這些道具如果你一樣都沒有,你拿什麼證明自己是藝術家

你為什麼留那麼長頭髮?

我是搞攝影的。

你頭髮鬍子怎麼都留那麼長?

我是畫畫的。

你的衣服這麼肥,不太合身吧?

我是搞藝術的。

你很喜歡穿唐裝,黑布鞋不錯。

我是書法家。

…………

長髮、辮子、光頭、鬍子、唐裝、佛珠、黑布鞋,你說你是藝術家,藝術家的這些必備裝備你有幾樣?一樣都沒有,別人怎麼知道你是藝術家,你能不能也弄的有點藝術範?

這些道具如果你一樣都沒有,你拿什麼證明自己是藝術家

達利個性的鬍子

為什麼搞藝術的都要通過這些有別常人的外表來表明自己的身份呢?

這個問題其實我們可以從反向理解。為什麼平常人不這樣打扮呢?答案其實就簡單了,因為工作和生活不允許。

咱們試想,市委書記去省委彙報工作,光頭,留著山羊鬍,一身唐裝就去了,那是一種什麼樣的感受?顯然這是不合適的;去騰訊應聘個碼農,長髮,一部絡腮鬍子,不把你當瘋子就不錯了,怎麼能錄用你!平常人的外貌是給別人看的,藝術家在這方面就比較自由,因為他們更多是單打獨鬥,並不在乎別人怎麼看,往往是自己喜歡怎樣就怎樣。

這些道具如果你一樣都沒有,你拿什麼證明自己是藝術家

著名導演陳可辛的一頭長髮

普通人不能把自己搞的太個性,這是人更好的融入社會的需要,有的人一看就是官員;有的人一看就是商人;有的人一看就是白領;有的人一看就是黑社會,有的人一看就是藝術家。在社會發展過程中,逐漸就會分化出各種不同的人群,不同人群有不同的特徵,藝術家這個群體現在看來其特徵就是長髮、辮子、光頭、鬍子、唐裝、佛珠、黑布鞋。

這樣的外貌特徵已經約定俗成了,這就是藝術家的樣子。

這些道具如果你一樣都沒有,你拿什麼證明自己是藝術家

藝術家不是喜歡什麼外貌就弄成什麼嗎?怎麼也都差不多?

藝術家的裝扮從開始的主動改變已經轉變為被動改變了,你不按照藝術家的標準藝術範打扮自己,你就不像藝術家,你說你是藝術家,不如你的打扮像藝術家來的直接而有效。

如果你是個五流導演,如果沒有一頭長髮,站在劇組裡誰知道你是導演?除非你是張藝謀還是陳可辛。不管你背多少長槍短炮,如果沒有一頭長髮或者一部美髯,那在別人眼裡最多就是一個攝影愛好者,燒器材的土豪。

從一開始不在乎別人看法的自由灑脫,我行我素的自由狀態,逐漸轉變為在意別人的看法,不能隨意改變的不自由狀態,本來是個掙脫束縛的好事,最後又做成枷鎖,自己給自己帶上。為了成就藝術夢想,有多少人心甘情願帶上這副枷鎖而不自知,並且以此為榮。

這些道具如果你一樣都沒有,你拿什麼證明自己是藝術家

國外藝術家也喜歡長髮

那麼多看打扮的跟藝術家似的人,都是藝術家嗎?

一旦藝術家的形象有了約定俗成的特點,不可避免的就有人不學藝術,轉而去學藝術家。一些藝術修養不高,甚至不學無術之徒,把自己包裝成典型的藝術家形象,到處招搖撞騙。這一波人其實是在毀壞藝術家的形象,被他們這麼一搞,某些時候藝術家是和流氓畫約等號。真正的藝術家已經不屑於把自己裝扮成典型的藝術家形象,畢竟真正的藝術家是靠作品說話的,作品放在那誰關心藝術家是什麼樣子的。

最後,特別注重自己個性形象,滿滿藝術家範兒的藝術家,往往水分比較大(不是全部)。我們經常見到號稱自己是國際(山寨)什麼書畫協會的某某畫家的人,基本上都是美髯唐裝黑布鞋,佛珠不離手,一說話就是《周易》、風水和國學。不用明說,這種藝術家你懂的。

因此,如果你看到藝術範十足的藝術家,你就要小心了,十有八九是騙子。真正的藝術家是有藝德的,不會注重那些表面功夫。相反,只有江湖藝術家才看重自己裝扮,因為中幹,所以他們更需要外強,想當紙老虎,就要努力撐住糊裱老虎的那層紙,否則怎麼能唬住別人。

這些道具如果你一樣都沒有,你拿什麼證明自己是藝術家

江湖就是這樣,出來混遲早是要還的,當了江湖藝術家就一定會有被揭穿的那一天。


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