哈哈大笑佛

近日有網友提問：岳飛被秦檜害死前，作為名將的韓世忠為什麼不出手相救，難道有什麼隱情嗎？另外，韓世忠是怎麼死的？是不是也被秦檜害死了？

1、韓世忠人微言輕，無法解救岳飛

以今人的眼光看，韓世忠列中興四大名將之首，是南宋抗擊金軍的骨幹將領，擁有與岳家軍同樣出名的韓家軍。其實，當年的韓世忠實在是人微言輕，除了有權在監軍的指揮下，提著腦袋衝鋒陷陣之外，其他的事情上根本沒有太多話語權。

武將只不過是皇帝用來鬥勇使狠、坐穩位子的馬仔，而宋朝真正依仗的是文官，這是由宋朝建國之初的國策決定的。趙宋江山的首位皇帝趙匡胤，有感於前世武將擁兵自重，一言不合就黃袍加身的教訓，立國後製定了一系列重文輕武、以文抑武的國策。

在這種國策下，韓世忠再“忠勇”，岳飛再“精忠”，也不過是皇帝時刻小心防備的一枚棋子，真正的貼心小棉襖，還要數身邊的那幫文臣甚至太監。所以，面對岳飛即將被害，韓世忠知道自己再努力，也將於事無補。

2、韓世忠知道這是詔獄案子，岳飛鐵定要死

《宋史》記載，岳飛被害後，秦檜準備上報案卷，韓世忠氣憤地找到秦檜，質問殺死岳飛有什麼憑據。秦檜說出了遺臭千年的那句名言：“其事體莫須有。”岳飛和兒子岳雲與張憲勾結的事或許有。韓世忠說：“‘或許有’這三個字，如何讓天下人信服？”

雖然發出如此的質疑，但韓世忠明白，岳飛的是詔獄案子，以秦檜的膽子不敢輕易殺掉一員大將，真正能左右岳飛生命的人只有皇帝。既然是皇帝無視甚至默許讓岳飛死，那是誰也救不了的。因此，韓世忠只能選擇事後質疑一下而已。

3、韓世忠之死令人嘆息

岳飛被害死後，韓世忠在楚州守關10餘年，領兵3萬，金人不敢入侵。他始終不贊成和議，一直被秦檜壓制。後來多次上書指出秦檜誤國，秦檜則指使言官彈劾他。最終，韓世忠被罷為醴泉觀使，進封福國公。明升暗降，已無實權。

此後，韓世忠閉門謝客，不談國事，常騎著毛驢、提著酒，在幾個女童的陪伴下，縱遊於西湖山水間，文官武將很少能見到他。辭職還鄉10年裡淡泊自如，喜好佛老之學，號清涼居士。紹興二十一年病死，宋孝宗即位後，追封他為蘄王，諡號忠武。

韓世忠生病自知不行時曾說：“我出身平民，百戰得到王公之位，全憑上天保佑，才能死在家裡，保全屍首，大家還有必要為我的死悲哀嗎？”史載，韓世忠性憨直，岳飛遭冤而死，舉朝無人敢說話，只有韓世忠直言觸怒了秦檜。

韓世忠因為反對和議，結仇於秦檜，有人勸他小心為妙，韓世忠說：“現在我怕死不敢說話，以後死了，怎麼能承受在上天被太祖用鐵杖的責罰？”

《宋史》還記載，當時滿朝文武多依附秦檜以苟全官位，只有韓世忠見到秦檜，除了作揖打招呼外，一句話也不願意多說。

指動濟南

韓世忠救不救岳飛

韓世忠救岳飛，這是古今共知的。在當時那個情況下，所謂的“中興四將”——張俊、劉光世、韓世忠、岳飛，除去主人公岳飛外，閒居的劉光世只顧著自己的富貴健康，張俊更不必說，他就是“岳飛案”的元兇之一，而肯為岳飛申訴的，只能、也只有韓世忠了。

