我的故鄉北山風光
我第一聲啼哭的出生地金華北山，與世稱的"五嶽"華山、泰山、嵩山等齊名並列，排第七名。這不是我的臆想，是文牘記載。
假如北山在五嶽之後，第七把交椅眾望所歸推選出來的話，我真要為故鄉抱屈。與名山相提並論，北山顯然籍籍無名。多數遊雙龍洞、冰壺洞後，才勉強知道此地叫北山。我知道的北山曾是土匪盤踞地。小時候聽大人說，阿堯部隊如何如何。我查資料，北山沒有叫阿堯的土匪頭子，倒有一個"八婺總隊"土匪司令邢小顯被人民政府鎮壓。一問才知，阿堯是邢小顯的小名。又據文，十六位皇帝從梁武帝蕭衍到明太祖朱元璋都登臨過北山。我只能說，明太祖北山運籌策贏。《明史》與明萬曆《金華府志》確鑿記載，朱元璋率軍攻婺州（金華簡稱婺），曾駐蹕金華北山赤松宮。
我家門前狹谷，一條小徑朝北從谷底蜿蜒入莽莽大山。狹谷盡頭是九龍水庫和九龍村。又稱九龍狹谷。一路林壑結籟，腳下溪流彈箏，曲曲抱澗。路人稀少，偶有牧童和樵夫路過，再就是山頂人家挑著擔出入。越往裡走，路越崎嶇，窄窄一條灰白小路，已被荒草湮沒，秋毫細路難容足。喬木凝黛，滿眼繁花，百鳥不見其影，卻一片啁啾。
九龍狹谷是北山狹谷之一。隔山那條狹谷，是金華通雙龍洞的谷，山之間敞寬，地質上稱v谷。九龍狹谷不同，山間距有寬有窄，窄處如兩壁面對。有關山的距離，祖父說過一故事。某獵人巖下睡覺，巖上蹲著一隻老虎。老虎的視線在對面山上，那裡有幾隻野豬在戲鬧。老虎想跳到對面山上咬死野豬，飽餐一頓，但又怕跳不過深澗而猶豫，不禁饞得流口水。口水滴獵人臉上，獵人以為下雨，醒來發現巖上石縫間蹲著老虎。於是，槍口對著老虎屁眼放了一槍。老虎直線思維，不曾想巖下有人，莫名中槍後，疼痛產生慣性，產生連鎖反應，跳到對面山上咬死野豬，終因內傷斃命。說這事並非指北山有虎，而是指兩邊山的距離，老虎能憑慣性一躍而過。據記載，明清北山有老虎出沒，距今已絕跡一二百年。
小路再入，山峰煙靄漸次散去，近處峭壁還囤積寒霧。山澗溪水湍急起來，路畔也被洇溼。溪裡有魚有鱉。路旁一涼亭，供人歇腳。有石凳木凳，潔淨無塵。頂上有水庫和九龍村。元代詩人葉顒詩：杖藜扶我登九龍，輕鞋短策隨天風。我未杖藜是未到杖藜的年齡。
如果把山林看作一件碩大無朋的衣裳，那麼青苔、地衣、蘑菇、木耳、蕨菜、野筍、野慄等就是紐扣。我吃過紅嘟嘟野草莓，吃過個小肉食緊緻味甘的野慄。吃野慄要架石點火爆燃。有一種蘑菇特鮮美，喜長松樹下，在地上的松針裡藏著，骨朵小而包沿，淡黃，聞著清香，燒湯比放過味精還鮮。長大在別處竟無見過，留在記憶裡了。春季，筍和蕨菜就更多，滿山遍野都是，夾在豔紅的杜鵑花之間，走路稍不慎就踩折一二支。走山路彎腰隨便抓幾把，就能燒幾大碗菜。山裡人鍋點著火，再去找菜都來得及。我家房前屋後都長筍，多行兩步有蕨菜。就連屋地都長出毛筍，我家灶間、牛欄、獵圈是泥巴地，筍突兀冒出，怕是畜牲也嚇一跳。山上有成片野茶，不知哪朝哪代種植，又無人管理，人人可採而烹之。草藥只怕不識貨。我讀中學校方組織採草藥，從雙龍洞的山後攀爬到海拔1300多米的高寒盤前村。在那兒不是讓你識別草藥，而是慧眼識草棘，因剔除草棘都是中藥材。
