有人因為智慧不夠，事情沒做好，或因性子比較急，說話傷了人，這種情況是錯，但不是惡。
但是如果明知故犯，就是惡了。比如，你明明知道這樣會犯戒，卻懷著忽視的心故意觸犯，那麼果報就非常嚴重了。
無意中犯的過失，叫錯；有意犯下的過失，叫惡。
尤其是講法者，如果自己理解有偏差，不是故意蒙人，講錯了過失不大。但如果明明不懂，卻望文生義隨便亂講，過失就大了。
講經說法一定要有依據，理論的或實證的，不能只是憑分別念“我覺得如何如何”，那樣是很可怕的。
常懷善心，自然功德無量；常懷惡意，也是過失無邊。所以我們在善惡問題上，要從心上檢點，對因果常懷敬畏。
有一次，百丈禪師傳法圓滿，大眾都退去的時候，唯獨一位老者還站在那兒。
百丈禪師問：“你是什麼人？”
老者說：“我不是人，而是一隻野狐，過去曾在這座山上修行。當時有學人問我：‘大修行人還落因果嗎？’我回答說：‘不落因果。’因為這句話，後來我在五百世當中轉成狐狸，一直都無法脫身。”
老者接著說：“我今天來想請禪師慈悲開示，希望以此擺脫野狐之身。”禪師默許。老者合掌請問：“大修行人還落因果嗎？”百丈禪師答道：“不昧因果。”
大修行人就是指開悟的人，了達實相的人，這種人也一樣要感受因果。但和一般人不同的是，他們已經知道因果絲毫不爽，所以更會謹慎取捨。
聽了禪師的開示，老者當下開悟，禮拜後告辭。第二天，百丈禪師帶著僧眾來到後山的巖洞，用手杖挑出一具野狐的屍體，然後按照去世僧人的禮節火葬了。
由此可見，一個字講錯講對，也會導致流轉不同後果。所以，作為講法者，一定要深入瞭解佛法。
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