慕容復家地址:姑蘇城西三十里,燕子塢中參合莊。
燕子塢有多少燕子
這時正是三月天氣,杏花夾徑,綠柳垂湖,暖洋洋的春風吹在身上,當真是醺醺欲醉。段譽不由得心懷大暢,脫口吟道:“波渺渺,柳依依,孤村芳草遠,斜日杏花飛。”
段譽初被鳩摩智抓到姑蘇城時,是一個風和氣暖的春日。清明佳節宜掃墓,鳩摩智此行的目的,就是去慕容博墳頭拜一拜,順便把段譽腦中的六脈神劍劍譜燒給他。
然而鳩摩智雖自稱慕容博鐵粉,卻連慕容家別墅的地址都不知道。沿路問了半天,也沒打聽出個所以然。
蘇州市民操著吳語口音表示:“蘇州城裡末,姓顧、姓陸、姓沈、姓張、姓周、姓文……那都是大莊主,哪有什麼姓慕容的?勿曾聽見過。”
“姑蘇慕容”名震江湖,姑蘇城中卻尋不到這家人的蹤跡,這不是很奇怪麼?
虧得鳩摩智內功高強,才從路人口中偷聽到,原來慕容復看似富二代,其實房子買在四環外。參合莊在燕子塢中,而要去燕子塢,得往姑蘇城西走三十里。
此時阿碧撐舟而來,對鳩摩智道:“參合莊的名字,外邊人勿會曉得,大師父從啥地方聽來?”
遠離鬧市的燕子塢,鮮為人知的參合莊,神神秘秘的慕容氏。看到這裡,熟悉古代史的讀者已經大約猜到了慕容家的來頭。
“燕國,燕國”這四個字鑽入段譽耳中,陡然之間,許多本來零零碎碎的字眼,都串連在一起了:“慕容氏”、“燕子塢”、“參合莊”、“燕國”……脫口而出:“這位慕容公子,是五胡亂華時鮮卑人慕容氏的後代?他是胡人,不是中國人?” (《天龍八部》)
王語嫣曾說“我姑丈家素來豪富”,可見慕容氏之所以安家在城鄉結合部,並非出於經濟上的考慮,實在是因為“燕子塢”之“燕”,已在暗指鮮卑慕容氏曾經建立的大燕帝國;而“參合莊”之“參合”,也跟燕國曆史有關。
三國時期,漢族政權自相攻伐之際,對少數民族的力量多有利用,鮮卑族慕容部趁勢崛起。
到了兩晉,先有慕容廆修仁行義,招撫士民,在遼東一帶頗得人心;後有其子慕容皝稱燕王,其孫慕容儁稱帝,是為前燕。
前燕是被前秦(苻堅)所吞併的。淝水之戰後,前秦元氣大損,給了慕容垂復國的機會。他在384年稱帝,是為後燕。
與此同時,前燕末帝慕容暐的弟弟慕容泓亦起兵反秦,建立了西燕。
397年,後燕疆域被魏攔腰切斷,從此分為南、北二部。南邊的慕容德稱燕王,是為南燕。
407年,漢人馮跋滅後燕,但沿用了“燕”的國號,是為北燕。
段譽說想必燕子塢有許多燕子,可不就是有很多燕子嘛。
參合莊與參合指
關於慕容家族的武學創自何時,小說中明明白白地交代過,是起源於五代末年一位名叫慕容龍城的武學奇才。“龍城”在小說裡是人名,在燕國曆史上則是地名。它曾是前燕、後燕的都城,如今在遼寧省境內。
到了五代末年,慕容氏中出了一位武學奇才慕容龍城,創出“斗轉星移”的高妙武功,當世無敵,名揚天下。他不忘祖宗遺訓,糾合好漢,意圖復國,但天下分久必合,趙匡胤建立大宋,四海清平,人心思治,慕容龍城武功雖強,終於無所建樹,鬱鬱而終。(《天龍八部》)
公元395年,後燕太子慕容寶在參合陂敗於魏軍。據史書記載,此戰中燕軍光是踩踏溺水便死以萬計。不僅如此,魏王拓跋珪還採取了王建的建議,將所俘之眾悉數坑殺。
次年,慕容垂突然發兵襲魏,攻下平城,殺了魏國一個措手不及。據史書記載,當時因後燕士兵剛經歷了去年的慘敗,士氣較低,“惟龍城兵勇銳爭先”,也就是來自龍城的士兵在這場翻身仗中起到了十分關鍵的作用。金庸將慕容家族中的武學奇才以“龍城”命名,靈感大約來自於此。
然而龍城兵再勇銳,終究難敵天命。慕容垂在經過參合陂時,見到堆積如山的燕軍骸骨,因心中慚憤,竟嘔血發疾,沒過多久便死了。後燕由是進入滅亡倒計時。
如果說“燕子塢”之“燕”,還不足以給慕容氏定下謀反的罪名,那“參合”二字中不忘國恥的意味,應足夠讓北宋政府請慕容復喝茶了吧。
慕容復有多帥?
包不同:“……我們公子爺的相貌英氣勃勃,雖然俊美,跟段兄的膿包之美可大不相同,大不相同。至於區區在下,則是英而不俊,一般的英氣勃勃,卻是醜陋異常,可稱英醜。”
五胡十六國中頗有建樹的少數民族政權,不只“大燕”一家。為什麼金庸偏偏選擇了鮮卑慕容氏作為小說中的重要角色?除了後燕復國的傳奇之外,如果你覺得是因為“慕容”二字比拖把(拓跋)、禿髮、沮渠、乞伏氏好聽,那我只能說,我也這麼覺得。
姑蘇禿髮氏,好意思跟北喬峰並稱嗎?
純種的鮮卑慕容氏人長什麼樣,現在已無從知曉了。根據《晉書》的記載,前秦苻堅曾屢稱鮮卑人為“白虜”,想來皮膚較白,說不定有白種人的特徵。另,晉明帝司馬紹之母來自燕代之地,大概由於混血之故,司馬紹本人長得不大像漢人,鬍鬚呈黃色,王敦因此稱其為“黃鬚鮮卑奴”。由此可見,兩晉時的鮮卑人很可能是白膚黃鬚。
除此之外,慕容氏的另一特點,是高。
灰衣僧道:“你高祖有兒子,你曾祖、祖父、父親都有兒子,便是你沒有兒子!嘿嘿,大燕國當年慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德何等英雄,卻不料都變成了斷種絕代的無後之人!” (《天龍八部》)
如果史書可信,慕容復的英雄祖先平均身高當在一米九左右:慕容廆“幼而魁岸,美姿貌,身長八尺”;慕容儁“身長
八尺二寸,姿貌魁偉”;慕容恪“身長八尺七寸,容貌魁傑”;慕容皝“龍顏版齒,身長七尺八寸”。若以一尺合23.2~23.5cm計算,七尺八寸也超過180cm了。“傀俄若玉山之將崩”的嵇康,就跟慕容皝一樣高,七尺八寸。
史書中身高超過八尺的人物不多,少數民族佔去一半以上,想來這不僅跟基因有關,還有賴於遊牧民族吃肉喝奶不缺鈣的膳食結構。到了慕容復這一代,固然又跟漢人通婚、又習慣了魚米之鄉的精細菜餚,不過東北漢子的基因跟蘇州美女一結合,想來顏值是隻增不減的,所以才有了以下描寫:
慕容復1:段譽順著她目光看去,但見那人二十七八歲年紀,身穿淡黃輕衫,腰懸長劍,飄然而來,面目俊美,瀟灑閒雅。
慕容復2:慕容復和眾人一一行禮廝見,言語謙和,著意結納。“姑蘇慕容”名震天下,眾人都想不到竟是這麼一個俊雅清貴的公子哥兒 ,當下互道仰慕,連丁春秋也說了幾句客氣話。
慕容復3:虛竹聽他又說到“聰明俊秀”,心想自己資質並不聰明,“俊秀”二字,更無論如何談不上,低頭道:“世間俊雅的人物,著實不少,外面便有兩個人,一是慕容公子,另一位是姓段的公子。小僧將他們請來會見前輩如何?”
慕容復4::段譽嘆了口氣,說道:“慕容公子俊雅無匹,那也難怪,那也難怪!又何況他們是中表之親,自幼兒青梅竹馬……”
所謂“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,金庸寫姑蘇慕容的復國迷夢,不能不說是神來之筆。
兩晉時顯赫的不只王、謝二姓,更有讓晉室無比頭疼的五胡十六國。不過即便是當中顏值最高、姓氏所取漢字看似最有雅意的鮮卑慕容,至北宋時到底也成了一介布衣。
他們遠別了故都龍城,遷居至山溫水軟的姑蘇城外,被江湖人士冠以“北喬峰,南慕容”中的一個“南”字……一天到晚被姓王的表親吐槽,想要邀結中原豪傑卻莫名仇家遍地,最後落得個瘋癲下場。
所以說到“燕”字,你會想到什麼呢?
有燕爾新婚之燕,柳鶯花燕之燕,燕然勒石之燕,幽燕之地之燕,勞燕分飛之燕,復興大燕之燕……
燕燕于飛,差池其羽,原本不過指春日晴空中舞動翩翩一種鳥類,卻在千年文明傳承中衍生出或南或北、或喜或悲的諸般意義。一個漢字,多少故事。
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