踏遍青山是樵夫和牛。樵夫穿著像乞丐，好衣裳上山糟蹋，棘藤如鉤草如劍。樵夫的下山路，肩擔兩邊峰。累了歇下柴垛，抽一筒早煙，看雲月吞吐。洞前村七八十年代大多為樵夫，男女都砍柴。該村燒石灰，須柴草。
北山地廣人稀，居住分散。我家大隊72個自然村，分居多座山，十里山路一篷炊煙，一戶獨居比比皆是。雞鳴犬吠，人會情不自禁興奮，奔出一睹是否有陌生人光臨。見陌生人就像見親友，要帶回吃酒的。誰家來了客人，客人會成自然村幾戶人家的客人。信息閉塞，本大隊的流言也常常以訛傳訛。比如說某某某的女兒懷孕坐胎，傳這女孩定是沒有結婚，也無對象。有鼻子有眼，半年後才會證實純屬謠言。
倒真有未婚先孕。這姑娘上山砍柴，遇一傻子。傻子之傻我羞於吐口，物件露在外，直挺挺亂戳。山上相遇，無外人窺破。姑娘臉紅心跳，血管裡的血在呼嘯。不能怪她，她幾年也沒見過幾個像樣的男子。北山是被愛情遺忘的角落。姑娘肚子大，父親拷問才知傻子所造。奇的是妹妹也步姐姐後塵，同是傻子。有人哂笑，傻子福大，一箭雙嬌。姐妹帶孕下嫁，兩夫白白替傻子養孩子。歲月更替已成歷史塵埃，女孩見不到男孩的可憐可嘆也早已成山林遠去的絕響。
土木結構造屋主要靠勞力。地基石砌，牆用泥。一人造屋，大家幫襯。
北山分散面貌近十年已顛覆。山上人家都搬到山腳，形成頗大的村落。土木結構房屋也被鋼筋水泥洋房取代。家人從高山撤出，灶不燒柴，山林為野獸出沒繁殖創造條件。夜晚，通往九龍小道上的野豬成群結隊，浩浩蕩蕩，像規定時間赴宴似的。野獸怪叫聲此起彼伏。地裡的番薯被野豬拱食。獨居山民原先沒有仇恨和嫉妒，如今住一起，仇視有了，嫉妒也在腹中裝著，甚至兄弟鬩於牆。
獵槍早已收繳。我偶爾歸鄉也能嚐到野味。比如野豬肉、麂子肉，也知野豬肉粗糙味不如鹿。野貨不是槍打的，有的墜崖而亡，有的雪天凍得奄奄一息捕捉。分野味規矩見者有份。
前年我回北山聽說，一小夥和野豬肉搏，被野豬咬死。那頭野豬終擊斃，割下頭顱祭奠男青年。野豬特性，與人狹路相逢，只要人不入侵，野豬一般不主動傷人。有人說，小夥貪心，以一己之力搏殺野豬圖全須全尾佔有。話未免刻薄，北山野豬又不稀見，何須獨佔此一？不過，小夥和野豬肉搏終究是謎。
我的年少幾乎都泡山上。興來鋤曉月，倦後臥斜陽。渴了找水喝。北山孔穴水很多。所謂孔穴水，石罅流出，無聲無息形成潭。潭底不是泥，是白淨細沙，石罅流出水，也挾帶出沙。因此這種水礦物質成分高。潭邊柴木遮掩，扒弄風聲喧喧，渴極膝行匍匐於沿，埋頭伏飲甘甜一線入脾胃留齒頰。再吮甜潤空氣，心神都美。
樹木蓊翳裡的無數岫穴潛流，形成曲曲殘流盡抱溪。然後便有滔滔山水喧吼，萬壑急急奔流。
查資料得知，北山水為錢塘江、鷗江等主要發源地。
