徐庶離開劉備，真的是因爲他的母親嗎？

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徐庶是早期投奔劉備的謀士之一，《三國演義》中描繪，因為其母被曹操生擒，所以徐庶被迫離開劉備。那麼他離開劉備是真因為他母親嗎？答案卻不一定。

關於徐庶投奔曹操，《三國演義》中描寫曹操得知劉備獲得了徐庶的輔佐，擔心劉備將來威脅到自己，於是派人擒獲了徐庶的母親，然後仿照徐母的字跡寫下了一封信，最終徐庶迫於無奈離開了劉備，並且在離開之時向劉備推薦了諸葛亮。

然而我們再來看看《三國志》中記載徐庶離開的原因和時間；

先主在樊(城)聞之，率其眾南行，亮與庶並從，為曹公所追。破獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別!”遂詣曹公。

這時候已經是劉備失去樊城，逃亡長坂坡之時，而曹操也沒有給徐庶致信。徐庶在兵荒馬亂之中對劉備說；“我本來想和您一起圖謀霸業，奈何失去了老母親，如今方寸大亂，留在這裡也無濟於事，就此別過吧！”於是投奔曹操。

這幾句話說除了自己的身不由己，令人為之動容，然而劉備卻沒有任何態度。這又是為什麼呢？

原因在於當時的劉備內外交困，大部分人都已經選擇了離開劉備，投奔了曹操，比如石韜、孟公威等人，就連趙雲轉向去救阿斗之時，大部分人都認為趙雲背叛了，這種情況說明劉備的勢力已經接崩潰邊緣，也明白了徐庶是選擇背叛自己，投奔曹操。

再有，從徐庶的口述之中可以得知，實際上徐庶只是和母親走散，並不確定曹操生擒了徐母，即便是曹操真的生擒了徐母，當時兵荒馬亂，也不可能有人用徐母威逼徐庶投奔曹操，而徐庶也不可能知道自己的母親在曹營。

綜合來說，徐庶在不知母親如何的情況下，武斷的辭別了劉備，選擇直奔曹營，實際上就是背叛了劉備。

背叛劉備的原因很簡單，當時曹操親率大軍南下，劉琮在劉備不知情的情況下投降了曹操，於是劉備迅速放棄樊城，逃往江陵。一路之上，劉備惶惶如喪家之犬，丟盔卸甲，朝不保夕。

在加上劉備已經年近半百，一事無成，受到這次打擊，很有可能再也無法翻身。況且劉備的身邊自從有了諸葛亮之後，徐庶的地位越來越低，就連關羽、張飛都受到了冷落，何況徐庶。

在劉備處看不到希望的徐庶選擇投降曹操也屬於一種正常的行為。

我是越關

徐庶是劉備在荊州的第一個謀士，徐庶是主動來投劉備的，他是來投明主的，劉備見了自然極為高興，徐庶見了劉備的馬，然後問：這可是的盧馬？劉備說：是的。

徐庶說：這的盧馬雖然也是千里馬，但是會妨主，不能夠騎呀。劉備說：已經應過了，就把的盧躍檀溪的事情告訴了徐庶，徐庶說：這個是救主，並不是妨主，終究還是會妨主的，不過我有一個辦法可以解決。

劉備就問：有什麼辦法？徐庶說：你比較不喜歡誰，就把的盧馬送給他，等妨了這個人之後，再拿回來，自然就沒有什麼事情了。（不知道劉備送龐統是不是這個想法呀），劉備變色說：你過來，不教我正道，卻讓我去做損人利已的事情。

徐庶說：我向來聽說主公仁德，一直不相信，所以就故意試探一下的。劉備就以徐庶為軍師來操練軍馬。後來徐庶看破了曹仁的八門金鎖陣後，程昱就向曹操獻計，說徐庶這個人是孝子，只要把徐庶的母親帶到許昌，那麼徐庶肯定會來的。

而徐母並不同意，程昱就仿著徐母的筆跡給徐庶寫信，讓他回來，否則曹操要殺她。徐庶就跟劉備說了這個事情，說他只能回去。劉備說：母子是至親，你就儘管回去吧。徐庶拜謝。

孫乾偷偷的跟劉備說：徐庶一直在新野，我們軍中的虛實，他都知道了，如果他到了曹操那邊，曹操重用他，豈不是對我們不利呀？還不如把徐庶留下，而曹操看到徐庶不回去，就會把徐母殺了，那徐庶肯定要為母報仇，就會對你盡心盡力的。

