這個問題問的好，其中有兩個關鍵點，第一是中國人的姓氏起源，第二是秦始皇的豐功偉績。我們用今天的習慣來懷疑古人的稱呼，說明古時的稱謂和現在有很大的不同，這要從古代的姓名稱呼說起；現在的稱呼的由來和秦始皇高度相關，這就要從秦始皇的豐功偉績說起。
1. 中國先秦時代的稱謂和現在有很大的不同，是由姓、氏、名、字四個部分組成。
中國先秦時代的稱謂和現在有很大的不同，是由姓、氏、名、字四個部分組成。而現代只剩下姓和名兩個部分，有很大的不同。先秦時代的姓主要指的是父系家族的血緣傳承，這和現代沒有什麼區別。
先秦時代的氏代表的是分封屬地，不是一個血緣家族的人卻在一個分封屬地上生活，因此可以有一個氏，在現代已經消失不用了。名和字一直傳承到清朝，再之後字也消失了，到現代中國人只剩下姓和名兩個部分。
2. 姓氏之中氏的消失是伴隨著秦始皇統一中國之後而消失的。
秦始皇的功績確實是前無古人，他蓋世武功，以武力統一中國，建立現代中國的雛形。他在中央實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封制，代以郡縣制，。同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水系。他還是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，所以自稱“始皇帝”。
秦始皇創造了非常多的豐功偉績，建立了今天中國的雛形，否則今天的中國可能並不存在。其中一個很重要的功績就是取消分封制，改為郡縣制，這個制度的改變很大程度上制約了諸侯割據的亂局，從此之後朝代有更替，但制度無更改，讓中國成功傳承到了現代的今天。而取消了分封制，人也就沒有了分封屬地，人的氏就沒有了存在的意義，所以從秦以後姓和氏合而為一了。
3. 古人稱謂習慣和今天的我們完全不同。
秦始皇姓嬴，氏趙，名政。剛才介紹過姓氏中的氏代表的是分封屬地的名字，比如秦始皇嬴政，又稱趙政、秦政，就是和屬地相關，他出生在趙國，所以叫趙政，他回到秦，所以又叫秦政。
那個時代的人更習慣的是稱呼氏，而不是姓，所以對沒有分封屬地的人直接稱呼名字了，就像扶蘇和胡亥都姓贏，但是沒有分封屬地了，所以直接稱呼他們的名字扶蘇和胡亥。
時代的車輪快速飛轉，歷史已經逐漸模糊和遙遠了，中國人的稱謂從姓、氏、名、字四個部分更新成名字兩個部分。但我們還是應該記住歷史，記住那些推動歷史進程的重要人物，記住我們中國人的血脈傳承。
扶蘇是秦始皇的大兒子，在文化產品“秦殤”之中，扶蘇是男一號，主要講他怎麼通過自己的力量和一群小夥伴們把被自己親弟弟和姦臣趙高即將搞砸的秦王朝拯救回來的故事。
咳咳…《詩經》中“扶蘇”一詞有香草佳木之意，始皇能以此為名，可見對大兒子的喜愛，對他寄託了無限的期望。可惜最後卻成了悲劇人物。
胡亥的名字是因為他的生辰八字。因為他出生在亥時，所以叫了這個名字。
又因為他們三個是趙氏人，所以說“嬴扶蘇”也可以叫做“趙扶蘇”，和趙國王族是一個祖先，而“嬴”字是周朝天子所賜。先秦的男子和女子一樣稱氏不稱姓，雖然姓名為“嬴扶蘇”，但是卻不這麼叫。不過倒是可以叫“公子”。
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