明日清明，清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第104天，是中國傳統節日之一。
這一天也是最重要的祭祀節日之一，在這個節日裡，孩子們可能會朦朧感觸到一件事，那就是死亡。
看到「死亡」二字，很多家長可能覺得對這麼小的孩子來說，這個詞實在是太沉重了。於是不少人會說“Ta去了遠方”，以此避免讓孩子心靈受傷。
Monica老師曾看到過一個故事：
媽媽生病死了，爸爸告訴女兒，當你所有的功課都考100分的時候，媽媽就會回來看你。孩子一天天長大，終於有一天她所有的功課都考了100分，她找到媽媽生前使用的手機號碼，這個號碼已經被另外一個女士使用，她打電話過去說：媽媽，我所有的功課都考了一百分，你什麼時候回來看我啊？……
這時候，將事實真相告訴孩子，是不是覺得很殘酷？如果不告訴孩子，讓孩子自己抱著無盡的期望又慢慢失望，對孩子的心靈也是一種創傷。
白巖松說：“中國人討論死亡的時候簡直就是小學生，因為中國從來沒有真正的死亡教育。”
為什麼要對孩子進行死亡教育？
隨著孩子年齡的增長，一般到5歲左右，大部分孩子會自然而然地思考關於靈魂與生命的主題。很多孩子都會問到“人為什麼要死亡？”“人死了之後會怎麼樣？”
1、爸爸媽媽，你們也會死嗎
兒子聽完“小美人魚”的故事後，問我：“媽媽，美人魚變成泡泡是不是就死了？”我回答：“是。”他追問道：“是不是每個人都會死呢？”在聽到我的回答又為“是。”時，他大哭起來：“不行，不要你們死。”
2、孩子害怕死亡半夜大哭
阿梅的女兒五歲多，孩子在三歲多時就會問媽媽死是什麼，阿梅直接告訴她，人死了就是看不見了。“那媽媽老了也會死嗎？”“也會。”一天晚上，女兒半夜睡醒大哭，說害怕死去。
3、媽媽，我真想死....
我那寶貝兒子某天因不認真識字，她氣得揪了一下他的耳朵，小傢伙居然說出語出驚人的話：“我真想死，省得你天天打我！”
從以上孩子的表現中，可以看出對孩子進行死亡教育是必須的，否則，孩子可能會因為恐懼死亡而變得膽小，或者因為不懂得死亡的意義而傷害自己。
變得膽小、恐懼死亡
影視作品中，與死亡對應的場景一般是電閃雷鳴、狂風暴雨，或者是漆黑的長夜。
這種氣氛，已經讓人很恐懼，很無助了，有些家長還會給孩子講恐怖故事，使孩子將死亡與魔鬼聯繫在一起。
變得漠視生命，傷害自己，虐待小生命
不懂得死亡的意義，孩子就不會尊重生命，更不會珍惜生命。有數據表明，在中國每年約有 10 萬青少年自殺身亡，每分鐘就有 2 個人死於自殺，還有 8 個自殺未遂。
陝西5歲小女孩和10歲的姐姐在院子裡玩耍，不知怎麼的，姐姐就翻出了一把電鋸，“學著光頭強在妹妹臉上鋸了過去。”或者類似模仿《喜羊羊與灰太狼》玩“烤羊” 兩男童全身被燒傷……
還有前幾天我們關注的“我想看她會不會流產”熊孩子猛推孕婦，歸根到底因為父母沒有做對這件事中，孩子對於生命的漠視。
薩瓦特爾說：“認識死亡，才能更好地認識生命。”死亡教育，其實是生命教育的一部分，更是愛的教育。
當孩子能夠了解死亡的時候，孩子就會更加珍惜自己的生命，更加懂得珍視他人的生命。
談論逝去的親人，有的家長通常會這樣說：
「他只是睡著了。」
這會讓孩子不僅對死亡疑惑，而且對睡覺疑惑。為什麼睡著了總不醒來？情形嚴重時，他的牽掛和疑惑有可能讓他開始對睡覺產生恐懼或者抗拒。
「爺爺去了很遠的地方，去和奶奶見面了。」
如此說，讓孩子可以接受，而且那種親人之間愛的連接可以傳達。但一定時間之後，孩子也會有疑問，為什麼我不能去見奶奶，爺爺為什麼還不回來，他們為什麼不來跟我們一起？家長要解釋的東西也會不少。
「不要說這種話(關於死亡的)，小孩子懂什麼。」
