四川深处中国腹地，古代称巴蜀，是一片充满生神奇的地方，这里曾经生活着一只神秘的民族那就是巴蜀民族。由于历史资料的缺乏，巴蜀民族一直笼罩在迷雾之中，这是怎样的一个民族呢？他们的历史文化究竟是怎样的呢？没有人真正的去了解！
巴蜀民族，西汉是学家扬雄在《蜀王本纪》中有一段简略的记载:“是时人萌（民）椎鬓左言，不晓文字，未有礼乐。 ”就是说巴蜀的人不认识字，社会文化非常的落后。这一论断造成了后人对巴蜀民族的偏见，但是20世纪的一些考古发现却让人大吃一惊。
20世纪20年代开始，在四川地区陆续出土的青铜器上，考古学家发现了一些神秘的图案。当时人们所认识的古代青铜器主要是在中原地区出土的，所以这些看起来形制古朴的青铜兵器，曾被误认为是夏代时期中原地区的文物。24世纪40年代，考古学家卫聚贤首先认定这些青铜器是春秋战国时期的巴蜀文物，据此提出“巴蜀文化”的概念。20世纪80年代，四川省博物院研究员李复华、王家佑把这些青铜器上的符图命名为“巴蜀图语”。 
比巴蜀图语稍晚出土的四川战国时期土坑墓中，考古学家在一些青铜器上又陆续发现了一些个体或者组成的符号，这些符号跟汉字中的象形文字极其相像，似乎已经具有了文字的特征。迄今为止，这些符号已经出土了一百多个，组成的联文符图很复杂，似乎想通过一段内容来表情达意。几乎在巴蜀图语已问世的同时，在20世纪50年代到90年代陆续出土的巴蜀铜戈上，考古学家又发现了大量的铭文。这些铭文跟巴蜀图语似乎不是一个文字系统，考古界称之为“巴蜀戈文”。这些戈文已经与方块文字具有了更多的相似性，它们像汉字一样排列，字于字之间留有行距，如同中原的竹书简一样。 
古巴蜀不仅可能有文字，而且还出现了两种可能是文字的符图，这个意外的发现让考古学家们欣喜不已。如果巴蜀图语真是一种古文字，那它能不能像甲古文一样被破译呢？目前解读巴蜀图语大多通过两种途径:一种是中原的文字，如甲骨文，一种是少数民族古文字，如古彝文。但这两种途径都与巴蜀图语有很大的差别。所以虽然很多考古学家和文字工作者都投入到了巴蜀图语的破译工作中，但由于缺乏相关的历史资料和能够与巴蜀图语有关联的参考文字，学术界还没有找到解读巴蜀图语的办法。
巴蜀图语是一个巨大的谜团，但是这个谜团本身有可能是一个窗口，在中华民族史中有着举足轻重的地位，每一个单薄的图语背后有可能活跃着一群生动的面孔，可能掩藏着一段隐秘的历史。巴蜀符号集中了古蜀文明所有的神奇，它的解读将对我们了解神秘的古巴蜀王国文化起到决定性的作用。但现在的关键在于，我们必须拿到这把钥匙，并且掌握它的使用方法，好让我们能够走进古蜀人的心灵，走进他们的生活，走进那个神秘的远古世界。
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