上净下界法师 净土教观学苑
癸二、颂
前面是长行，这以下我们看偈颂。
如说：
由最初句故，句别德种类。
由最初句故，句别义差别。
“由最初句故”，就是由最初的……这个地方讲“德种”，就是佛的功德。佛的功德的总相叫“初句”。什么叫“总相”呢？就是“最清净觉”。我们如果为人家解说什么是佛的功德，简单地说就是“最清净觉”，所有的功德以“清净觉”当作基本。如果你要开显，那就有二十一种差别，有自受用、他受用的二十一种功德，来赞叹佛的这个功德庄严。
从因地来说，“由最初句故，句别义差别”。当有人问你说，什么是菩萨道的根本精神呢？请你简单地说明一下。我们也可以说，“谓于一切有情起利益安乐增上意乐故”，这是菩萨道的基本精神。 开出来就是三十二个法、十六种业，这个是它的别相。
这个地方是把所知相作一个总结。我们前面所知相是偏重在理论的说明。什么是依他起相？有杂染的因果、有清净的因果。什么是遍计执相？在染净的因果当中我们产生很多的妄想执着。第三个讲到圆成实相，它的本体都是毕竟空的。理论讲完以后，这个地方是套入了实际的大乘修行，从三自性发明大乘的果地功德，从三自性发明大乘的因地，来作一个总结。到这个地方，所知相我们全部学习圆满。
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