劉備說：不可以這樣，我們不能做這樣不仁不義的事情，大家都為劉備的仁德而拜服。劉備為徐庶送行，徐庶說：我是想與主公一起成就大業的，但是因為母親的原因，讓方寸大亂。

徐庶遠去，劉備目送，沒多久，徐庶又騎馬回來了，他對劉備說：剛才我的心太亂了，有一件重要的事情忘了跟你說，襄陽城西隆中有一個臥龍先生，叫做諸葛亮，字孔明，這個人的才能遠勝於我，你只要請他出山，大業可成，這個就是徐庶走馬薦臥龍。

徐庶還擔心劉備去請諸葛亮出山，諸葛亮不肯，就到諸葛亮的家中先勸了一下諸葛亮要出來幫劉備，可見徐庶離開劉備，確實是為了母親。

歷史簡單說

徐庶歷來被認為是與諸葛亮、龐統、法正並列的蜀漢四大軍師，他在新野之時便投奔劉備，頗受劉備重視，並且向劉備推薦了臥龍諸葛亮。在《三國演義》中更是被神話為神機妙算的軍師。然而因為母親被曹操俘獲，徐庶不得已離開了劉備。然而徐庶的離開，真的是因為他是個“孝子”嗎？

（圖）徐庶

首先，我們還原一下歷史上的真實情況。《三國志·諸葛亮傳》記載“曹操南下，劉表次子劉琮不戰而降，當時，徐庶與劉備屯於樊城，聽聞此事後，劉備率眾南行，徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡，在當陽長坂坡被曹操大軍追上，徐庶的母親被曹操軍所擄，徐庶為了保全母親，辭別劉備，前往曹營。”

顯然，在歷史上並沒有曹操偽造徐母之書，騙徐庶投降曹操的橋段，而且也沒有記載表明劉備對徐庶的離去感到悲傷。徐庶對劉備說的話還是很漂亮的“本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別”，顯得自己是如此身不由己，還為我們留下了“方寸大亂”這個成語，不過劉備對此的態度卻毫無記載。

（圖）諸葛亮好友石廣元

如此一來，徐庶的離開就很值得玩味了。我們在“諸葛亮未遇劉備, 也不會投靠曹操, 司馬懿先遇劉備則必投靠!”一文中曾經提到，劉備的用人，是以利益為交換的。比如關羽、諸葛亮，劉備驅使他們，也給予他們巨大的權力。而劉備的這種用於交換的“利益”大多是先以一種“許諾”的方式支付給臣屬們的。換句話說，白手起家的劉備，先畫個餅，大家信了，就一起幹，不信就各奔東西。

徐庶開始肯定是相信劉備的，所以還把自己的好友諸葛亮介紹給了劉備。然而，當荊州淪陷，曹操十萬大軍逼近，劉皇叔敗走樊城，幾無可依之處。在這種情況下，那些曾經追隨劉備的人不外乎有三種去處，一是向諸葛亮、關羽、張飛等人一樣誓死追隨；二是選擇觀望，看劉備的發展和荊州局勢而定；第三種則是選擇拋棄劉備，改投曹操。徐庶無疑就選擇了第三種。

（圖）歷史證明徐庶選錯了

其實不只徐庶做出這種選擇，曾聞名一時的“諸葛四友”都差不多在這時做出了選擇。徐庶藉機投奔了曹操，而石廣元、孟公威也差不多在這個時期出仕於曹魏。

當陽敗退之時，曾有人誤認為衝進曹操陣營營救阿斗的趙子龍是去投降曹操，為何會這樣？居然有人會認為以忠勇聞名的趙雲會背叛！為什麼？只因為他們可能每天都會看到有同伴跑向北方，投奔曹操，以至於懷疑趙雲也是這樣。而徐庶就是這些跑向北方的人群中的一個，他真的去投奔曹操了，只不過與旁人不同，徐庶留下了句漂亮話。而劉備自然不會再留戀這些心已不在的人了。

