作的《南柯子》，但只有上半首："空挂纤纤缕，徒垂络络丝。也难绾系也难羁，一任东西南北各分离。" 以上这些都暗示了她的远嫁命运。
贾探春的结局，曹雪芹的原构思，应是被南安郡王收为义女和蕃，如"文成公主"那样远嫁蕃国的。这在第五回的"分骨肉"曲中也有暗示："一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪……"，北京到海南岛最南端的直线距离也只2500多公里，三千多里应该已出了国门。高鹗续作写成，嫁给了其父贾政的幕辽，镇守海防总制周琼的公子。应该不符合作者的原意。
福荣
其实在《红露梦》开始贾宝玉梦游太虚幻境一节，就对贾府各美丽女子的命运做了总体暗示。
贾宝玉在梦中随仙姑来到“孽海情天”宫的“薄命司”，但见两边对联写道“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”。随后贾宝玉观看了本省“金陵十二钗正册”“金陵十二钗副册”以及“金陵十二钗又副册”，而这些册子正是记录各女子过去未来命运的簿册。通俗一点说，就是上帝对每个人的命运都做了安排和暗示。这是总则，所有美丽女子的命运都以此展开。
其中“薄命司”和对联“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，暗示着所有“金陵十二钗”，无论是“正册”“副册”还是“又副册”所记录的美丽女子，命运都比较凄凉，要不何来的花容月貌为谁妍呢？其中就包括贾家四春中的探春。
而“正册”“副册”“又副册”则分别暗示着各女子各自不同的命运。
元春是“三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。”
迎春是“可怜秀户侯门女，独卧青灯古佛旁。”
惜春是“金闺花柳质，一载赴黄粱。”
探春是“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”
“才自清明志自高，生于末世运偏消。”暗示探春虽有才能，可惜生于末世，英雄无用武之地。
在贾府中四春中，元春是贵妃，无疑是一个才貌俱佳的奇异女子，自然无人能比，也不敢比。除过元春之外，就数探春了。在贾府众女子中，探春堪称“女子中的英雄”，不但有胆识，有才能，还敢于杀伐决断，就算是王熙凤也不得不佩服。只可惜生不逢时。
“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”则暗示着探春远嫁，且是在清明时节，骨肉分离，千里之遥，此生可能再难相见，怎能不让人泪流满面？
这是纲领，其他暗示探春远嫁都依此纲领展开。在后面暗示探春远嫁的还有：
在尤二姐进入贾府前后，贾琏曾前后两次去平安州，就与探春出嫁有关，暗示着探春有可能远嫁。
贾母在儿子贾政外调回来之后，大摆了七天宴席，宴请皇室王公与众亲。期间，南安太妃见了探春姐妹，并认探春做干女儿。
一个太妃是不会随便认人做干女儿的，认了就有了“公主”名分。那可不是小事，皇家的公主多得数都数不过来，何须认一个旁人做“公主”，除非有别的用意。
当年王昭君做为一个宫女，不就是先被认做公主，后来才远嫁匈奴的吗？这暗示着探春要远嫁，且是海外番邦。
探春清明节放凤求凰风筝，结果与外来凤求凰风筝绞在一起，正不可开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带着响鞭，如半天钟鸣一般，飞了过来。最后三个风筝交在一起，远去了。这意味着，探春远嫁，且对方地位不低，要不然也不会有这么大的阵势。
还有就是宝玉生日夜宴探春抽签，签上红字写着“瑶池仙品”，诗云“日边红杏依云载”。
“瑶池”意味着娘娘，因为只有娘娘才能住瑶池。依云是远的意思，都暗示着探春远嫁且为贵妃娘娘的含义。
当然，也正是因为远嫁，才让探春躲过了一劫，要不然还真不知道会怎么样呢！
就写这么多，与大家共勉！
行业动态观察
快乐人生40206654
谢悟空之邀。探春在贾府四小姐中，比较出类拔萃,有才干有主见,杀伐决断、胸存丘壑，系巾帼中不可多得的才女英雄。她的远嫁，只是曹公淡淡的一笔，而她的命运际遇，却给万千看官流下了无尽地暇想空间，为佳人忧，盼探春顺风顺水，甚至希冀探春会否是贾府重启昔日繁华的一线曙光。其实，在金陵十二钗的判词里以及附画中，曹公早已安排了探春远嫁的结局，风筝一线，既维系了贾府亲人的牵挂同时也饱含着探春对家乡、父母亲人的思念和祝福。臆测凭探春的城府、为人之慎,倘以常理论、自保应不是问题。
溯路
这两天悟空问答题给我的问题，都是我不知道的问题，我没法回答。探春我也说了好几次了，再说也是重复的。从探春的判词看，生于末世运偏消。这是八大山人朱耷的诗词。未世，只有一个王朝的覆灭前夕才能称末世，这解释才合理。我的理解，八大山人设计这个人物的初衷表面上就是悲远嫁。钟云霄老师还是更深的解释，我还理解不了。元春是曹寅在写自己，还影射了康熙皇帝的南巡。迎春的夫家中山狼，是说的南明的弘光政权，中山狼可以理解为钟山狼。有诗为证，一载赴黄粱。复明的黄粱美梦破灭。如果说迎春的死，应该是一载赴黄泉才对。惜春，是八大山人在写自己的。探春，经过了曹寅和曹霑的改造，已经变成了平郡王妃。证据呢？就是日边红杏依云栽。只有帝王才自称是太阳。红楼梦正面的探春的远嫁的故事是假的，或是八大山人前稿的留存。真实的是，曹寅的女儿，由康熙主婚做了王妃。
