道德經第65章箋注《以朴治國,國之福》黃石丨心恆定事成

道德經第65章箋註《以樸治國,國之福》黃石丨心恆定事成

心定讀道德經丨第65章箋註《以樸治國,國之福》​

今天回網友一首

天淨沙丨心田有伴

千年佇立蕭蕭,

候君溫順相邀。

納入心田漸苞,江湖笑傲。

任憑風雨逍遙。

今天的箋註不好寫,可能是由於端午節,天地間陽氣上亢,心緒難寧吧。

過去善於用道辦事的人,不是教導人們智巧狡詐些,而是教導人們敦厚朴實些。社團之所以難統治,人們之所以難治理,就是因為他們智巧太多心機太深。所以用智巧治國,是國家的災難;不用智巧治國,是國家的幸福。

這也不是單純的愚民政策,而是要教導人民淳厚朴實,和無為是一回事,以樸治國(無為而無不為),這也是一種治國方略,也是一種教化,和佛教的因果律有異曲同工之妙,一個是教化人們行善,以善行事,一個是教化人民淳樸,以樸行事,兩者實則殊途同歸。以法治國,則是以巧治國,一個不信因果、信仰缺失的國度,治理起來還是很有難度的。

認識到這幾種治國方略的差異,就掌握了一個法則。靈活運用樸這一模式,這就叫做“玄德”。“玄德”又深又遠啊,使事物迴歸到淳樸,然後完全順乎自然。

以樸相交民眾福,機關深巧治安難,

刪繁除雜如冬樹,敦厚原來最簡單。

(七絕、仄起、平水十四寒)

黃石.心恆定事成

2018年6月19日農曆五月初六星期二

附:道德經第65章

第六十五章
道德經第65章箋註《以樸治國,國之福》黃石丨心恆定事成

道德經第65章箋註《以樸治國,國之福》黃石丨心恆定事成


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