（圖）長坂坡上懷抱後主的趙雲

20年後，當諸葛亮以蜀漢丞相之尊，率領十萬大軍北伐魏國之時，他終於得到了兩位故友——徐庶和石廣元的消息，他們一人擔任御史中丞、一人擔任典農校尉，官職都不高，孔明不禁感慨到“魏殊多士邪！何彼二人不見用乎？”這話除了感嘆故友沒能一展抱負，似乎也有一些嘲諷吧。

（圖）胸懷大志的孔明

“20年前你們拋棄玄德公，如今玄德雖已故去，但早已成就帝業，而我孔明也成為了蜀漢的實權者！”諸葛亮的心中或許是這樣想的吧！

孫博士侃歷史

三國不外乎人與人之間的成王敗寇，國與國之間的優勝劣汰，生死存亡。世事難料，今時成王，明時做寇;今時生，明時死;今時存，明時亡。因此，想在三國混，沒有識時務的眼光，你只能成為浮萍，一直漂游不定。孰不見三國單挑王呂布，先從丁原，拜為義父，後弒丁原，投靠董卓。始終秉性未改，為貂蟬又殺董卓，易主比翻書還快，怪不得張飛直呼“三姓家奴”。防主呂布朝三暮四的性格最終導致他殞命白門樓。三國中謀士猛將跳槽者不乏其人，但像呂布這樣屢次投新主弒舊主的主則為數不多，也會為三國之士所不恥。

有道是賢才擇明主而仕，三國中賢才猛將在尋找到他們心中的明主，則會忠心耿耿，死心塌地。亂世之奸雄的曹操身邊猛將又有多少是揭竿而起的鐵哥們，張遼原是呂布的手下，張郃原是袁紹的手下，徐晃原是楊奉手下，他們都是混亂中擇愛才的曹操而居，當然這也離不開曹操的一雙慧眼。不是每一位賢士都能找到自己心中的明主，也不是每一位明主都能全攬天下之英才。周公吐哺，也未嘗能讓天下歸心。明主與賢才之間從來都是雙向選擇，缺一不可。舊主是公認的明主，所投之主又是雄才大略之主，又該如何選擇呢?不巧的是這種事情就發生在徐庶(元直)的身上。

話說曹操常有取荊州之意，特差曹仁、李典並降將呂曠、呂翔等領兵三萬，屯於樊城。二呂先發制人，向劉備進攻，此時劉備營中有位毛遂自薦的謀士名為單福。單福出了一計即大敗二呂，之後曹仁、李典的八門金鎖陣，又被這個單福給破了，不死心的曹仁在偷襲中又被識破，因此二將大敗，逃回曹營。曹操也是大度，安慰二將雲“勝敗乃兵家常事”但他卻對誰為劉備出謀劃策極感興趣，從曹仁口中聽到單福這個名字。一個不為世人所知的名字，此時曹身邊的謀士程昱笑曰“此人非單福，乃潁川徐庶，字元直。”曹操得知徐庶之才十倍於程昱，恨不能攬於幕下，後程昱出一計，賺徐母於許昌。好事不出門，壞事傳千里，徐庶得知母親的遭遇，哭著喊著要去尋其母。從而，出現了劉備與徐庶煽情離別的場面，直教人蕩氣迴腸，潸然淚下，一步兩回頭，那種依依不捨，生死離別的情景，至今迴盪在我的腦海中。此情此景，也不曉得劉備身後的兩位結義小弟吃醋了沒有。明知不能留而留之，簡直就是枉費心機。《三國志》記載徐庶對劉備雲“本欲與將軍共圖王霸之業者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂已，無益於事，請從此別”

戰亂時期，既遇明主，難道僅以母親為慮，就可棄明投暗嗎?是否還記得“分一杯羹”的典故。劉邦日益壯大，霸王項羽懼之，欲以烹劉父，令劉邦投降。《史記·項羽本紀》記載“置太公其上,告漢王曰:“今不急下,吾烹太公。”漢王曰:“吾與項羽俱北面受命懷王,‘約為兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,而幸分一杯羹。”項王怒,欲殺之。項伯曰:“天下事未可知,且為天下者不顧家。”為天下者不顧家乃爭奪天下的人本就不顧念家庭的，為天下之利應當舍小家之念，忠孝難兩全，難道徐庶不知道這些古訓嗎?