北山人幾乎把水玩弄股掌之上。
雙龍洞狹谷居然造了八個水電站，密度之高全球業內都為之驚訝。山勢險峭，利用水落差發電。如不是鑿隧洞、造渠道引水，北山就造不了那麼多電站。梯級水電站的奧秘在於，甲電站用過的水，乙電站繼續使用，把水引來引去，玩絕了。1960年3月14日，毛主席視察雙龍水電站，讚揚這一舉措。
我走著渠道讀中學。中學在洞前村，當時的洞前村也是北山公社駐地。
洞前就是雙龍洞、冰壺洞和朝真洞的斜對面，周匝屏障抱一水，古木夾清泉。中學和雙龍洞貼隔壁，行走也就二三分鐘。食堂用水，由我們學生去雙龍洞挑。校舍改建，我們班還搬到雙龍洞外廳上過課。外廳闊大，又無遮攔，老師講課我們聽不清，聲音飄散。
我祖母孃家就在洞前村。祖母說，雙龍洞是她父親舉著火把入小洞發現的。如果我不是從文獻得知北山和雙龍洞的浩瀚歷史，還真信以為真。歷代文人才傾北山，留下二千多篇佳構。五代詩僧貫休遊北山著《遊金華山禪院》一詩。山顯李太白、蘇東坡逸思之雄奇；水含孟浩然、李清照妙筆之空靈。宋元以往，英雄豪俊並駕齊驅北山。南宋叫何基的學者隱居北山不出，朝庭任何官職不受，一生著書講學，門生遍地。我想像其一身鶴骨，竹仗芒鞋，飄然於北山幽徑，餐霞飲露，賢者高風，吟逸情，凌雲憑虛，朝傳山人之唱，暮聞疏鍾之聲。
明朝那個徐霞客更有趣，因雙龍洞外廳入內廳只通低矮水道，他向洞前村潘老太太借澡盆，遊入內洞。祖母的父親也無錯，當年未開發，須秉燭探幽。他是探幽者，不是發見者。
我守著雙龍洞旁讀書，對雙龍洞知之卻甚少。課文讀過葉聖陶的《記金華兩個巖洞》。文人郁達夫和郭沫若造訪過北山，郭沫若作詩，碑立冰壺洞前：銀河倒瀉入冰壺……
雙龍洞山上有個市屬招待所，用於療養和會議，我們叫洞背，趁夜色經常去看露天電影。冬天早起去雙龍洞洗臉，因雙龍洞流出溫泉。曲水流觴，水道沿途氤氳嫋嫋冒熱氣。這恐怕算不上奧秘，原理洞內水冬暖夏涼。
北山是石灰岩地貌。石灰岩是制水泥和石灰原料。溶洞發育可溶性石灰岩中。我見過北山溶洞遠不止三個。洞前村釆石場，無意採出一個奇幻深邃的洞穴。我和同學用手電筒結伴進入，敲一些鐘乳石玩。此洞離雙龍洞很近，同宗同脈，未開發。
九龍村相鄰的玲瓏巖村，崖下樵夫躲雨意外發現一洞。此洞我和同學探過多次，用的是火把和多支手電筒。始探頗偏窄，稍入即窈窕。上穴由梯升，旁穿須火照。流泉在石上，細路在石下。天宇閉復開，竹樹邃而雅。人間萬物，滄海桑田都在洞內陳列，恍然以為人間克隆或細雕。感嘆上蒼，斥石成羊，化芻狗為神靈。此洞也未開發。我知，你不知。
再，相鄰蘭溪地下長河洞穴，一考證是北山餘脈。我驀然明白，蒼莽北山，有無數洞穴，有的已發現，有的未發現，有的已開發，有的未開發。
但北山的魂還是北山。洞穴是北山身上的飾品。
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