洪老師您好：您能闡述一下書法五體之間的關係以及我們該如何對待嗎？
洪厚甜：五體書本來就是中國文字發展的一個遞進關係，從篆書到隸書，從隸書衍生出草書、楷書和行書，從文字的發展是這樣。但是在具體的書法的技術裡面，應該說存在於所有書體的基本元素是線條。能夠提升線條、豐富線條、讓線條的自然變化的只有篆書，篆書是提升線的品質的唯一的通道。隸書是中國方塊字的基本形態結構的開始。行草書是真正解決線與線之間由斷到連，由連到斷的這種節奏變化、銜接技術裡邊的轉換關係。楷書每一個點畫所賦有的獨立的形態和它所表達的獨立的意象，讓線的角色意識更加豐富，這都是楷書能夠解決的。所以說五體書它每一個書體都在一個點上，能夠給我們在運用書法藝術的語言、開拓書法藝術的語言的這種深度和表現力上能夠發揮很重要的作用，所以我們作為一個書法藝術家，就是第一，認識語言；第二，掌握語言；第三，開拓書法藝術語言，只有這樣，我們的藝術才能夠最深刻地表達書寫者主觀的審美訴求、審美體驗和審美意象。
得地登堂十三言聯 133×17cm×2
在我這學習有幾個你們需要注意的，第一，我們這種形式的學習不是你在老師這兒要寫多少，就是你到我這兒不吃不睡不喝一直寫，就是書法家了？那不是，我工作室的教學就是兩個重要的內容。一個是理念，一個是方法。你們在家裡這兩個問題是制約你們進步的最核心的問題。你們每一次來錄音也好，筆記也好，一定下來以後要回顧。我每一次說的知識點，你比如說我在說篆書的時候，第一，篆書在我們的學習中究竟有什麼意義，這個你們要清楚。第二，這個意義我們是在什麼層面來實現這個意義，也就是說用什麼技術做保證來實現它的價值。第三，它的延伸是什麼。比如《嶧山刻石》，為什麼要學它你要搞清楚，怎麼去學它你要搞清楚，學到這一點之後我們還要做什麼你要清楚，也就是說我選擇了《嶧山刻石》是有理由的，這個理由你要搞清楚。那麼保證《嶧山刻石》你能夠把它高質量的做出來，需要什麼條件和技術內容你要搞清楚。這個內容的指向肯定對《嶧山刻石》的表現，那麼你掌握了這一套之後我們又要往哪裡去，這個你要清楚。
所以說你們大家每一個知識點它在你的本子上也好，腦子裡也好，你在處理這個信息的時候都要做這幾個方面去思考，我為什麼要做它你要搞清楚。如果只是老師要求我做它我就做它，那你就完蛋了。我肯定會給你講每一個知識點為什麼我們選擇它而不選擇其他。你比如說你們第二年寫篆書，為什麼我選擇吳讓之篆書，我是要給你們說理由的。大家每一個知識點都要思想，今後你們所有的行為也要推想一下，今後如果不在老師這兒學了，我自己要做事情，那麼我做了這個之後我再做什麼，我為什麼要做這個，做這個對我有什麼意義，對我當務之急來說它是必須要做的嗎，是我馬上應該做的嗎，是我必須馬上要做的嗎，都要做這個追問。我教你們的這些思維方式它是你們今後來安排自己，掌握自己，指導自己的一個思維方式，而不是老師這樣教我才這樣做，老師不管我就不知道怎麼做，那你就完了。我所有教你的這些思維方式就是你今後來從事這樣一個學術研究的基本的思維方式。
每一個人的悟性不同，每一個人的投入不同，反過來每個人得到的效果也不同，但是我們的目標是一樣的，我們的觀念是一致的，我們的方法是相同的。你說我三年五年就一定要把你教成一個著名的書法家，我沒有那個本事。所以說我們這個構架下你肯定是要往前做，那麼你要比別人更有競爭力，我們就要求我們的時間生長週期比別人長。你兩個月養一隻雞和我一年養一隻雞吃到嘴裡味道一樣可不可能？你那個吃到嘴裡就沒有我的香，就這麼簡單的道理。所有自然界都是這樣，你的生長週期越快，你的價值就越低，你的生長越慢，悟性越透，積累越深，厚積薄發，那麼你的實力就比他的大。我們追求中國文化的核心精髓就是自然沉澱，而不是一夜成名。就是讓別人在品你的過程中不斷的品出裡面的味道。
