谈到民国，你第一时间会想到什么？
公子哥和漂亮小姐的恋爱？
十里洋场的上海滩？
战争让民国的故事总带着几分悲壮的意味，“朝不保夕”的环境又让人物自发带着传奇的色彩。
即将上映的电影《荒城纪》讲的就是一段民国奇事，比《健忘村》更荒唐，比《驴得水》更荒凉。
什么是荒城？四野茫茫、黄土堆就，这是上世纪30年代的山西。故事就发生在山西渠县的落后村李庄。
李庄很穷，在战争年代更是穷得揭不开锅。
该村保长有天去县里借粮，听嫁给县长傻儿子的女儿说，如果能在村里建个“礼义廉耻堂”，就能拿到救济粮和30万大洋。
这根本就是“天上掉馅饼”啊，对于生活在贫穷中的村民来说，没有什么不是钱不能收买的。
不曾想，保长不识字，把“礼义廉耻堂”当成了“李忆莲祠堂”！
这就让村里的寡妇“李忆莲”一下子成了众人眼中的香饽饽。
李忆莲祠堂=救济粮+30万大洋，为了给她修好祠堂、讨好上层，保长动用了一切资源，扯出大片歪理，生生地给村民们种下了“李忆莲就是神”的观念。
他们去卖棉花，偷祖宗祠堂里的金子，征用村民家的宅基地等等，为了建好这个祠堂可谓是使出了“洪荒之力”。
可是当事人李忆莲呢？她居然是个“不贞”的女人，和外乡人林硭产生了感情，他们发誓要在一起。
被捉奸在床？寡妇失节！在修祠堂的当口如烟花般炸开，把人心炸得七零八落。
谁会想到突然就被捧成了菩萨奶奶？
谁会想到突然要为一场荒唐埋葬整个生命和爱情？
谁会想到大清都灭亡好多年了，居然还有人讲着“贞节观”？
谁会想到修祠堂这种荣耀的事情当事人还会不配合？
明明已经进入新时代了，李庄人的心却荒凉得很，他们的精神世界和整座城一样空洞，什么“新生活运动”，什么“礼义廉耻”，有谁懂呢？
人和人之间，不是利用就是被利用的关系，可能出发点仅仅是为了活着。
皇帝都叫“讲忠贞”了，可不就是要修“贞节祠堂”么？
“荒城”不仅在于偏僻，更在于人心。如果人们的精神世界无法养成，说什么新生活那都是耍流氓！
閱讀更多 影小咖 的文章
