朱元璋有多残暴,死后让50人给自己活葬是真的吗?

时尚大撕521

看了所有回答的人,很显然都不了解我国殉葬史,几乎没有一个回答到点子上,虽然有一个回答快接近了。



1.纠错。

提问者提问就有问题,殉葬是下葬前把活人弄死,再下葬,而不是把活人直接扔进去活埋了。



2.提问者居心不良。

为什么要单独把朱元璋的缺点拉出来说事?历史上使用活人殉葬的人很多,朱元璋之前的辽金元,之后的清都有殉葬制度,延续了近千年,朱元璋不是第一个,更不是最后一个,为啥只说他,不提其他人?



3.我国殉葬史知多少?

用活人殉葬是古代一项极其残忍野蛮的恶劣制度,自古就有,秦汉以后有所收敛,往往代之以木俑、陶俑。一般而言,我国秦汉以后就很少有人殉葬了。



到了辽代,人殉之风死灰复燃,在辽太祖死后,述律平强迫100多名大臣殉葬。此后,金、元、明初、清朝前期连续五个朝代都有殉葬制度,明朝是明英宗时期结束了殉葬制度。



清朝殉葬制度再次重现,从努尔哈赤开始,一直持续到康熙年间,而且清朝殉葬制度较前几代更严重,除了皇室推行殉葬制度,还在民间提倡,清朝各地官府表扬民间妻妾殉夫,称她们为“烈女”、“节妇”,并修书、立牌坊。



直到康熙时,汉将朱斐上疏请求停止殉葬,才再次结束了封建时代的殉葬制度。清朝官方殉葬制度虽被废除,但民间各种实际的自愿或强迫的殉葬还是存在。



清亡后,直至抗日战争时期,一些地区还有买童男童女殉葬的事情。比如《赤峰日报》就曾报道了1943年,敖汉旗旗长道卜丹死后,下属为其先后购买四个小童准备殉葬未果之事。



总评:讲述历史不能断章取义,既然讲到了殉葬制度,讲到了朱元璋推行殉葬,就要把他放入到那个时代大环境中去考虑,放到整个殉葬制度历史长河中去考量,而不能为了黑一个人,就割裂历史,只突出单个言他而不言其他人。


可汗说事

说朱元璋残暴是因为朱元璋在推翻元朝和平定各地农民起义军的割剧势力,建立了明朝后大肆屠杀开国功臣。

在明初时共发生了洪武四大狱:空印案、郭桓案、胡惟庸案、蓝玉案,以致大批开国功臣被诛。先后杀了几万人。

不过要一分为二的看问题,朱元璋虽专制残暴与严刑峻法,但大多是针对勋贵官吏,很少殃及百姓,他甚至很害怕百姓遭受贪官酷吏的虐待。在明朝初期,国家经受长期战乱和灾害,民不聊生,百废待新之际,一些开国功臣在身居高位和掌握大权后迅速腐败堕落,他们上下勾结,垄断社会资源,贪腐,尤其是以蓝玉为代表的骄兵悍将们自持功高和手握兵权更是飞扬跋扈,无恶不作,严重的威胁到了新生的大明王朝的安全和皇权。杀这些人是巩固政权的必要手段,也是确保皇权稳固国祚不坠。

丧葬制度就是皇帝死后活杀死者身边的妃妾殉葬,这本是秦汉以前的制度,后被汉朝开国皇帝刘帮废除,朱元璋死后,新继位的皇帝朱允炆杀了46个妃嫔殉葬,这是亳无人性的陋习,据说是朱允炆是遵遗诏,依古制,将朱元璋生前没有生育过的后宫嫔妃,全部下令处死殉葬,另有若干宫女从死。以朱允炆的善良应该是遵遗诏从事的,从这点说朱元璋是的确残暴的。


051698

诚邀。

确有此事,陪葬者是50人左右,而且都是他生前的美女嫔妃。明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载,“太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人。”