現在大量的工作室老師是怎麼說的，你喜歡什麼就寫什麼，你一開始只有造拖拉機的技術你說我就是要造飛機，我一開始就要寫《古詩四帖》，我就要當大師，怎麼可能嘛！你想的和你能做的，你在一樓的時候，你想的是樓頂的事情，管你什麼事，好高騖遠是學習之大忌。所以我經常說，對你最有用的那一步樓梯，就是你面前那一步。我們做的這些所有的學習上的學術安排，不是以你喜歡不喜歡來安排的，而是你要在這個領域裡玩，就必須要通過對這個法帖的學習具備這個能力，你沒有這個能力就是個缺失。你喜歡也得做，不喜歡還得做，就好像吃飯一樣，你只吃一樣，確實好吃，最後把身體就吃出問題了，你要綜合的營養。
王羲之草書勢 70×40cm
你要作為一個書法家全面的能力修養和積累，我們大量的書法家是隻有一招，這輩子就這一招。你看米芾哪一個帖是一樣的，顏真卿哪一個楷書帖是一樣的，褚遂良哪一個帖是一樣的，王羲之哪一個帖是一樣的？沒有第二個相同的東西，這才是大師。現在我們來做藝術研究，如果再是那種單一的學習，買本字帖寫到死，就是傻。
所以大家在這一點上，安排的學習喜歡你要得去學，不喜歡你要在學習中慢慢喜歡上它，因為有很多好的東西，我們選擇的是大師的範本，大師的東西有兩個可能，第一，常人能看懂一些。第二，大量的東西常人是看不懂的。為什麼我們看不懂？你不是大師，你怎麼會懂呢？你沒有站在大師的平面上你怎麼會懂呢？我們通過學習，跟著大師的思想一起走，感受了大師的技術，老師在這個過程中給你講了很多很多關於大師的方方面面的技術特徵特點，你慢慢就看懂了。
所以以前你不喜歡它是正常的，大師懂的你都懂，大師會的你都會，你就是大師了。我們肯定每個人理解的要學習，不理解的還是要學習。如果造汽車跟造飛機都是一個思維，那汽車弄個翅膀也成飛機了？肯定是有本質上的區別，所有的動力原理都不一樣。我們在學習的過程中我為什麼提前給大家說這些，我們先把心裡面的障礙去掉，不要被你們身邊的人左右了，我不知道你們做到沒有，總之你不影響他，他就影響你。你不影響他你就躲開他，別給別人治病別人的病沒治好，把自己搞成病人了，那個就最麻煩了。
古賢題畫詩兩首 35×66cm
很多人的學習是一種業餘的狀態，什麼業餘的狀態，就是抄字帖，而且連該抄什麼都不知道，還不說裡面的學術理念，你跟他說你這一套他說你是傻，他說幾千年都是那樣玩的，你跟他怎麼說？你根本沒辦法交流。我們要為我們能夠走上健康正確的學習道路感到慶幸，所以我反覆重複的一句話，努力讓廣大的業餘作者用最簡潔的辦法獲得專業的意識和技能。大家一定要珍惜，所謂的珍惜不是我聽得多清楚，我錄的多少，而是要實實在在的嚴格的按照我們教學的程序，規定做事。
我在給低年級同學上課的時候高年級的可以觀摩，對你們來說是溫故而知新。我在給高年級同學上課的時候低年級的迴避一下，不干擾你，因為你還沒接觸到那個層面，不要急，對你是干擾。我們學習的過程中所有的知識點都是貫穿的，也就是一年級的學習方法在二年級，三年級，一輩子都管用。我說的勾線，我說的比較這些方法隨時都用，你當了大師還要用這種方法。
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