清朝末年清政府腐敗無能，衰弱的國力令我們飽受欺凌。社會各界的知識精英和專家學者，紛紛提出救國和強國建議。受時代所限，其中不可避免地出現了一些不切實際的言論。下面介紹康有為、魯迅和章太炎的3大提議。
1.康有為的人種改造論
清朝在中日甲午戰爭中以慘敗收場，當時社會各界充滿著悲觀的情緒。不少專家學者開始懷疑，清朝失敗的根源在於孱弱的人種。於是，如何提高人民的身體素質，以及改良人種質量，成為當時學術界討論的熱點話題。
康有為
康有為在戊戌變法失敗後旅居印度，他出版了著作《大同書》。在書中康有為認為，世界戰爭不斷的根源是人種之爭，西方白人的智力、創造力和體質明顯強於黃種人，尋求和平必須從人種改造入手。
具體到中國的黃種人，康有為提出，要提倡與西方白人聯姻，吸收其先進的基因。如此堅持百餘年時間，就可以極大改善我們的人種。這種觀點在當時引起了軒然大波，連其弟子梁啟超都不贊成。
後來，康有為又提出了一套黃種人合作理論。他建議清朝和日本兩國合作，建立東亞聯邦共同抗衡西方列強。對此康有為堅信不疑，他曾經幾次前往日本，與日本的專家學者進行交流探討。
康有為 《大同書》
在現代的科學條件下，我們已經知道康有為的提議毫無科學依據。人種改造論不僅與康有為曾經倡導的戊戌變法相牴觸，也與其救國保民的理想相矛盾，個人實在有些無法理解。
2.魯迅的廢除漢字論
魯迅在《關於新文字》一文中認為，漢字是古代封建社會愚民的手段，幾千年來平民百姓沒有文化的原因，在於漢字體系複雜、教學困難和讀寫不便，建立新的語言體系勢在必行。其實，魯迅並不是最早提出廢除漢字論的學者。
“漢字不滅，中國必亡”的口號在五四時期非常流行，得到很多專家學者支持。比如語言學家黎錦熙、趙元任，甚至瞿秋白都曾經提出過採用字母化語言的建議。一直到1956年，漢語拼音問世之前，漢字不適合現代社會的觀點一直存在。
魯迅
在當時的社會環境下，魯迅先生等一批專家學者對漢字的摒棄，來自於對民國時期教育制度的不滿。如果他知道新中國後來創造了漢語拼音，並且在消除文盲和普及漢字方面有如此成果，相信他們也一定會大力支持。
3.章太炎的黃帝紀年論
黃帝紀年就是華夏先祖黃帝時期為參照的歷法。清朝末年，社會上覆古之風流行，華夏先祖黃帝成為了熱門人物。學者嚴復提出以黃帝紀年，並推定了黃帝生卒年。晚清經學大師劉師培號召學習日本的紀年方式。
章太炎
黃帝紀年論主要推動者是愛國學者章太炎。章太炎認為，實行黃帝紀年是保護和傳承中華傳統文化，有助於增強民族凝聚力。這種觀點得到了許多愛國學者的支持，在民國時期被社會各界所推崇。
中國同盟會是黃帝紀年的堅定倡導者，在陝西黃帝陵發佈的祭文中，稱1908年為黃帝紀年4605年。辛亥革命爆發後，全國各地都開始採用黃帝紀年。中華民國成立時，臨時大總統孫中山才改用國際通用的公曆紀年。
黃帝紀年的小票
一直到20世紀80年代，還有專家學者認為公曆是西方曆法，呼籲恢復黃帝紀年。個人看來，這完全是偏狹的觀念。
從科學角度講，目前考古界對夏朝的歷史尚且沒有定論，上古三皇五帝中黃帝的年代更無法推算。等到華夏民族起源之謎被完全破解那天，這個話題似乎可以重新討論。
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