北周李誕墓葬在西安市北郊被發現。該墓是目前國內第一座墓誌中明確有罽賓國的墓葬，也是首次發現的婆羅門後裔墓葬。
墓主李誕是古印度婆羅門後裔
該墓是2005年9月西安北郊南康村村民在基建過程中發現的。該墓為長斜坡墓道穹隆頂磚室墓，平面呈“甲”字形，坐北朝南，由墓道、甬道和墓室3部分組成。在墓室中部發現了一具東西向放置的石棺，石棺內有2具保存完好的骨架，南側骨架外裹有3層布，北側人骨也裹有數層布。另外，北側人骨口內含有一枚東羅馬金幣。
甬道內石封門外側緊貼石封門處出土一記載墓主生平的墓誌：墓主姓李，名誕，字陁娑，婆羅門種，趙國平棘人（今河北趙縣），其先伯陽之後，北魏正光（520-525年）年間自罽賓歸到中土，公元564年薨於萬年裡，59歲，死後被授為邯州刺史（今陝西彬縣），葬中鄉里，志文中僅提及其長子為槃提。專家表示，從墓誌可推知墓主李誕自罽賓回到中土時的年齡在14—19歲之間。李誕應是他來到中土後的中文名字。其名字中的“陁”、“娑”是印度和中亞一帶人名常用字。該墓葬內的線刻內容等與以往發現有所不同，這給考古研究帶來了很多需要探索的謎團。
謎團一：線刻伏羲女媧圖為何與傳統相反
專家介紹，李誕墓裡石棺上的線刻伏羲女媧和四靈圖案是典型的中國傳統題材。在以往的發現中，伏羲女媧圖其中一種為伏羲與太陽相結合，女媧與月亮相結合，而李誕墓棺蓋上的伏羲女媧圖，伏羲手捧月亮，女媧則手捧太陽，與傳統圖案剛好相反，這究竟是線刻者筆下失誤還是另有涵義，尚難明瞭。
謎團二：守護神圖案屬何種宗教
該墓石棺前端擋板門柱兩側守護神與《高昌壁畫輯錄》中收錄的“菩薩與婆羅門等像”在部分人物服飾及鬍鬚方面有相似之處。由此推測李誕墓守護神可能與婆羅門教有關。但由於資料有限，李誕墓前端擋板圖案究竟和何種宗教有關尚待研究。
謎團三：葬具正面火壇意味著什麼
專家分析，李誕墓線刻中有火壇，是否意味著李誕在罽賓時已受到了瑣羅亞斯德教的影響？李誕墓中的火壇是否與瑣羅亞斯德教或婆羅門教或者其他崇拜火的宗教有關？
謎團四：墓主祖籍何處
專家介紹說，志文記載李誕的祖父輩在中亞一帶某個國家（可能為罽賓）為部落首領。李誕正光年間自罽賓來到中土，若罽賓國有婆羅門種，則李誕祖籍將可能為罽賓；如果罽賓國元婆羅門種，那麼李誕祖籍有可能為天竺，後來某種原因到達罽賓。這都需考證。
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