再者說，徐庶既然是大孝子，對母親的舉手投足，一舉一動都是熟記於心的。這樣一個大孝子難道連母親的字跡也不能辨識，以致於被曹操等人模仿的字跡給誆騙。不識母字，被人誆騙，這有些說不過去了。以徐母的大義，應該在徐庶小的時候，就會經常教育他忠孝兩者之間相比較，哪個孰輕哪個孰重。但當真正處在忠與孝進行抉擇的時候，徐庶出人意料違背母親之意，反其道而行之。這能稱得的上是大孝子嗎。

《三國演義》記載，司馬徽雲“吾素聞徐母最賢，雖為曹所囚，必不肯馳書召其子，此書必詐也，元直不去，其母尚存，若去，其母必死。”司馬徽憑藉素聞就可對徐母見微知著，推測出徐母的所想所為，難道徐庶還沒有司馬徽瞭解自己的母親嗎?難道他不知道母親的大義，母親的大賢，一直識曹操為欺君罔上之賊，識劉備為漢室之胄，仁義佈於四海之主。

實則為母而屢屢違母之意，以母為託辭棄劉備而投曹操在今天看來必不是充分條件。唯一的解釋就是徐庶已對劉備信心不足，有意轉投具有雄才大略的曹操。真是令人唏噓，徐庶離開劉備，難道真的是因為他的母親嗎?這裡我們可以得出明確的答案，非也。

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對於徐庶，大家應該不會陌生，演義中是劉備到荊州後的第一位重要謀士。此人博學多才，和諸葛亮、崔州平、石廣元等人非常交好，在荊州一帶頗有名氣。投靠劉備後，也立刻有所建樹。歇後語“徐庶進曹營——一言不發”說的就是他。

那麼，我們就要問了。歷史上的徐庶是個什麼樣的人物？他又是什麼時候離開劉備的呢？他為什麼要離開劉備，真的是因為他母親嗎？他投靠曹操後，真的沒有獻一策？

徐庶：母親啊！

歷史上的徐庶確實和諸葛亮等人十分交好，也確實很有學問，但是徐庶破八門金鎖陣，手把手教劉備怎麼打仗的事是肯定不存在的。劉備一個主帥，軍事戰鬥需要別人來指揮？就算是後期的火燒博望坡什麼也都是他親自領導的，可能聽聽徐庶的建議啥的。

歷史上徐庶是因為母親才離開劉備的？三國志的交代是因為母親被抓走，徐庶心如死灰，方寸大亂，只好辭別了劉備，投奔曹操。自古忠孝不能兩雙，徐庶選擇了孝。會不會有其他原因呢？筆者猜測還可能是吃不了這顛沛流離的生活的苦~

徐庶進曹營真的沒有獻一策？這多半是不可能的！

據《魏略》記載：至黃初中，韜仕歷郡守、典農校尉，福至右中郎將、御史中丞。

就是說公元223年，徐庶在魏國被任命為右中郎將、御史中丞。多多少少是個官職吧？一策都不獻就拿了個官做，可能嗎，科學嗎？

對於徐庶，應該是個有學問，有謀略的人才，諸葛亮也是挺欣賞他的。如果跟著劉備一直混，在蜀國估計會成為主要支柱。

小刀文史

徐庶是三國的超級謀士，其智謀出眾，軍事才能出眾，才情可和諸葛亮等人相媲美。這一點在下山追隨劉備的表現可見端倪。運用各種計謀打敗曹軍就是最好證明。

但徐庶最大的特點是孝順，也就是說，他有非常強的戀母情節，把孝順敬重母親當作頭等大事。也正是因為這樣，曹操利用他的孝心這個弱點，通過＂假冒＂徐母手書的方式，騙徐庶去曹營。

徐庶接到母親的書信後，果然上當，馬上不顧明主劉備的勸諫，毅然離開劉備去了曹營。

徐庶才智過人，他文武雙全，和諸葛亮等人都是摯友。他下山選擇追隨劉備也是經過深思熟慮的，他認為劉備是仁德的雄君明主，他之所以棄明投暗跟隨曹操，顯然是為了他的母親，孝心使然。

