张世轩：别论大道话老子
中国有句话叫坐而论道，今天我们来一个方味说道，也就是换个方位，换个角度，换一种口味来谈老子和《道德经》。
一、 《道德经》的始承脉络
可以说《道德经》是起源与天地，萌示于伏羲，启发于黄帝，诱导于周易，成熟于老子，成书于军营，传世于尹喜，光大于庄子，传承于“三阳”（张紫阳、吕纯阳、王明阳），广播于延熹。（这里需要说明的是，为什么把延熹道人列为传承人，这是因为他是第一个用百姓语言解读《道德经》的，二是因为他是用现代传播手段，网络传道的第一人，所以把他纳入传承者之列）。 老子是高尚之神，仙上之仙。这里我首先说一说什么是神仙，中国是信仰多神教的国家，各行各业，各自然物种都有自己崇拜的神仙，就人而言，我认为对人类做出巨大贡献的人升仙之后就是神，就是绝大多数人心目中的神。什么是仙，修行圆满为之仙。佛家讲修行圆满为之佛，但佛教祖师在修行中经老子点化方成佛。那道人达到最高境界就自然会成仙了。《西游记》中孙悟空，受教于道家菩提祖师门下，出道后威名大振，在天宫称他大圣，在阴间阎王哪里，在海底龙王那里都叫他上仙。诸葛亮和刘伯温能预测后事八百年人称他是半仙之体。但他是道门之徒，如来也受过老子的点化，所以说老子是高尚之神，仙上仙就不难理解了。
二、 联想老子天上第二
人们常说老子天下第一，神门就应该说老子天上第二了，这样才能天地相对应，也符合道生一，一生二的规律。 谁是天神第一？西方人把上帝拜为天上最高神，中国把老天爷（玉皇大帝）奉为天上第一神。那老子也只是天上第二了。道徒孙悟空打着皇帝轮流坐，明日到我家的旗号向上天公开竞争也没能成功。这是因为道家已经是天下第一了，不可能再得个天上第一原因，民间常说姓张的永远不能当皇帝，因为玉皇大帝姓张，天上地上不都是你家的，就是这道理。 为什么说老子有天上第二位子呢？从《西游记》里写的长安老道袁守成那里能悟出来，泾河龙王要下雨，什么时间下，下多少，是根据玉皇大帝的圣旨来行事的，靖河龙王没接到圣旨前长安老道就知道下雨的时间数量，且点滴分毫不差，神龙都不知的事他怎先知的，这就是他师门老祖，老子发的信息。由此推断老子在天上就是第二位，是玉皇大帝军师兼起草圣旨的师爷，所以圣旨的内容比玉皇大帝知道的都早。老子和玉皇大帝的关系就像人间所知的，三国时期的刘备和诸葛亮的关系。照这样老子就有了布局天下的权利和能力。也难怪人间都说老子天下第一。
三 、《道德经》里数字的神秘
道生一、一生二、二生三、三生万物，按照量词来讲三在这里就是大数了，因为他能生万物。如果相乘倍数就是九，是最大的单个数字，九在相乘就是八十一，也就是九九归一，就成了最大的单数量词数之和。如果用除法算九除九得一，又回归道生的起点，又是一个九九归一，如果用加法九加九是十八，按照现代人谐音来解读叫要发，从这个角度看老子把经书写成八十一章，就有深意。就知道这本书千百年后一定会有人要发扬光大。用减法算九减九是零，就又回到圆点，万物又从无到有进行新的轮回。从这些神秘的数字可以让人悟出很早以前老子就把世间万物摆布好了。如他在军营著《道德经》写了八十一章，他知道两千年后会有一支大军用这个数字作旗帜。当时守中原函谷关军人尹喜把经书传世，两千年后守东北边关军人董延喜把《道德经》广播。这些机缘巧合不能不说是老子前世安排。 以上说法，可能有人说不在本，有人说是胡说八道，有人会说太附会了。但我认为《道德经》本意就是写天地、人间、宇宙自然的，他给人留下了想象的空间，就是要人们浮想联翩，无限遐想。不管怎么说，让人入梦微感有道理，醒来少觉合逻辑就行。文章写完后心情高兴，喝着酒、吃着猪头肉，喝碗羊头汤，再翻《道德经》，突然感悟一个成语，这就是头头是道。
张世轩 二〇一八年三月三十一号写于商丘
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