祖父去世了，家裡沒了主心骨，缺失了凝聚力，日子過的淡而無味。
祖母對家裡的大小事不聞不問，依然抽大煙，而且煙癮越來越大，自己種的供不應求，就讓我父親去買，一個煙泡一石麥子(十鬥)，囤裡的麥子就一天一天少了下去。
父親是長子，按咱們這地方的習俗，自然成了當家的，人們叫他“大掌櫃”，父親是個懦弱的人，循規蹈矩，按部就班，沒有追求，不思發展。一天只要有三頓飯，春夏秋冬有衣穿，他就滿足了，他一生與世無爭，於人無爭，溫良恭儉讓。(活到82歲)，但是他對父母孝順，對兄弟姐妹關心，對子侄、兒女有愛心，對親戚朋友有誠心，心平如鏡，心清如水，父親這種淡泊人生的心態是他高壽的原因，也對我的性格有著直接的影響。
可是我的二爸就不同，他精明強幹，性烈如火，但他是莊稼行裡的全把式，趕車、搖耬、縟麥秸，揚場使的左右鍁。幹農活快活、麻利，他從心裡不服我父親，認為自己應該來當這個家。就自封為“二掌櫃””二當家”，從我記事起，就沒見過二爸叫我父親一聲“哥”。看不起歸看不起，但弟兄情義很重，同吃、同住，同在地裡幹活，二爸出門回來晚了，我父親很操心，一個人走很遠的路去接。同胞手足麼，打斷骨頭連著筋呢。就是去趙鎮趕一、五、八的集都是一起去，一塊回，兩個人都在麥囤裡背麥子，那時候，咱們這兒用實物交易，政府流通的貨幣是“金圓券”，錢不值錢，一天多次貶值，東頭能買個牛，走到集市西頭就只能買個兔。這時候，三爸已在舊政府糧食科當科員，每月發工資就是一麻袋“金圓券”，市面上沒人要，三姨用那東西糊牆呢！所以人們用實物互相交易。
我父親和二爸同時都揹著家裡的糧食去上集，但用法不一樣，父親用糧食換成油鹽醬醋菜 ，再換些麻糖，油糕，時令水果，揹回家來，放在捶布石上，叫來全家的孩子都來吃。而我的父親在旁邊樂滋滋的看著孩子們分食吃貨。
二爸就不同了，他把糧食賣了，先吃一碗羊肉泡饃，然後就到睹場去，擲骰子，吆雀兒，鬥十四……。贏了就存成“竄世麥”，(一種糧食市場上流通的票據，像現在的支票)。輸了，賭場老闆就捎話給“大掌櫃”，來贖“二掌櫃”，父親就拿上錢或糧將二爸贖回來，常常是這樣。
有一天，從西安傳來消息，郭表大伯吸大煙，揮霍無度，破產了，郭二表伯生意照常維持著，但是也不太景氣。當時，國共兩黨正在內戰，爭奪政權，縣長換的像“走馬燈”一樣，各種賦稅多的如牛毛。二爸不好好作務莊稼，三天打魚兩天曬網，有空就給賭場鑽。
有一年，家裡僱了個瓜客，山東人，大家叫他“山東客”，務了十幾畝地的西瓜，山東客辛辛苦苦的種瓜，壓蔓、掐秧。到了七八月，滿地的大西瓜，只等著賣錢了。西瓜成熟了，要趕快買，不然就會爛在地裡。可是二爸從賭場叫不出來。我父親束手無策。“山東客”急得大喊大叫。跑到家裡找我祖母喊:“我的老孃啊！那是錢啊！你們都不要哪！”父親沒辦法，叫回三爸和長工趙二把西瓜勉強拉到集上去賣了。
1949年2、3月，解放軍一個師把禮泉解放了，剛剛建了政權，馬回回反撲過來，解放軍退過涇河，過了幾天，解放軍來了兩個軍，一下子把馬回回趕回了寧夏，這下禮泉才徹底解放了。
祖父去世後，祖母吸大煙 ，二爸賭博，地裡產下些糧食交了賦稅，西安表伯也破產了，沒有了資助，只有出的沒有進的，大家坐吃山空，日子一天不如一天，馬瘦毛長，人窮志短，一家人離心離德，兄弟之間，妯娌之間，你的鼻子我的眼。嚷嚷著分家，終於有一天，叫來了五舅爺、二姑父、高太爺(家族裡最高輩)，吵吵鬧鬧了幾天幾夜，把這個家分了。寫了分書，簽字畫押，各回各家。
我家分了40畝地一頭牛，二爸分了50畝地一頭牛，三爸分了30畝地和白騾子。大車分在祖母名下。這時三爸已是昭陵鄉(九鄉)的鄉長，正在動員人們成立初級社，父親正熬煎40畝地做不過來，這下好了，就連地和牛都入了社。
二爸不但不入初級社 ，高級社也不入，堅持單幹，他如魚得水，大顯身手，把50畝地做的和花一樣，那幾年，風調雨順，五穀豐登，只要撒把種子，就有收成，二爸的穀穗一尺多長，滿地都是野生的西瓜，梨瓜，谷滿倉，糧滿囤，棉花壘成山，他還買了一頭牛，還要大幹，只是成立了人民公社，已經是強制性的了。
改朝換代，春秋更替。50年一夜之間，清除了“黃賭毒”。新中國，新氣象。嶄新的中華人民共和國立在了東方。
一曲嗩吶，
幾聲哀樂，
將列祖列宗祭過。
望白雲悠悠而思親，
憶音容栩栩而涕零。
悲歡離合，
是非功過，
誰人曾與評說，
春雨如淚，
長歌當哭，
把酒問青天，
人生幾何？
洪建武
寫於2018年清明
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