飄雪樓主的歷史課

在《三國演義》中是這樣說的，徐庶此人才華橫溢，為劉備出了許多的奇招，曹操看上了徐庶的能力，於是假冒徐庶的母親給其寫了封信，徐庶當時對劉備說，自己為了母親得走，不管曹操怎麼逼自己，他都不會為曹操出謀劃策。

在三國志中可不是這樣說的，徐庶出身寒門，他也一直沒有展露出自己的才華，按理說在歷史上留不下什麼名氣，一直到劉備屯兵新野，此人前去投奔。值得一提的是，這個時候的劉備還是缺人，缺錢，缺地盤，但是徐庶認為劉備是有潛力的，劉備對他也很好，他相信自己跟著劉備是沒有錯的。

不久之後，曹操率兵攻打荊州，劉備被打的只顧著逃命，在演義中這件事描寫的非常精彩，基本都是在突出劉備，在三國志中可不是這樣，劉備只是想著逃命罷了，值得一提的是在《三國志·諸葛亮傳》中的確是提到曹操捉了徐庶的母親，可是沒有說曹操寫信讓徐庶過去，是徐庶在危難之際，主動離開的劉備。

當然在三國志中，徐庶也是以母親為理由選擇的離開，但有很多歷史學家認為，這完全就是徐庶找的藉口，因為這次戰役，讓徐庶認識到，劉備沒有能力與曹操等人抗衡，即使他對人很好可是在慌亂之間便能看出人品，況且劉備當時的實力太差，說白了就是徐庶不看好劉備，所以他選擇離開。

當然我們不可否認的一點是，在三國時期的確非常的注重孝道，可是根據分析情況來看，徐庶離開劉備不止是這一點，大家認為徐庶離開劉備是自己背叛，還是為了母親呢？

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在中國有一句著名的歇後語,叫"徐庶進曹營----一言不發."意指人在心不在,出工不出力.徐庶在我國曆史上確有其人,尤其在小說中對他的相關介紹還是比較詳細的.他在第35回裡以"單福"的化名出場,當上了劉備第一位正式的軍師,並在隨後與曹操派來的小規模部隊作戰中,充分利用他的幹練,指揮劉備的軍隊打了一個漂亮的殲滅戰.不但得到了劉備集團的上下尊敬,也引起了曹操的重視.後來曹大丞相從謀士程昱的口中得知了他的真實身份,並採納程謀士的計策,把徐母騙到許昌軟禁起來.

又偽造徐母筆跡,寫了一封信,把徐庶騙來許昌.徐母得知後,大罵其子不忠不孝,解下褲腰帶懸樑自盡了.徐庶由此深恨曹操,雖然給曹阿瞞當差,但終身不為曹孟德設一計獻一謀.這就是這句歇後語的由來.後世更把徐庶的舉動稱之為"身在曹營心在漢".而徐母也被傳統觀念奉為"忠君愛國的大義之母"的典範,受到後世無盡的吹捧.

"滾滾長江東逝水\

昭烈名臣

徐庶是東漢末潁川陽翟（今河南禹州）人。史載，徐庶本名徐福（小說《三國演義》中為單福）。他和諸葛亮、龐統均為隱居襄陽的高士司馬徽（水鏡先生）之高徒。

徐庶人品高尚、才學出眾，更兼志向遠大，於是名氣漸漸傳開去，被譽為潁川一代名士。

荊州牧劉表聞其賢，多次禮聘他出仕。但別具慧眼的徐庶卻並不看好獨霸荊襄的劉表。徐庶認為，劉表表面貌似謙謙君子，也算禮賢下士，但骨子裡優柔寡斷，知善不能舉，知惡不能去，只是徒具虛名、難以成事的凡俗之輩而已 。於是他堅辭不就。

恰在此時，在中原與曹操作戰失利、惶惶然如喪家之犬的劉備流竄至荊州 。他不過是想依附貴戚劉表就食養軍。劉表卻對他這位八竿子打不著的親戚有些疑懼。

於是，劉表將劉備暫時安置在荒僻小城新野，讓他在那替自己抵敵曹操的入侵。

奇怪的是，心氣頗高的徐庶不看好財雄勢大的劉表，卻對勢弱力孤、朝不保夕的劉備另眼相看。他主動赴新野拜訪劉備。言談間，徐庶發現劉備果然如傳聞那般心胸開闊，志向高遠，且言而有信。 而且他對待下屬不矜不伐、極為友善。劉備確實是個值得自己輔佐、共圖大事的人。徐庶道出自己的投靠之意，劉備大喜過望。他早就有意結交荊襄一帶的才智之士，無奈勢單力薄，乏人問津。今見大名鼎鼎的徐庶前來投效，哪有不歡迎的道理？二人一番推心置腹的交談，劉備對徐庶的品格、才幹非常器重，當即將他留營並委以重任。從此以後，徐庶在新野幫助劉備整理軍務、訓練士卒、修葺防禦設施 。他成了劉備非常信賴、不可或缺的左膀右臂。

