对联的格律并不是一成不变的，就如同诗词一样，会出现一些变格。在创作对联的过程中,除了遵守对联的基本格律外，还可以运用一些带变通性质的创作手法，如借对、蹉对和自对等。
形式上，这些变格联的创作手法并不遵守对联的基本格律，但实质上，却是对基本格律的补充与变通，因此这些带有变通性质的创作手法是楹联通则所允许的。
前面已经讲了借对和蹉对，今天主要来讲讲自对。
【自对】
自对，属于对仗的一种，又称为“当句对”、“就句对”、“同边自对”，即“于一句中自行对偶。”即对联的上联和下联的同一边的字、词、句存在着对仗关系，形成前后对仗，而非上下对仗。
自对，这种对法起源很早，在洪迈的《容斋续笔》中有记载：“唐人诗文，或于一句中自成对偶，谓之当句对。盖起于《楚辞》‘蕙蒸’、‘兰藉’、‘桂酒’、‘椒浆’，‘桂棹’、‘兰枻’，‘斫冰’、‘积雪’。自齐梁以来，江文通、庾子山诸人亦如此。如王勃《宴滕王阁序》一篇皆然。谓若‘襟三江、带五湖，控蛮荆、引瓯越’，‘龙光、牛斗，徐孺、陈蕃’，‘腾蛟、起凤，紫电、青霜’之辞是也。杜诗‘小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠’、‘清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目斑’之类．不可胜举……”
自对有多种形式，有的既是联内自对，又是上下联彼此相对。有的则是联内自对，上、下联之间却并不对仗。然，这种情况不能认为是“失对”。
对于自对，王力在《汉语诗律学》有说：“如果上联句中自对，则下联也只须句中自对，上联与下联之间不必求工。甚至上联和下联之间完全不像对仗，只要句中自对是一种自对，全联也可以认为是工对了。”
综上所述，自对，是对联创作中一种比较重要且特殊的创作手法，它可以在对仗中起到灵活变通的作用。
未完待续
文：瑶欢
图：源于网络
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