虽然古代史中的以男人为主体，正史中涉及女性的地方很少，但女性作为人类历史文化的重要组成部分，其历史话题却从未中断。各朝各代美女、才女层出不穷，好多人也许之前已经注意到了——为什么公认的古代四大美女，没有宋元明清的事儿？
“沉鱼落雁，闭月羞花”——春秋末期越国西施、西汉王昭君、三国貂蝉、李唐杨贵妃。包含了先秦到李唐一千多年期间的名媛贵妇，那宋以后的千百年就出不了一个名气美女，从史评上来说的确没有。
四大美女中三位——被称为“祸国殃民”
人类的语言表达有一个特点，就是形容某在某方面达到了极高的程度时，喜欢用贬义词来表达；比如形容我文章写得好，会说你看那谁谁“真变态”篇篇10万加（当然我没有那么变态，囧)。“祸国殃民”级美女的说法也是如此。
至于祸国殃民到底是因为女人太美，还是男人不行，我们今天的话题还是有些关联的，且看下文。
历史第一位祸国殃民的古代美女，非烽火戏诸侯的女主角褒姒（bāo sì）莫属，而妲己其人其事尚难以证明，不能将封神演义中的神话故事作为历史，当然褒姒没有入选四大美女，可能在于她真正的做到了祸国殃民有关。
西施被越王勾践送到了吴国，吴王终日于西施沉迷于游乐，亲小人远贤臣，最终吴王身边忠臣远去，误了国事，败在昔日的手下败将之手，成就勾践卧薪尝胆的佳话！
貂蝉与其义父王允巧施连环计，离间了吕布与董卓，最终董卓被被吕布一戟刺死，吕布也死在了白门楼上。李唐杨贵妃的故事我们更是了解，就不再累述，毕竟咱们的主题是为什么到了宋朝没美女了？当然不是都长偏了……
宋以前都是以武立国，到了宋朝就改成尚文了，文人的思维不想武者那么粗枝大叶，宋代统治者就想要总结出朝代更替的原因，首先武力是一方面，那就限制武将的权利，这不是关键，关键是他们认为美色也是祸国殃民的主力。
古代妇女心灵美与容貌美的博弈
唐朝女性服装与宋朝女性服装变化异常的明显，因为宋朝人对女性的美的认识已然不同了。宋朝人认为重视女性美色是不对的，我们应该注重女性的精神价值，于是宋代之后烈女、才女一大堆。
唐朝之前人们认为女性的价值体现是形体美，是不太支持女人读书识字的。比如提到宋之前的女性，大家熟悉的也是史书重点描写，都是四大美女、赵飞燕之流，容貌才艺是首要标准，比如：“赵后腰骨纤细，善踽步而行，若人手持花枝，颤颤然，他人莫可学也”就是形容赵飞燕，还说她可“掌上舞”，是因为舞艺高超而获得孝成帝的喜爱；还有杨玉环也是才貌兼具，舞蹈跳的好，还会编曲。
而宋朝将女性的形体视若忌讳，封建礼教对女性的束缚也加大了好多，那时起女性才成了大门不出、二门不迈的代名词，在深闺中苦练女红以及读书识字（当然识字是大家闺秀才有的条件）。就连娼妓也以琴棋书画为优，著名的“秦淮八绝”不是以学识渊博闻名，就是以侠义闻名。
宋元明清这段时间里，大家都不重视女性的形体美了，固然不会记载那个那个谁的容貌真是惊为天人，其实就算有这样的女性也很难见到啊！都不出来……
解决一个遗留的小问题，每每亡国总是让女人背锅，以祸国殃民否定女性形体美的价值，但宋朝之后大家都不以女性容貌为美的价值标准了，该亡国的照样也是亡国，于女性魅力有何关系？
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