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如果是从今天来看，这个故事在众多描写那个时代题材的电影中，应该算是比较轻的。但若是放在98年，大概算是先锋派了。
这几年，那段历史不再是政治禁忌，时代早就失去了神秘感。创作者们用各种手段从各种角度反复的将那段历史揭开，供人们窥探。它一次次的被提起，被抽筋拔骨，却始终没有以正确的方式被对待过。
取而代之的是永无止尽的消耗。对灾难的消耗，对时代悲剧者苦痛一生的消耗，对后人情感、耐心的消耗。类似题材的影视作品如同一波又一波涌起的祥林嫂，反复的像观众叙说那个时代的罪状，揭露人性的危险。
感情这个东西也是消耗品。第一次，我因为陌生而受到震撼；第二次，我因为同情而去斥责；第三次，第四次.......久而久之，我们的神经日渐麻木，对人性的恶也失去了想象力。
我也不知道，这些带来的到底是让人们记住了历史，还是磨去了人们对历史的敬畏？
2
也许是看过太多同类型的片子，故事本身于我没有多大的触动，但真的很喜欢这种最原始和直白的表现手法。
没有过多故弄玄虚的‘语言镜头’，甚至连多余的特写都没有，就是赤裸裸地把一切自然而然地呈现出来。
就连演员们稍显生涩的表演都因‘自然’而迸发出相当细腻而惊人的力度。
我一直觉得，克制是一种很高级的能力。不管是虚构还是非虚构类题材的讲述，我都很欣赏隐藏在创作动机后的节制。看过小说之后，更是对这一点感悟极深。
严歌苓就像老金经常坐在草场上望向的那朵云，不经意目睹了这段故事的发生，然后平静的讲给了你们。
当供销员用膝盖顶住文秀两个膝盖，告诉文秀：知青里先走的是家里有靠山的，后走的是在场部人缘好的。文秀也只是朝他眨巴眨巴了眼。完事之后，文秀问的是：老金，有水莫得？
一场堕落的开端，生命的转折就这么平静的发生了。没有屈辱、纠结、石破天惊，但却仿佛有千钧之力。
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文秀在池子里洗澡，为了阻止男人们的靠近，老金一把扯过步枪，瞄准。男人们试探着靠前了两步，枪就响了，毫不犹疑。我想象老金朝枪头上啐一口唾沫，撩起衣襟擦枪，漫不经心的样子。
故事里，老金身子是不全乎的，文秀当他是“牲口”，他自己大多时候也是沉默的。很容易让人遗忘老金其实是凶猛的。
老金不懦弱。文秀服从供销员后，老金一进帐篷，就听见了帆布帘里面的草响。但老金却只能以完全不变的姿势站了一个多小时，站到帐篷外黑透。
如此凶猛的老金让这场堕落开始了。没有更多的行为，没有更多的心理活动。对现实的无力却愈发有力。
4
今天的李小璐因为所谓出轨门事件，已然身陷囫囵。
作为普通吃瓜群众的我们，无从辨清事件真相，当然，也无需去寻找真相。
十六岁的李小璐义无反顾地接下《天浴》，虽然大尺度镜头都是由替身拍摄，但仍让人不得不敬佩她的勇敢和努力。
记得最早对她有印象，是少年时看过的一部电视剧，剧中她饰演病恹恹的姐姐，那时年少的我内心对她充满同情和爱怜，这一点，直到今天还没变。
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