有人因为智慧不够，事情没做好，或因性子比较急，说话伤了人，这种情况是错，但不是恶。
但是如果明知故犯，就是恶了。比如，你明明知道这样会犯戒，却怀着忽视的心故意触犯，那么果报就非常严重了。
无意中犯的过失，叫错；有意犯下的过失，叫恶。
尤其是讲法者，如果自己理解有偏差，不是故意蒙人，讲错了过失不大。但如果明明不懂，却望文生义随便乱讲，过失就大了。
讲经说法一定要有依据，理论的或实证的，不能只是凭分别念“我觉得如何如何”，那样是很可怕的。
常怀善心，自然功德无量；常怀恶意，也是过失无边。所以我们在善恶问题上，要从心上检点，对因果常怀敬畏。
有一次，百丈禅师传法圆满，大众都退去的时候，唯独一位老者还站在那儿。
百丈禅师问：“你是什么人？”
老者说：“我不是人，而是一只野狐，过去曾在这座山上修行。当时有学人问我：‘大修行人还落因果吗？’我回答说：‘不落因果。’因为这句话，后来我在五百世当中转成狐狸，一直都无法脱身。”
老者接着说：“我今天来想请禅师慈悲开示，希望以此摆脱野狐之身。”禅师默许。老者合掌请问：“大修行人还落因果吗？”百丈禅师答道：“不昧因果。”
大修行人就是指开悟的人，了达实相的人，这种人也一样要感受因果。但和一般人不同的是，他们已经知道因果丝毫不爽，所以更会谨慎取舍。
听了禅师的开示，老者当下开悟，礼拜后告辞。第二天，百丈禅师带着僧众来到后山的岩洞，用手杖挑出一具野狐的尸体，然后按照去世僧人的礼节火葬了。
由此可见，一个字讲错讲对，也会导致流转不同后果。所以，作为讲法者，一定要深入了解佛法。
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