“善行無轍跡，善言無瑕謫，善數不用籌策，善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人 ；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師 ；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷。是謂要妙。”——《道德經》
【經文妙解】
善行無轍跡。一個體道、悟道的人，為善不欲人知，覺得對自己、對眾生有好處的事，該做就去做。所以，當下是無我、無我所，連善行的觀念也都超越。
善言無瑕謫。一個真正體道、悟道的人，說話不會前後矛盾。
善數不用籌策。就像一個心算很高的人，不用揹著一個算盤在那裡撥來撥去。
善閉無關楗而不可開。心是打開的，如果日常生活中，你都是清醒明覺活在當下，就沒有所謂的進出。這是禪宗講的“無門關”，事實上，
是要體會到無為法。
善結無繩約而不可解。真正善於跟眾生互動的這種關係，是沒有約束的。
是以聖人常善救人，故無棄人 ；常善救物，故無棄物。是謂襲明。那些體道、悟道的人，胸襟是無我無私，在他內心裡面沒有不可救的壞人、惡人，平等心善待一切眾生。只要他願意成長，都願意來協助，這就是超越二元對立。你真正展現出超越二元對立，表示已經從無明轉為明瞭—“是謂襲明”。
故善人者，不善人之師。善知識是指月的手指，是真正的明眼人。
不善人者，善人之資。如果能夠包容那些你原來排斥、厭惡的人，也能夠讓你逆增上緣，就像那些牛糞會轉換成有機肥料，長養你。
不貴其師，不愛其資，雖智大迷。是謂要妙。如果你不珍惜善知識，不能夠包容你所排斥、厭惡的那些人事物，雖然你認為自己很聰明、善辨是非，但事實上，你是大迷糊、大無明，因為你還在二元對立的世界裡。超越二元對立是重要的心法。
【智慧分享】
有人問一個得道的禪師 ：“什麼是當下最重要的事情？”禪師回答 ：“等一下我再告訴你，因為我要去上廁所。”回來之後，就跟他講 ：“你看，連這種芝麻小事都要我親自去做。”我們是要透過老子的指引看到真理實相，在日常生活中處處去開發智慧。一般眾生都想靠別人，如果你有貪便宜的心，你就沒辦法落實。就像我沒辦法替你吃飯，各人吃飯各人飽啊。你再怎麼疲倦，我不可能幫你睡覺。要自己腳踏實地、一步一個腳印去做，生死大事，真的要靠你自己走出來。
摘自《道德經深意》（讀懂《道德經》，了悟宇宙人生真相，提升生命品質，邁向高等心靈！）
世界知識出版社
《道德經》是人類迄今仍所共仰的不朽經典，是中華文化貢獻給全世界的智慧源泉。而《道德經深意》正是打開《道德經》的無盡寶藏的鑰匙，人人可證可得。
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