女人哪女人，封建宗法制下的女人，哪怕气质美 如兰，才华馥比仙，哪怕飞花集齿、下笔千言，只要不能负起传宗接代的责任，在家庭的地位就绝对不如目不识丁的愚妇，只要她能生下哪怕是半傻的儿子！
缙绅之家嫡妻不生育，纳妾可也，正妻有子，仍可姬妾满堂。可是新婚夫妇如胶似漆，只要李清照在京，赵明诚三五年内不会纳妾。这样一来，借"党人碑"把三儿媳赶出京城，再给三子纳妾求孙，成了赵挺之夫妇的最佳选择。
史书有过明确记载："赵君无子嗣"。
责任是否真在李清照？却未必。
我们有理由相信，该负"无子嗣"之责的正是赵君本人：
李清照处的时代既是男人可以寻花问柳、纳妾收房的年代，也是嫡妻地位神圣不可俊犯的年代。不管多么得宠的侍妾生了儿女，名分上都属于嫡妻，嫡妻一般会视同己出，庶出子女也以此为幸。就像《红楼梦》中探春和王夫人的关系。种种迹象表明：赵明诚不仅无"弄璋之喜"资格，连专生女儿的所谓"瓦窑"也没做上。据陆游给某位孙氏写的墓志透露，李清照晚年曾想以毕生学问教孙氏写词，孙氏居然以"才藻非女子之事"拒绝了。倘若赵明诚侍妾生过女儿，李清照就能教庶女写词，勿须再找那个愚不可及还自以为是的女人。从这条旁证推测，不仅李清照从未生育，赵明诚临终未做"分香卖履"遗言的姬妾概无生育！史书还记载，赵明诚只有两个亲侄子，如果恰好两位兄长一家一个，连出继给赵明诚的都没有。"赵君无子嗣"是因赵家香火不旺，赵明诚患不育症。城门失火，殃及池鱼，很早就替他背上不生麟儿"扫把星"十字架的，却是李清照。
新婚燕尔的李清照，因为不可思议的林林总，被打入几近弃妇的悲惨境地，陷入感情的寒冰地狱。
八百多年前封建政治家兼封建家长赵挺之的小算盘，变成了一把文学史上的双刃剑：它让少妇李清照感情上倍受炼狱熬煎，又让才女李清照淋漓尽致感受别离之思，体验被冷落的猜疑之苦，象屈原泽畔苦吟一样，潜心而无助地忖度"情"为何物，以生花妙笔描写了以往文学中最寂廖的一个角落，最后形成了中国古代诗词一批最有成就的华章！
那位骑青牛出函关的老人说得好：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
倘若李清照一直生活在"天上神仙府，人间宰相家··…
倘若李清照跟丈夫和和美美，白首谐老，子孙满堂……
今日中丈系"古代文学史"，还讲"宋词婉约派"吗？
历史真得感谢患得忠失的赵挺之、棒打鸳鸯的赵挺之。
《淮南子》有语:"舟覆乃见善游，马奔乃见良御"。被赶回乡、投奔父母的李清照，文思如清泉，汩汩而出，如《一剪梅》：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟，云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自漂零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
李清照此时的生活环境，跟《如梦令》一样，依然是美丽的莲子湖，依然荡着兰舟看满湖开败的荷花。只是原来天真无那的少女已成了被遣回娘家的少妇—嫁出之女长期住娘家就意味着已离被休不远—她的心情与往日更加不同。萦绕心头的不再是大自然的殴鹭花草，而是丈夫的信息：一群群从北飞南的大雁，替人传书递束的使者啊，你们有没有带来夫君只言片语？仰头看着，盼着，没有、没有、还是没有！山盟海誓已像漂零的落花，刻骨思念的夫君已"信誓旦旦，不思其反！"
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