建安九年（204年），曹操率軍出征河北。曹軍在鄴城一帶與袁紹軍鏖戰，後一舉攻克鄴城。

屯駐新野的劉備見曹操大軍輕出，後防空虛，於是乘機率軍北上攻城掠地，想搶點地盤。劉備率軍抵達葉縣，留守許昌的魏將曹仁、于禁、李典聞警後率部前來救援。見曹軍勢大難敵，劉備急忙請劉表派兵北上相助。劉表拒絕發兵救援，劉備進退不得，一時間形勢危殆。

此前一直不吭不哈的徐庶毫不猶豫的站了出來 。他給焦慮不安、束手無策的劉備獻上一條妙計。劉備按徐庶所授，先下令燒燬自家營寨，然後佯裝敗退潰逃 。暗中卻讓關羽、張飛、趙雲等悍將引一彪人馬，悄悄埋伏在曹軍追兵必經之處。 曹仁不知有詐，果然中計。他不顧李典的勸阻，和于禁一起率輕騎追擊劉備，不知不覺進了劉軍的伏擊圈。劉備埋下的伏兵四下裡吶喊著對曹仁所率追兵發起衝擊，將猝不及防的曹仁部團團圍住大砍大殺，曹軍猝不及防，死傷慘重 。只有少數人突出重圍，掩護曹、於二將僥倖逃回。劉備化險為夷，退回新野。

徐庶卓越的軍事才能與高人一籌的神機妙算，讓劉備心悅誠服，也讓眾將刮目相看。劉備逢人便誇徐庶有王佐之才，自己得到他實乃天幸 。徐庶卻表現出謙讓、冷靜、低調的一面。他說自己比起“臥龍”諸葛亮來簡直不值一提。諸葛亮的才學、智術、品格可謂古今少有 。若能得到他，主公就有問鼎中原的機會。隨後，他向劉備正式舉薦了諸葛亮。

此後發生的事情國人耳熟能詳：劉備“三顧茅廬”，終於如願以償，於公元207年請回諸葛亮襄助自己。

劉備請諸葛亮出山，最終在他的幫助下幹出了一番大事業，奠定了三國鼎立的大局。

建安十三年（公元208年），曹操率大軍南下渡江閃擊劉表。此時劉表已故，他的兒子劉琮不戰而降，將荊州白白獻與曹操。

失去庇護的劉備只得領著二十餘萬軍民緩緩南撤。劉備在當陽長坂坡被曹軍虎豹騎趕上，寡不敵眾的他抵擋不住，只得落荒而逃。劉備麾下輜重、人員損失慘重，大都成了曹軍的戰利品。徐庶的母親也被曹軍俘虜。

曹操仰慕徐庶之能已非一兩天了，一直想得到他為己效力。他見到徐母后突然心生一計。曹操命人模仿徐母筆跡偽造了一封書信，然後以徐母名義命人送與徐庶，召他赴許都晤面。徐庶接信後淚下如雨，憂心如焚 。徐庶是個遠近聞名的大孝子。老母被曹軍所擄，許都乃曹操老巢，自己去還是不去，竟一時沒了主張。思來想去，他覺得沒有別的解決辦法，於是含淚向劉備辭行。

徐庶對劉備說：“本以為可以與將軍一起共圖王霸大業，耿耿此心，天地可鑑。不幸老孃被擄，方寸已亂，即便強留於此也無濟於事，請將軍允許我辭君北上，赴許都侍奉老母”。 倚徐庶為肱骨的劉備心中縱有一萬個不願意，但又能怎樣呢？