這將孩子的疑惑擋在心裡，讓他覺得死亡是一個讓人不恥或不敢提起的事，應該是很可怕的，會帶來不幸。如果孩子已經在害怕死亡這件事，家長這樣應對，孩子會感覺更無助。
1948 年，心理學家 M. Nagy 觀察研究了 378 名 3～10 歲的孩子，結果發現，兒童對死亡的認知大致可分為三個階段。
兒童對死亡認知的三個階段
第一階段：認為死亡 ，只是暫時的離去，並非生命的終結，死去的東西還會回來。
第二階段：認為有些人，比如，英雄、幸運的人，是不會死的。只有那些被「死亡」抓走的人，才會死掉。
第三階段：知道死亡是不可避免的，是生命的一個必然的過程。
後續的學者對這一研究進行了細化，整體上來看，學前階段的孩子，關於死亡認知的發展是隨著年齡的發展，逐步客觀、成熟的。而且，隨著研究的推移，兒童對死亡的認知水平也越來越低齡化。
不「糊弄」孩子，用具象解釋回應孩子的疑惑
家長可以結合生活中的例子，具象地給孩子解釋生命現象，坦誠回答孩子對死亡的疑惑。
比如孩子樣的小寵物死掉了，可以跟孩子挑選一個地方，用工具將它埋起來，在這個過程中可以告訴孩子：雖然小寵物死掉了，但是我們把它埋在了這裡，你想它的時候可以來看看它。
通過這種儀式性的舉動讓孩子明白死亡的意義，雖然孩子心裡會難過，但是在這個過程中悲傷的情緒會得到疏導，不再懼怕死亡。
如果你不願意用生活中的例子，也可以藉助電影和兒童繪本。
比如《尋夢環遊記》中關於死亡的經典臺詞：
The real death is that no one in the world remembers you .終極死亡就是再也沒有一個人記得你了。
還有給人視覺震撼的“亡靈城”，小孩對死亡是懵懂的，但他第一感覺就是這裡不可怕，倒是充滿歡樂。
柳田邦男說：“在談到生命、靈魂、生、死等重大問題時，我看到繪本的無比力量，它不僅僅只是表面的語言傳遞，而是以撼動靈魂的方式和人溝通，我個人以為，再也沒有比這更叫人讚歎的溝通手段。”
經典繪本《湯姆的外公去世了》《活了 100 萬次的貓》《一片葉子落下來》《爺爺沒有穿西裝》《當鴨子遇見死神》等等。
它們會用飽滿的想象力和溫暖的筆觸，幫你去詮釋關於生病和死亡的故事。
結合死亡事件，給孩子以正向的引導
大衛·伊格曼（美國貝勒醫學院神經醫學博士後，曾在牛津大學攻讀英美文學，暢銷書作家。）在《生命的清單》一書中，提出了「人的一生，要死去三次」的說法。
第一次，你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物學上被宣告了死亡；
第二次，在追悼會上，人們宣佈你的個體生命逝去了，人際網絡消失了；
第三次死亡，被活著的所有人遺忘了，於是，你就真正地死去。
有的孩子會過分思念逝去的親人，家長不妨結合這一說法，讓孩子知道「真正的死亡是，在這個世界上沒有人再記得你」。
也可以讓孩子一起接受或表達對逝者的哀悼或追思，使他感受生的溫暖和勇氣。
比如，一位父親帶著兒子參加完烈士陵園的祭掃儀式之後，這樣跟孩子說：「人生就像一條路，我們邊走邊看風景，但所有的路都有盡頭，這是一個有趣的過程，不用害怕。也不是每個人都能把路走完，所以要珍愛生命，爭取在有限的道路里看到無限的風景……」
不管孩子聽不聽得懂，但至少，他會覺得生命是一個自然的、積極的過程！
所以，有親人離世，家長最好能坦誠地表達悲傷，避免美化死亡。同時，我們也應允許孩子自然地表達其情緒與想法。
如果說性教育的意義是自我保護和自我價值，那麼死亡教育就是自我覺察和自我重塑。
性教育是階段性的，死亡教育是終身的。因為生死本身，就最值得思考。
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