迷信與科學之間徘徊的我們

迷信與科學之間徘徊的我們

我們是不是也會經常問自己,相信迷信還是科學?中國上下五千年,不管佛教還是道教,在為統治階級服務時,宣揚的觀點和內容,多多少少都會有迷信的成分。比如人過世以後是去天堂還是地獄,取決於你生前的所做所為,以此來引導人們一心向善,這也並非一件壞事。

迷信與科學之間徘徊的我們

相信大家都看過穿越劇,大部分主角都是從現代突然就去了古代,還有著現代的記憶。時空穿越在科學麵前應該是無稽之談,但是好像歷史上發生過一件消失了二十分鐘的客機,至今科學也沒辦法證明那二十分鐘去哪裡了。那是1994年初,一架意大利客機在飛行途中,突然從雷達上消失,二十分鐘左右才重新回到雷達,到達機場的時候每個乘客的手錶,都慢了二十分鐘。誰都不能解釋這二十分鐘去哪裡了,是時間靜止還是時光倒流?我們都無從知道。舉這個例子我並不是說推崇大家相信迷信之說,就像我們中國大部分人都會在結婚的時候挑個良辰吉日,搬新房也會看看生肖禁忌並選個對家人生肖都好的吉日。這也不能算作迷信,中國傳統從古至今都有這種做法也就是為家人圖個吉利。

迷信與科學之間徘徊的我們

迷信是以信仰為主體,而科學是以知識為主體的。從我們對知識的渴求就能夠說明,我們還是對科學更為信賴。科學從來都是用來驗證的,而迷信是我們對事物不用去求證,也深信不疑的。其實說的通俗點,科學是通過不斷求證實驗,和擺出證據讓別人來信服,而迷信作為一種信仰不需要證據實驗,信則靈。

迷信與科學之間徘徊的我們

在我心裡科學與迷信並不是對立的,也並不矛盾,它們是可以同時存在於同一個人身上,我覺得我就是徘徊在科學與迷信之間的那一類人,我相信科學依賴科學,同時我也覺得某些迷信的事物裡也會有科學道理的存在。我知道肯定有一些唯物主義者是不會接納唯心主義論的,說的多了會引起太多的反駁,所以以上只代表個人觀點。


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