明朝人朱国桢的《皇明大政记》记载:朱元璋下葬那天,“而发引,各门下葬”。各门下葬是啥意思?就是欲盖弥彰的方法,十三座城门同时出棺,意思不求便知。

朱元璋确实残忍,殉葬本是秦汉以前的丧葬制度,汉帝国刘邦称帝后,果断地废除了这个陋俗。若干年后到朱元璋当皇帝时,又恢复了这个制度;再加上众所周知的朱元璋疯狂的屠杀开国功臣的事迹,他确实是一位残忍的皇帝!殉葬直到明朝第六代皇帝才被废除。


《朝鲜李朝世宗实录》也有相关记载:

“帝(明成祖朱棣)崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷之于庭,饷辍,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置木小床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中,遂去其床,皆雉颈而死。”

殉葬妃子的死法一种说法是吊死,一种说法是活人罐水银。万恶的封建社会,万恶的皇权,可怜无数无辜的宫女嫔妃就那么无助的死去!


清茶话历史

朱元璋死后500多名妃子和宫女,永乐皇帝让3000多宫女为他殉葬,开创了自商朝活人殉葬以来的最大规模殉葬纪录,朱棣曾经一次性杀戮2800多名宫女和妃子。正德,嘉靖,万历时代皇宫几乎每天都杖毙数名宫人,万历最多。到天启末年宫女九千多,太监超过十万,每天都有饿死的宫人。朱元璋父子也因此成为人类历史上最残暴不仁的皇帝。这些殉葬女子的家庭被称为朝天女户,享受免税待遇和烈属津贴。明实录有详细记载。

明朝皇帝活人殉葬一直持续到万历皇帝。正统皇帝只是取消了妃子殉葬,并未取消宫人殉葬。

清军入关后彻底取缔了明朝恐怖的殉葬,贱民,堕民等制度。


经济史西湖剑客

活人殉葬确实残暴。但也不是他一个人的责任。

初,虏王与台吉之死也,亦略有棺木之具,并其生平衣服、甲胄之类,俱埋于深僻莽苍之野。死之日,尽杀其所爱仆妾、良马,如秦穆殉葬之意。(《北虏风俗》)


《蒙古黄金史纲》中成吉思汗死前的一段记录:

说毕,主圣又谕:“我的这些赛德们,你们跟我一齐死吧!”雪你惕的赛音吉鲁格台把阿秃儿启奏道:“你的玉成之邦将要寂寞的,你可爱的孛儿贴格勒津薛禅哈屯将要殉节的,你的合撒儿、别里古台二人将要服丧的……”启奏已毕,成吉思汗谕令:“你们如今不必死了,为我的遗孀孛儿贴格勒津薛禅哈屯……”

中国皇帝做事历来都喜欢遵循古例。以朱元璋当时的情况,古例大概就是元朝的例子了,元朝大行人殉,朱元璋也就人云亦云。


飞鹰走马大谁何

陪葬制度自古以来都有,并非是朱元璋首创。以此来判断他的残暴,是不全面的

因为,在其后多位君主均有活人陪葬(妃子,内侍等)包括在他之前的一些君王

比如大名鼎鼎的文学艺术家曾侯乙,陪葬的就是13名年轻妙龄女子,是为他的乐女

而明朝一代,包括雄才大略的朱棣、老实巴交的朱高炽、勤恳工作的朱瞻基,都是明君却也都用了活人陪葬

一直到了明英宗朱祁镇,作为一个并非是明君甚至有些昏庸的皇帝,才废除了活人殉葬

所以,以此来判断老朱是残暴之人,并不“残忍”。而或许是因为他的其他方面做的太过于绝情,故而用活人陪葬加剧了人们对他残暴的认知。


置身黑白的精彩


自战国时期开始,中原华夏(汉)族王朝就已经废止了人殉制度,但是周边落后的少数民族在入主中原时往往又将这种制度带了回来,元朝就是这样。朱元璋虽然“驱逐”了“鞑虏”,却对“鞑虏”的这种葬俗情有独钟,把它延续了下来,他的儿孙们也遵从“祖制”,直到明英宗去世前(1464年)才下诏停止人殉,最终废除了这一野蛮的制度。

