《鬼谷子旷世经略》经典语录——兰彦岭老师

鬼谷子崇尚出将入相和学以致用。你看苏秦、张仪、庞涓、孙膑,一个比一个积极进取,一个比一个勤奋。胆量个顶个的大。不入虎穴,焉得虎子?苏秦头悬梁锥刺股,对自己特别狠。你对自己狠一点,世界才会对你好一点。你看张仪,一次又一次去楚国当卧底,每次都冒着杀头的危险!庞涓冲锋陷阵,孙膑身残志坚,他们的智谋和努力堪称励志典范。关于学以致用,鬼谷子的弟子从不纸上谈兵,几乎都把鬼谷子书中的原理发挥到淋漓尽致的地步。

《鬼谷子旷世经略》经典语录——兰彦岭老师

多娶一个老婆,就多分一笔财富。最要命的并不是分你财产,而是把你的心分走了。心分走了,神必不守舍,就不能集中精力干事业。所以鬼谷子说“欲多则心散,心散则志衰。”疑惑的“惑”由“或”和“心”组成,或者可以这样,或者可以那样,无法选择,压在心上,无法选择,心不堪重负就崩溃了。该想到的事情都想不到,考虑不周全。该做的没有做,留下遗憾。

在天地之间,有一种人,他们对形势判断洞若观火,对人心揣摩细致入微,他们对瞬息万变的社会活动料事如神,一切都在他们的掌控之中。因为他们能把握社会规律、可以预测其发展趋势和方向,可预变甚至创变而实现顶层设计的超前性和可预测性成为社会的引领者,政治的开创者。人们把这种人成为圣人!

邪人用正招,正招也邪;正人用邪招,邪招也正。一个人只有正诡结合,方能立足于世、建功立德。

做人的根本要诚,保持内心方正,这是道;做事的策略是圆转灵活,保持圆融、圆通,如水灵活,这是术。方圆结合,就叫道术高明。由此可见,真正的隐身术不在魔法学堂,就在于你说话做事的方式。你可以修炼自己言语谦和、行事中正,尤其在分不清谁是朋友谁是敌人的时候,千万不要见人就倾诉衷肠、自暴隐私,这是找死的节奏。管住嘴巴,适时开闭,开则达成结果,成就功名;闭则不露痕迹,潜居抱道,以待其时。是谓捭阖之道!

《鬼谷子旷世经略》经典语录——兰彦岭老师

一个人之所以是一个人,就因为有一颗心。如果你能让一个人的心归顺于你,就能驱使他的身体为你所用。说服不是征服,以力服人者,非心服。以理服人者,也非心服。说理不该是征服,应该是感化、感动,是理,而理中要有情。人受感动的时候,没理也要干,如果没理有情,还能动人,但如果情理兼备,对方必然口服而心服。

鬼谷子还有一套“三步制君术”。第一步:“符而应之”。不管对方说什么,先顺着他,答应他。第二步:“壅而塞之”。我答应你了以后,你不能跟别人再打交道了,切断你跟别人的联系。就像张仪用的方法,楚国跟秦国加盟,必须跟齐国断交。等断交之后,我怎么对待你就是我的事情了,到那时你就等着哭泣吧、哀求吧!第三步叫做“乱而惑之”。

人是一种天生复杂的物种。二人为从,三人为众。两个人就产生了矛盾,你看“众”这个字的架构,三个人在一起就有了人上人和下人,就产生了政治,于是就开始有联合和对抗的概念出现。上古时代有部落氏族,今天有各种各样的圈子,无时无刻不在围绕利益上演着或联合或对抗的剧情。在一个残酷竞争的社会里,人们渐渐认识到——个人的力量总是微不足道的,单打独斗是最苦最累最没效率的,80%以上的人都会选择与别人联合,让自己融入到一个集体,这样既能获得实际的助力,又能获得精神上的温暖和安慰。

《鬼谷子旷世经略》经典语录——兰彦岭老师

每个人都渴望拥有读人识人的本领,这样就能让自己拨云见日、洞若观火。所谓读人识人,就是鬼谷子前面已经教过我们的揣情之道。对于“小白兔”,揣测其内心轻而易举,可以精准到“内”和“符”契合一致。如果遇到“老狐狸”,我们就可能束手无策了,要么无从揣测,要么通过外在揣测而来的信息与其内在实情不符。摩术就是专业对付这种人的“葵花宝典”,通过主动的刺激和试探让对方做出系列反应,从而进一步揣测其内心的真实意图。由此可见,一个人如能做到“揣”和“摩”相结合,则可通杀“小白兔”和“老狐狸”。

做领导的都知道,没有人愿意招聘一个刺头天天找麻烦,你看孙悟空那么牛的员工,还必须套上紧箍咒才能用。地低成海,人低成王,保持低调谦卑的态度,往往能引你通往荣光之路。

《鬼谷子旷世经略》经典语录——兰彦岭老师

鬼谷子特别强调了耳朵、眼睛和心要密切配合,这三者决定了你说的话是得体还是失言。

我们看聪明的“聪”是怎么写的?繁体的写法是“聰”,一半是耳,要懂得倾听,才能获知实情;另一半是囱和心,囱在古代为窗的本字,天窗之义。天窗意味着光线明亮,眼睛看的清,心里想得明白。下面的“心”即说话做事前要懂得用心思考和权衡,这样才是聪明之道。

《鬼谷子旷世经略》经典语录——兰彦岭老师

后三计组合,连环使用,威力无比:先迎合对方的需求,赢得信任,叫“符而应之,”;切断对方的外围联系,享得独宠,叫“壅而塞之,”;对方别无选择,只得听命,叫“乱而惑之”。是为“三步制君术”。以上这些都是鬼谷子所总结出的有效计谋。在具体运用中,我们可单独运用,也可组合运用。运用之妙,存乎一心,关键就看你如何具体问题具体实施。但有一个原则就是——你的一切行为要合乎正道,更符合国家各项法律和法规。

谋略的最高境界不在于阳谋或阴谋,而在于中正调和。真正的圣人和智者,大都遵从“知其白,守其黑”的行为准则。白代表忠、信、仁、义等阳之道,黑代表隐秘藏匿等阴之道。如果你想建功立业,一方面要知晓履行阳光道义,另一方面要守住密谋之机,将两者完美结合,达到一种“中正圆融”的境界,这样你距成功就不远了。

拿破仑一生中做了很多重大的决策,有的决策使他带上了王冠,有的决策却让他被流放到圣拿赫勒岛上。将失一令,兵败而身死。员工犯点错误没事,无关大局;但如果领导在战略方面做出一个错误的决断,那可能就是灾难性的。若一个军事指挥官做错一个决定,那可能就是兵败身死,国破家亡。

《鬼谷子旷世经略》经典语录——兰彦岭老师


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