从前，作为书生15岁之前就要把四书五经烂熟于心，几乎都是群“拜经教”，他们对经典的了解,足以让今天的古代文学专业的博士心生绝望。
1912年1月19日，当国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候，这是一个解放思想的壮举；作为后果,近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子甚至受过各个学校的高等教育学生对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系,一头雾水。
而这些古圣先贤的智慧，你读过多少？
何为忠孝仁义？
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何为信礼智勇？
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何为任侠？
是“道之所在,虽千万人吾往矣；义之所当，千金散尽不后悔；情之所钟，世俗礼法如粪土；兴之所在,与君痛饮三百杯”；是“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。三杯吐然诺，五岳倒为轻。纵死侠骨香，不惭世上英。”是荆轲、是聂政、是专诸、是李白、是一饭之恩的漂母、是救过伍子胥的渔女。
不过,今天他们都在风中消散。再不见独行万里为曾允朋友一诺的男人，再也没有了“拼将一生休，尽君今日欢”的女子。
四书五经首讲大学，开篇“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 明德是做人的根本，注重自己的修养，能够明辨是非，能够善恶分明，最终目的是“在止于至善。”
“国家兴亡，匹夫有责” ，古时候，人们对国家负责，对民族负责，对族人负责，而在现在看来，却像是一句空喊口号，暂且不论国家，个人小家来说，大体人的表现：上没有尽到为人子女的孝心，下没有做到为人父为人母的责任，情感出轨甚至身体出轨，对家人不负责，对婚姻不负责。
工作上玩忽职守、假公济私，甚至近些年屡屡出现的碰瓷事件…… 责任感处处失守，在这样的一个社会，让人怎么去知道责任是何物呢？
诗词曲赋之美，如果说是在《中国诗词大会》第二季冠军00后武亦姝身上感受到了古典诗词之魅力是不是有点太晚了？又或者是在周杰伦《东风破》里接受到古典诗词之美也是不是有点迟了？
《全唐诗》有42863首，《全宋词》有19990 首，李白有诗900余首，陆游有诗6000多首，这些还只是中国诗词曲赋的一点零头。
然而我们从小学到中学所背的那些古诗里不过是“小荷才露尖尖角，二月春风似剪刀”的情调。这里我没有说我们应该把古典诗词都背下来，只是说它们正大跨度的从我们的生活中撤退、消失，这不也是社会高情调的品质生活和高素质人群的撤退和消失吗？如果我们从小生活在“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。” “袅情丝吹来闲庭院” “鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书”……如此充满文化底蕴的环境中耳濡目染，长大后，我们的心灵还能如此冷漠？
……
四书五经是儒家思想的经典著作，它包含的为人处世经商……甚广甚精，它是几千年中国传统文化的积淀,它能流传至今,也体现了其内在的精髓和魅力。它在其社会规范、人际交流,社会文化等中也产生了不可估量的影响，在当今这个浮躁、物欲横流的社会里，我们需要思考，需要的是信仰。
信仰是什么？
很多人都说：中国人缺乏信仰，这里其实指的是汉族。每个国家每个民族都有自己的信仰，回族、藏族他们都一直在坚信着自己的信仰，汉族的信仰是什么？汉族在古代是有信仰的，用概念来说，汉族的信仰就是道、德、仁、义、礼，这是中国几千年的传承，也早已融入了血液。而现在，我们要找回我们的信仰，我们只需要去读、去体验、去实践，就够了。
在浩如烟海的中国历史文化古籍中，《四书五经》是拥有至高无上的地位的，它内含安身立命、治国齐家、交往相处的法则；提倡“天行健，君子以自强不息”的坚韧；宣扬“仁者爱人”的忠恕；教人们处理人际关系…… 这些都是我们现社会极度匮乏的，也是去读它作为教育和启迪我们的意义。
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