据《明史·太祖本纪》记载,公元1398年闰五月初十,“崩于西宫,年七十有一”。朱元璋死后,长孙朱允炆继大位,史称建文帝。朱允炆七天后即将丧事处理完毕。其间,有一件事就是让众多年轻美貌未生育的嫔妃宫女从死。但具体殉葬是多少人,史上并无确切的记载。据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载,“太祖以四十六妃陪葬孝陵,其中所殉,惟宫人十数人”。

对于朱元璋的残暴,客观上说是的,可以说朱元璋是史上惩治 贪污 最严厉的皇帝,使天下臣民休养生息,他是一个伟大的君主。但他又树天下臣民为假想敌,绝对是中国历史上杀功臣良将最多的一位君主。


生生世世是炎黄子孙

有的,朱元璋死之前有个遗诏,就是我死了只要后宫没生过孩子的嫔妃,全部跟我陪葬,说各种酷刑致死还有往脑袋打个洞罐水银等等,惨绝人寰!


搞笑小骚哥

社会发展的定律:从古至今,每个新建立的政权都遭到了旧势力的沉重打击,无一幸免。新政权多数都夭折了,少数维持下来的,也遭到旧势力的沉重打击和破坏,旧势力的代表混进政权内部,用各种方式对新政权进行破坏。

朱元璋消灭了元朝后建立了明朝,元朝虽然灭亡了 ,但元朝的旧官僚会在和平时期,躲在背后用各种方式复仇,并将祸事嫁祸给朱元璋。新建立的政权会不断的有祸事出现,但人们都会听信传言,认为朱元璋很狠毒,文人墨客便将听到的传言写成文章传给后人。我们能看到的内容不一定是真的。


脑频雷达

要说残暴,不管朱元璋是不是真的让50人给他活葬,这都不算是最残暴的,毕竟相对于他用什么手段惩戒人,把活人用刑一点一点弄死来说,能被活埋死已经算是命好的了。

明朝初年的酷刑多得数不清,先来说一说凌迟吧。我们看历史剧都知道凌迟这个词,也都懂得凌迟就是把人一刀一刀割肉割死,但毕竟是电视剧,不会把这种酷刑的细节告诉观众。

在明初,凌迟的方法是有规矩的,比如按规定来说,一共要割3357刀,每割10刀,负责行刑的人都要休息一会,看样子割肉也是个很费力气的活。照例每割10刀还要吆喝一阵,向前来观看行刑的人普一下法,叫大家老实点,别干坏事,否则在这里被割的人就是你了。等吆喝完了,休息好了,再继续割。

有一点很好奇,为什么规定的总数会是3357刀这个数字,明摆着不能被10整除啊。不过也不用纠结,因为没人能坚持到那么多刀,早就失血身亡了。

还有一个酷刑叫“刷洗”。试想一下我们用软刷子刷衣服的情景,只不过这不是用的软刷子,也不是刷的衣服,而是让犯人光着身子躺在一张铁床上,先用滚烫的开水浇在身上,然后行刑人员拿着尖利的铁刷,用力反复地刷被开水浇过的地方,直到刷得血肉模糊……

还有一项叫做枭令的,是用铁钩插入背部,用钩子把肩胛骨、肋骨勾住,把整个人用竿子吊起来。啧啧啧,想到就宁可死了算了。

有一项酷刑是专门针对贪官污吏的,叫剥皮。把贪官的人皮剥下来,放在衙门的官位座椅上,让新上任的官员们都来瞻仰,看你们还敢不敢贪污。

另外还有抽肠、挑筋、去膝盖……名目繁多,残酷至极,就不一一列出来了。


分享到:


相關文章: