這樣的陋習出現，只有一個原因，就是貧窮。
01
鹽城婚禮
江蘇鹽城一家婚禮引起廣泛關注。江蘇鹽城一公公醉酒後，在婚宴現場當眾強吻兒媳，引發網友關注。隨後有網民發佈視頻稱，事後，兩家人現場鬥毆、公公跳樓自殺。緊接著，闢謠就來了，稱這是按照當地的“鬧新娘子”習俗，做出了看似親吻兒媳，實為假親吻的“表演”動作，純為營造喜慶氣氛。
這個闢謠，還不如不闢謠。應該說，網友的文明限制了他們的想象力，不闢謠，在那個謠言的版本里，至少只是因為酒醉引起的事件，兩家人是知恥的，現場的賓客也是知恥的，當地的風俗也還是淳樸的。
但在這個闢謠的版本里，網友才看到了冰山的一角，原來當地一直存在婚禮表演“扒灰”、“鬧新娘”的所謂傳統，而且將之作為一種表演，這風俗還真是淳樸得可以。
當然，婚禮上表演“扒灰”這種陋習，並不是江蘇鹽城一家獨有，“扒灰”是形容公公和兒媳婦之間的某種不正當關係，吻新娘是其中一種形式，類似的還有在婚禮上，讓公公故意背一把豬八戒的釘耙來回走，讓新娘和公公一起喝交杯酒，更有甚者，讓公公背兒媳婦，當眾強迫公公和兒媳做出身體接觸的猥褻行為，這種風俗，在河南、四川、湖北、山西、浙江等很多省份都廣泛存在。
為什麼如此？為什麼視頻裡那些人穿著西裝革履，連婚禮的形式很多也是西式的婚禮，卻依然保留這樣的陋習呢？我先不說，先看另一件事。
02
山東舊俗
無獨有偶，同樣是幾天前，山東聊城地區一個博士返鄉，在他的故鄉，吃飯不僅要分清座次，長幼尊卑一目瞭然，而且至今保留著來了客人，“女人不上桌”的習慣。回鄉聚會，最常見的場景就是，是女人在廚房忙碌備飯，男人在堂屋喝酒聊天，小孩在院裡摸爬滾打。女人和孩子只能等到男人們吃完，才可以吃剩下來的殘羹冷炙。
儘管這個村莊的牆上刷著“關愛女孩，就是關愛民族未來”、“生男生女都一樣，女兒也是傳後人”的宣傳標語，但實際上，在這位博士的家鄉，女人依然毫無地位。
03
陋習之所以存在
兩個事情並在一起說，是因為兩件事其實有著一個共同的原因，當然，我想說的不是女權，雖然這兩件事體現了女性的地位低下，女權的缺失，但是它們出現的根源，是遠比女權更古老的東西。
之所以有這樣的名為傳統，實為陋習的傳統，其實就一個字，貧窮。確切地說，是窮且人口密集，同樣是大家喜歡diss的東北，就很少這樣的陋習，因為東北的地廣人稀，資源並不匱乏。
我們不用去翻閱典籍，中國有兩千多年的禮教傳統，但是兩千多年裡，從來不會有這樣的禮儀，是鼓勵公公和兒媳當眾表演“扒灰”的。
只要看看《紅樓夢》就夠了，《紅樓夢》裡，王熙鳳和賈寶玉聽到寧國府的奴才焦大破口大罵：“扒灰的扒灰，養小叔子的養小叔子。”賈蓉和鳳姐聽到這個，都假裝沒聽見，賈寶玉不過多嘴問了一句：“姐姐,你聽他說`爬灰的爬灰',什麼是`爬灰'?”
一向疼愛寶玉的鳳姐立刻翻臉。
"鳳姐聽了,連忙立眉嗔目斷喝道: "少胡說!那是醉漢嘴裡混吣,你是什麼樣的人,不說沒聽見,還倒細問! 等我回去回了太太,仔細捶你不捶你!"
焦大也立刻被賈府的小廝拉到馬廄，塞了一嘴馬糞。
“扒灰”從來不是什麼見得光的事，賈府縱然那些老爺們驕奢淫逸，背地裡賈珍也確實幹過“扒灰”的事，但是在當面，沒有人會把這樣的行為掛在嘴上，更別想，對於一個人一輩子最重要的婚喪嫁娶這樣的大典，會出現如此惡俗的“傳統”。
這樣的陋習出現，只有一個原因，就是貧窮。這種陋習，也只有在最貧窮的底層才會出現並長期保留下來。
因為貧窮，所以性資源非常匱乏，能夠結婚的男性都是少數，為了避免賓客的嫉妒，要故意折辱主家以示羞辱。
同樣是因為貧窮，所以娛樂資源同樣非常匱乏，而互相的婚禮和喪禮，就成為少有的發洩情緒的出口，於是“新婚三天無大小”，鬧新娘，鬧“扒灰”都來了，怎麼過分，怎麼出格怎麼來，因為這是鄉民唯一的娛樂。
在這些鬧“扒灰”風俗盛行的地方，同樣在他們的地方戲曲裡也有大量扒灰的橋段，同樣也喜歡大辦喪禮，墳頭蹦迪，喪禮跳脫衣舞，都不是新鮮事，但是，只要注意一下，就會發現，這些地方，都是鄉村或者曾經的鄉村（城鄉結合部），在真正的文化中心，反而很少有這樣惡俗的陋習。
你根本無法想象，紅樓夢裡的賈寶玉迎娶薛寶釵，賈政強吻薛寶釵將是何等尷尬的場面，這樣的事傳揚出去，恐怕賈家不用等到抄家就沒有勳舊肯與之來往了。
同樣，《紅樓夢》裡，任何一次家庭的宴會，都不會出現女人吃殘羹剩飯的場面，傳統社會確實男尊女卑，男女不同席的傳統是有的，但是，紅樓夢裡的夫人小姐們，從來都是單開一桌，並沒有吃男人剩飯的傳統，就連有點頭面的丫頭、僕婦，都有單開一桌的，哪裡有什麼“女人不能上桌”的傳統。
別說《紅樓夢》裡的夫人小姐了，就連《金瓶梅》裡西門慶幾個太太，從來也都是單開一桌，有吃有喝。你能想象王夫人、王熙鳳、探春在春節要忙著做飯，最後和林黛玉一起掰賈寶玉剩下的饅頭蘸菜湯兒吃嗎，別人不說，林黛玉怕是先暈倒了。
所謂的“女人不上桌”，也是因為貧窮。因為貧窮，所以肉食和飯菜是非常珍稀的，必須留給主要勞動力的男人吃，才產生了這樣的風俗。
04
遠 離
所以，什麼習俗也好，什麼傳統也罷，那些冠冕堂皇的背後，根本不是什麼禮儀，什麼規矩，其實正是古代的窮人出於經濟利益的考量做出的迫不得已的選擇。
在現在這個社會，已經沒有人置辦不起幾桌酒席，也沒有人非要去別人婚禮上找樂子，還要堅持這樣的陋習，並美其名曰“傳統”，其實就是一個字，
心窮。物質文明上去了，精神文明還沒有上去，對於這樣的人，一定要離得越遠越好。
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