徐庶來到許都後，發現這一切不過是曹操設的一個局， 也無可奈何，只能勉強留了下來。徐庶歸曹後，心中依然留戀故主劉備與摯友諸葛亮 。儘管他足智多謀、才氣縱橫，但卻始終不願意為曹操出謀劃策，更不願意與劉備為敵。徐庶在曹魏十餘年，雖然官拜中郎將、御史中丞，卻始終和那位義薄雲天的關雲長一樣“身在曹營心在漢”。 他至始至終未幫曹操設過一計，也從未在軍事、政治、行政方面有任何建樹。這也是那句著名歇後語“徐庶進曹營，一言不發”的由來。他似乎甘願退出歷史舞臺，浪費滿肚子絕世才華，從此湮沒不聞。

史書《三國志》、《資治通鑑》和小說《三國演義》對徐庶的最終下落均未作交代。他的人生歸宿與最終結局，成了三國史上的一大謎團。

有一種說法一直喧囂塵上：曹操執徐母逼其轉投，徐庶無奈歸曹，徐母深明大義，斥責兒子一番後，憤而自殺 。徐庶因此深恨曹操，從此裝聾作啞，再也不肯替曹操出謀劃策了。這種說法要拜小說《三國演義》所賜。因這部歷史傳奇小說影響甚廣，早已深入人心，因而幾乎成了歷史定論。

幾種史書均未提及徐庶進曹營後其母自殺一說。因此，可以判定徐母自殺一說是羅貫中的誤判，抑或是演義小說慣用的誇張伎倆所致。有人揣測，徐庶不得已而降了曹操，卻從此悄無聲息，似乎已江郎才盡，並不是因為他思念舊主，更不是因其母自盡而深恨曹操，而是他飽經風雨、歷盡坎坷後對功名之事已經看淡，沒以前那麼熱衷了。況且曹操帳下謀臣如雨，將星閃耀，人才太多，論資排輩下，也沒了徐庶施展才華的空間。徐庶一向自視甚高，其志向是與人共圖王霸之業。而曹操任命他為御史中丞，還請他教曹衝讀書，明顯有些不重用他。 御史中丞這閒散職務是無法施展他的滿腹才華與遠大志向的 。於是他只得收斂鋒芒，來他個大隱隱於朝了。

假設徐庶一直留在劉備那兒效力，應該有所作為 。其才智或許無法與諸葛亮、龐統比，但總比孫乾、簡雍、糜竺等人強得多吧？

《三國志》記載，徐庶之志與諸葛亮一樣遠大。 他追隨劉備後，立刻就得到劉備信任與器重，他與劉備的交情早於諸葛亮。而諸葛亮也是得到他的力薦這才加入劉備陣營的。後來，徐庶無奈歸曹。諸葛亮聽說他在曹魏只做得中郎將、御史中丞時，頗為感慨地說：“魏殊多士耶？何彼二人（另一位指徐庶好友石韜）不見用乎”？意思是“難道魏國人才很多嗎？為何連徐庶、石韜（字廣元）這樣的英才都得不到重用呢”？

曹操以雄才大略聞名，且一貫愛才惜才 。他費盡心機得到徐庶，豈有閒置一旁、獲而不用之理？那麼，原因只有一個，就是他深知徐庶和劉備的淵源極深，二人關係如此親密，不能不引起曹操的疑忌、防範 。彼時群雄爭霸，形勢錯綜複雜，他不得不防啊。赤壁戰役爆發前曹操調徐庶去鎮守長安，或許就是不想看到他與舊主劉備在戰場上相見。曹操的態度，從一個側面也可以窺見徐庶在曹營中處境的尷尬。

也有人認為，徐庶歸曹，並不是因為老母被擄所逼，其實是劉備不信任他並遭諸葛亮排擠傾軋所致。與前幾種廣為人知的觀點比，此說可謂驚世駭俗 。然而細究起來，卻也不無幾分道理。

按《三國志》的說法，曹操並沒有抓捕徐母做釣餌誆騙徐庶歸降於己。徐母被擄完全是亂軍中的一次意外收穫而已。而且以曹操的實力，踏平荊州、攻克小小新野，一舉擊潰劉備是易如反掌之事 。他完全不必如此煞費苦心抓徐母、要挾徐庶，通過折斷劉備羽翼的辦法來打垮劉備。而且，在大家都在爭奪人才的三國早期，狡黠多智的曹操沒必要靠殺對手手下的第一智囊之母而人心喪盡，最終落得個千夫所指的不利局面。

以曹操的智商，如此因小失大之事，他絕不會且不屑去幹 。因此，徐庶歸曹與其母被抓有一定關係，但不是主要原因。真正的動因是徐庶自願棄劉投曹 。史書中露出的種種跡象表明，他似乎再也不願意在劉備那兒繼續幹下去了。

按史書記載，諸葛亮並不是在徐庶走後才輔佐劉備的 。“徐庶走馬薦諸葛”不過是羅貫中所說。他早在投劉初期就向劉備推薦了諸葛亮。二人曾經共同襄助過劉備，在一起共事過一段時間。

劉備一直喜歡用兩個參謀做主要幕僚，或許為了相互制衡的目的，抑或是另有深意。而諸葛亮雖然深謀遠慮，但性格似乎不夠大度。在蜀漢建立前後的漫長時光中，他誅殺劉封、彭羕，逼反了孟達，流放廖立，廢黜李嚴，邊緣化並妖魔化魏延······劉備麾下稍有能力之人幾乎被他趕盡殺絕。難怪很多研究三國的人都評價諸葛亮器局不夠寬宏，特別是“不能容人”。

徐庶、諸葛亮都是才智超人之士，劉備讓二人平起平坐，搞了個“雙軍師制”。寬厚的徐庶沒覺有啥不妥，心高氣傲的諸葛亮卻如鯁在喉，渾身不舒服。諸葛亮的志向是一人之下，萬人之上 。而徐庶卻和自己並駕齊驅，這正是他所無法容忍的。劉備的態度如何不得而知。不願內耗的徐庶卻很受傷。他也漸漸心灰意冷，繼而萌生去意。當徐母被曹軍虜獲後，徐庶終於有了藉口並堅定了北上投曹的決心。

對於諸葛亮來說，徐庶有舉薦之恩。然而為了實現自己的理想抑或是野心，這種恩情大可以棄如敝履。徐庶之謀，或許比諸葛亮稍遜，但他的德，卻遠在諸葛之上。他到曹營後，出於這樣那樣的考慮，他從未說過諸葛亮的一句不是，或許他不願透露劉備集團內部不團結的醜聞，或許只是不想回憶那段迭遭諸葛亮傾軋的不堪回首之往事。

於是，歷史留下來兩人相互欣賞、相互扶持、親密友善的千古美談。

當然，此說只是一家之言，算不得蓋棺之語 。按今天的觀點，徐庶歸曹，如同職場上的一次跳槽，沒有對錯，也無關乎道義，只是他在人生中比較艱難的一次抉擇罷了。人如棋子，在歷史大潮的裹挾下往往身不由己。 徐庶降曹的真相究竟如何？到底是不是因為其母被曹操扣作人質？恐怕連編纂《三國志》的三國史權威陳壽都無法給出確切答案。

或許，徐庶降曹的歷史真相或許只能永遠湮沒在歷史深處厚厚的塵埃下了。

插圖源自網絡

鐵馬冰河wu

三國演義中，徐庶因老母被擒，程昱造書與徐庶，才迫不得已投曹魏，念劉備之情，走後又回馬薦諸葛。

歷史並非如此，徐庶跟著劉備的時候，已經將其母接到荊州新野，徐庶和諸葛同在劉備帳下，新野之戰後，劉備率軍逃往江夏，曹仁佔領新野，抓住徐母，徐庶見其母被抓，告別劉備投降曹操。曹操令徐庶鎮守長安，抵禦西涼。徐庶在曹軍也做了不少貢獻，曹丕稱帝后，徐庶位列三公，後來與司馬懿共事抵禦諸葛北伐。

由此可見，徐庶確實因為其母被抓，才投曹魏，不過不為曹魏獻一計出一謀這事假的。徐母也沒有自殺。古人云在其位謀其事，徐庶被曹操曹丕委以重任，不可能甘於寂寞，讓自己的能力和畢生所學爛到肚裡。

新三國電視劇中，魯肅曾說過一句話，在這亂世之中，誰也不必妄稱仁義。說的很透徹，羅貫中先生尊劉貶曹的主體思想，不應該左右我們對歷史的正視。

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