記得幾年前很轟動的一個社會新聞，一位老母親在大年三十的晚上，被活活凍死在兒子家門外。而屋內，兒子兒媳睡覺的睡覺，看電視的看電視，任老母親在門外敲門而不開。
無處可去的老母親，只能無奈地坐在門外，在悽苦中，在大風雪中慢慢死去。直到第二天，她的遺體被鄰人發現。
在農村，因為老人沒有養老金等，只能依靠兒女養老，很多有兩個以上兒子的人家，對養老實行輪流制，要麼一家輪一個月，要麼一季度，要麼一年。新聞事件中的這位老人有兩個成家了的兒子，定的是兩個兒子一家一個月。
當上一個月結束時，輪到老人到下一個兒子家時，這家的兒子兒媳都不給開門。而老人又不能繼續到上一家去住，只能在門外坐等兒子兒媳開門讓她進去。就這樣，慘絕人寰的悲劇發生了。
事件發生後，引發社會輿論發酵。雖然兒子兒媳硬解釋稱其中有誤會，但悲劇已經發生，母親不能再活過來。
近些年，養老制度有所改善，但要完全做到老有所依，老有所養，還是有一段距離，特別是在農村，由兒子輪流養老的老人，還是不少。
天下有惡婆婆，也有惡兒媳。按現在的說法，兒媳沒有贍養婆婆的義務，但大家都知道，現在婦女地位高，在小家庭中，妻子的話語權一般蓋過丈夫，如果兒媳並不是個三觀正的女人，那麼，公婆的養老，就成了兒子兒媳踢來踢去的皮球，其中艱辛，只有老人自己懂。
老張夫婦快70歲了，他們生有兩個兒子，含辛茹苦養大了兒子，併為兩個兒子娶了媳婦。辛苦幾十年，老夫妻倆蓋起兩個房子。
大兒子結婚比較早，結完婚獨立門戶搬出去其中一所房子住，小兒子和老張夫婦則一起住。
小兒子成家後，老張夫婦的養老按兩個兒子一家輪一年的方式，可是老張夫婦到大兒子家住滿一年後，小兒子卻一直不來接走老兩口。
按一年一輪的規定，老張夫婦既不好意思繼續在大兒子家住下去，也不敢主動上小兒子家去住，便開始在外“漂泊”，這一“漂”就是10年。
這10年，老張夫婦一直寄住在一親戚的舊房子裡，直到前兩月，親戚的老房子拆遷了，老張夫婦再一次無家可歸。
老張夫婦想住回之前小兒子的房子，但小兒子小兒媳對兩人破口大罵，不讓兩人住進去，無奈之下，老兩口到村委會，要求村裡出面解決。
可是村幹部一到小兒子家，小兒媳就一把鼻涕一把眼淚地哭訴，說老人偏心。
可村裡知道的人卻都說，老張夫婦其實最疼的是小兒子，最受寵的一直是小兒子，對小兒子，老張夫婦付出是最多的。但是在小兒媳的眼裡，還是覺得老張夫婦偏心大兒子大兒媳。
在村委的調解下，大兒子小兒子最後都不作聲了。而小兒媳卻和大兒媳大吵了起來，都覺得對方才是不孝順的那個。
小兒媳最後乾脆耍無賴起來，對勸解她的村委說：“我就是吃屎長大的，我就是不知道什麼是尊老愛幼。你說你想怎麼咋吧？”
老張夫婦看著眼前鬧哄哄的，傷心透頂。村委們面對小兒媳這樣的潑婦，也是很無語。
在村委的調解下，大兒子大兒媳表示願意按一年輪流一家的方式，但小兒子小兒媳卻堅持說他們只願意養其中一個。
老張夫婦說他們不可能分開生活，為此，小兒媳又一次激動不已，對老張夫婦大吼起來：那你們愛跟誰跟誰，別來找我。
最後，大兒媳表態，說她願意贍養老人，一場風波看似平息了。
有人說，被偏愛的，總是有恃無恐。
標準不同，感受不同，在大兒子大兒媳和村裡人眼裡，老張的小兒子是最受寵的，可在小兒子小兒媳的眼裡卻不是這回事。
而最後擔起贍養父母任務的，反而是村裡人認為最不受偏愛的大兒子大兒媳。
老張夫婦的擔憂也不無道理，就算他們聽從村委的調解，勉強住到小兒子家，但處處被嫌棄，他們的日子不好過。
千辛萬苦養大了孩子，在有的孩子眼裡，自己只是麻煩，是他們欲去之而後快的累贅。實在悲哀！
雖然法律規定，子女有贍養父母的義務，但現在的觀念是，一，生誰誰養。二，小家庭才是自己的家，夫妻關係最重要，父母的家是父母的，在需要他們時，他們是親人是家人，在不需要他們時，父母就是“外人”。
嗯，公婆沒生養兒媳，兒媳不必給公婆養老；小家庭和睦最重要，兒子為了小家庭和睦，要照顧妻子的感受；但妻子沒有贍養公婆的義務，只有照顧自己父母的責任。
於是，丈夫贍養父母要看妻子的臉色，而不少妻子不喜歡也見不得老公對他父母好，會送他一頂帽子“媽寶男”（媽寶男遭全體婦女鄙視，媽寶女則讓很多女性覺得揚眉吐氣）。於是，養老陷入了一個死循環，有了文章開頭老母親在兒子家門口被活活凍死的人倫慘劇。
獨生子女時代，一對夫婦要麼只能是公婆，要麼只能是岳父岳母，因而，不少人站在自己特定的角色去教養子女、考慮自己。而二胎開放後，未來的你，可以既是公婆，也是丈人丈母孃，年老時的你，身份不再單一。
法律是最後的底線，怎麼做人，要遵從自己的良心和本分。在人人談自我的時代，別忘了，你，是你子女最好的榜樣。如果你想在你年老時得到子女的孝順和敬愛，就從自己對父母對公婆的孝順做起。
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