對聯的格律並不是一成不變的，就如同詩詞一樣，會出現一些變格。在創作對聯的過程中,除了遵守對聯的基本格律外，還可以運用一些帶變通性質的創作手法，如借對、蹉對和自對等。
形式上，這些變格聯的創作手法並不遵守對聯的基本格律，但實質上，卻是對基本格律的補充與變通，因此這些帶有變通性質的創作手法是楹聯通則所允許的。
前面已經講了借對和蹉對，今天主要來講講自對。
【自對】
自對，屬於對仗的一種，又稱為“當句對”、“就句對”、“同邊自對”，即“於一句中自行對偶。”即對聯的上聯和下聯的同一邊的字、詞、句存在著對仗關係，形成前後對仗，而非上下對仗。
自對，這種對法起源很早，在洪邁的《容齋續筆》中有記載：“唐人詩文，或於一句中自成對偶，謂之當句對。蓋起於《楚辭》‘蕙蒸’、‘蘭藉’、‘桂酒’、‘椒漿’，‘桂棹’、‘蘭枻’，‘斫冰’、‘積雪’。自齊梁以來，江文通、庾子山諸人亦如此。如王勃《宴滕王閣序》一篇皆然。謂若‘襟三江、帶五湖，控蠻荊、引甌越’，‘龍光、牛鬥，徐孺、陳蕃’，‘騰蛟、起鳳，紫電、青霜’之辭是也。杜詩‘小院迴廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠’、‘清江錦石傷心麗，嫩蕊濃花滿目斑’之類．不可勝舉……”
自對有多種形式，有的既是聯內自對，又是上下聯彼此相對。有的則是聯內自對，上、下聯之間卻並不對仗。然，這種情況不能認為是“失對”。
對於自對，王力在《漢語詩律學》有說：“如果上聯句中自對，則下聯也只須句中自對，上聯與下聯之間不必求工。甚至上聯和下聯之間完全不像對仗，只要句中自對是一種自對，全聯也可以認為是工對了。”
綜上所述，自對，是對聯創作中一種比較重要且特殊的創作手法，它可以在對仗中起到靈活變通的作用。
未完待續
文：瑤歡
圖：源於網絡
分享到:
閱讀更多 瑤歡說楹聯 的文章
