隨著人類文明的向前發展，中國武術的美學價值會遠大於實用價值，甚至可以完全拋棄實用價值。
這讓我突然想起了書法這門藝術，書法在當下的繁榮發展，不就是典型的美學價值大於實用價值嗎？
書法的實用、審美雙重價值：
實用價值是 記錄信息，識別信息 ，傳播信息；
審美價值則體現在：點線變化，漢字的結體，態勢，字與字之間的呼應關係，整體的章法佈局、書家本人的氣質學養以及書寫時的心境等等。
歐陽詢《九成宮九成宮醴泉銘》局部
全世界的文字，也只有漢字發展出了除去實用價值以外的美學價值，形成了獨有的中國書法，這是5000年華夏文明的智慧結晶，一定程度上，書法的發展史就代表了中華文明的發展史，在點畫筆墨之間，它承載了太多的東西。歷朝歷代，從上層精英到一般讀書人，對書法都倍加推崇，官方科舉也是首考書法，在不斷髮展中，結合儒家思想，形成了中國書法文化，並延伸至整個漢文化圈。
在中國古代，書法確實是實用價值和審美價值同時存在，那時，沒有現代印刷術和計算機網絡技術，毛筆書寫漢字是最重要的記錄識別信息的手段，他的實用價值毋庸置疑， 於此同時，在書寫的過程中，書寫者不斷追求漢字的點劃形態美，形成了書法的審美價值。
到了現代，隨著技術的進步，首先是鋼筆和圓珠筆取代了毛筆書寫，緊接著是計算機打字輸出取代了握筆手寫，加上現代印刷術和互聯網技術的推廣，信息記錄，識別，傳播的效率大大提升，相比之下，毛筆書寫的低效顯然跟不上現代的快節奏生活和工作，書法的實用價值也就漸漸退出來了歷史舞臺。
經常在各種媒體看到一些有聲望的書法家在極力倡導，要書法迴歸它的實用價值，將其發揚光大，有些還是我個人很敬佩的大家，
我個人觀點是完全沒必要，無論你願不願意承認，書法也絕無可能在迴歸實用價值了。
追求“懶”是人的天性，這個天性會不斷推動新技術的發明來進一步提高輸出效率，解放人力勞動，或許未來的某一天，我們都不需要用鍵盤打字或者語音識別來進行文字輸出了，人機結合以後，我們大腦想輸出什麼信息，智能計算機馬上就接收到這個腦電波信號，文字信息即刻自動展示出來，人的意識，思考，想法，本質上都是大腦裡的電化學反應產生的生物電流，是一種生化算法，既然是算法，就肯定可以被機器識別並翻譯出來，科大訊飛已經可以把語音識別做到97%的準確率，相信腦電波的識別也不會太遠，這種輸出表達的效率才是技術追求的目標，也是人的天性所願，可以肯定的是，它終將會實現。到那個時候，如果僅僅是為了信息的記錄，識別，傳播等實用價值，那鍵盤打字和語音識別都會被拋棄，更何況提筆書寫。
所以，與其擰巴地強拽著一個已經過時的實用價值，還不如灑脫的放手，專注於發揚書法的審美價值。 一棵即將枯萎的老樹，在怎麼澆水施肥也終將枯萎。
即使徹底拋棄書法的實用價值，又能怎樣？
漢字不會滅，書法不會亡，太陽落山月亮依然會升起。我堅信審美價值會讓書法一直傳承下去。
近100年以來，書法的實用價值基本上處於淡出狀態，主要是審美價值在驅動發展，事實證明，效果還不錯，如果僅從書法普及的廣度和數量級來看，都已經遠超過歷史上任何一個朝代。
我們拿王羲之的《蘭亭序》來舉例，現在學習《蘭亭序》的人比以前肯定要多很多。我自己粗算了一下，在古代中國歷史上，真正見過《蘭亭序》真跡的人應該不超過1000人，真正有機會臨習真跡的人應該不超過100人（數字不一定準確，自己推理的，沒考證過）。即使有機會學習摹本的人，也是極少的。 因為以前沒有複印技術和照相技術，沒見過真跡或者摹本，就意味著你沒機會學習。
我們在想想現在，僅馮承素臨摹的神龍本《蘭亭序》，每年臨習的人數應該不下1000萬，跟古代相比，這可是1萬倍的差距。現代印刷術，複印技術，照相技術，互聯網等，讓書法普及做的比古代更廣，現代人接觸書法的機會也比古代人更多。
馮承素臨摹的神龍本《蘭亭序》
據說歐陽詢為了臨習索靖書寫的一塊石碑，騎馬走了好幾天來到碑前，趴在荒郊野外臨摹了三天。回到現在，我們要臨帖，晉隋唐宋元明清，歐顏柳趙，蘇黃米蔡，想學哪一朝哪一家，網上一搜都有了，或者手機下個訂單，第二天，高清大圖碑帖就送到手上了。估計歐陽詢要知道現代人學習書法這麼方便，也會發出一聲長嘆“我生君未生，君生我已去”。
索靖《七月帖》
很多人會質疑，書法如果失去了的實用價值，會不會慢慢失傳。
這個邏輯不成立，可以想一下貓和狗這兩個物種，現代都市中，貓和狗幾乎失去了他們的實用價值，僅僅作為人類的好朋友，起到陪伴價值， 你會擔心他們滅絕嗎？ 更應該擔心他們會氾濫吧。
因為審美價值，書法非但不會失傳，反而會更普及，上篇文章已經說過，隨著技術的進步和人類文明的向前發展，AI機器人會大量取代人力勞動，人類會有大量時間審美，思考，休閒，娛樂，隨機而來的是新一輪的美學繁榮，人類會產生越來越多的審美訴求，書法傳承幾千年的美學價值只會越來越被重視。
在我有限的歷史知識中，反而有一次是因為漢字的實用價值而挑戰到書法的存亡問題。
在五四新文化運動的時候，陳獨秀，魯迅，胡適等一眾民國大師，高舉科學，民主兩面大旗，力推廢除漢字，改用拉丁文，因為他們覺得漢字是舊文化，禁固思想， 而且難識、難寫、妨礙教育的普及和知識的傳播，甚至提出“漢字不滅，中國必亡”的口號，後來終因漢字影響深遠，沒能成功。漢字是中國書法的載體，如果當初漢字被廢除，基本上意味著中國書法的毀滅。
當然了，到現在，漢字非但沒滅，還向全球輸出，中國當然也沒亡，而且正在大國崛起。
隨著咱們國家晉級為世界超級大國，中國文化向全球輸也是歷史必然，書法作為中國文化的代表之一，也會越來越受到全世界的喜愛。
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