【韓世忠畫石像】

在岳飛獄成前，張劉韓嶽四大將的兵權已盡皆被收，而劉光世不願與他人爭權（除了在處置部曲時與老仇人韓世忠最後“相愛相殺”了一次），張俊則作為“力贊和議”的功臣，暫時收穫了四大將的所有部曲。與前兩位主和者不同，相對強硬的主戰派韓世忠、岳飛在罷去兵權後，仍故作一副結交士人的不羈氣度，這惹得了宋高宗的猜疑。當然，韓世忠很快意識到了自己的處境，他在上交兵糧財賦後，就開始淡出朝廷。

韓世忠的下場之所以不同於岳飛，固然有許多原因。但在討論韓嶽二人的差異時，也要注意到韓世忠的身份，他是明受之變時勤王救高宗的元勳之一，這對於高宗及皇室意義非凡。我們要看到：即使是在岳飛死後不久、高宗生母韋氏南歸時，還特地召見了在迎接隊伍之列的勳臣韓世忠。

言歸正傳，據一些史料記載，韓世忠曾經被秦檜構陷，高宗感念其從前勤王恩德，故而給了他一次“改過自新”的機會。不論這個故事是真是假，但我們可以瞭解到，勤王勳臣韓世忠在岳飛案前後也面臨著嚴峻的考驗。即使自身難保，但在秦檜定下“莫須有”之罪時，韓世忠仍氣憤難當，他不屑於這種汙衊之言，當面問秦檜：“‘

《宋史·韓世忠傳》稱“岳飛冤獄，舉朝無敢出一語，世忠獨攖檜怒”，此語雖有誇大，但大體所述情況仍是無誤。

所以說，韓世忠是想救岳飛的，只是力量有限，不成功而已。

韓世忠怎麼死的

韓世忠晚年閒居家中，自號“清涼居士”。他為了避嫌，平常幾乎足不出戶，少見從前的故舊部下，常常只帶兩三個僮僕騎驢出行遊玩。偶爾高宗想念韓世忠了，也會把他一家都找進宮中，飲酒敘舊，賞賜頗豐。

在一片安寧蕭瑟中，韓世忠以孤寂的心情成為了一位特殊的詞人。

【韓世忠墓】

在紹興和議簽訂之後十年，也就是1161年的秋季，六十三歲的韓世忠病重，並於同年八月四日病故於臨安府。

潯陽鹹魚

一

從歷史資料上來看，不能說韓世忠沒有救岳飛，韓世忠曾經出面質疑過岳飛的被捕，但無能為力。

在南宋統治集團內部，以韓世忠和岳飛為代表的是抗金派，以宋高宗趙構和秦檜為代表的是投降派。

韓世忠和岳飛曾經打敗金兵，把趙構從大海的船上給救回來。在隨後的戰鬥中，韓世忠和岳飛的兵力不斷擴大，一度曾經達到北宋的首都汴京。

但宋高宗趙構和秦檜堅持要向金國稱臣，給別人當兒子。並且按照宋金和談的協議，強令前線將領紛紛返回杭州，並且罷免了他們的兵權。因為韓世忠對趙構有救命之恩，趙構把韓世忠升為樞密使，架空了他的權力。

二

岳飛父子和張憲被捕入獄後，韓世忠曾當面斥責秦檜：岳飛父子何罪，為何將其關押？秦檜答道：情況雖然不是很明瞭，證據也不充分，但是不需要有。

韓世忠罵道：大宋開國到現在沒有殺過功臣。朝廷自有律法，你這樣做能讓天下人信服嗎？

朋友勸韓世忠說：咱們武將職務低，沒地位。不可隨便得罪秦檜。韓世忠答道：如果今天我和姦賊同流合汙，死後有何面目見列祖列宗？

前邊已經講過了，要殺害岳飛的是宋高宗趙構，是南宋的皇帝。

在皇權專制社會中，天下都是皇帝的。天下的臣民也是皇帝的奴才，自然是想殺就殺，從來沒有什麼道理可講的。

作為臣子的韓世忠，勉強自保還是可以的。如果拼死相救岳飛，就算把自己的命搭上，也是徒勞無功。

三

應該說在南宋初期，封閉的北宋管理制度被打破了，當時還是湧現出了不少卓越的軍事將領，他們聯手把金兵打得毫無還手之力，力保南宋半壁江山。

但是宋高宗趙構卻打起了小算盤，害怕這些武將擁兵自重，篡權奪位，又和秦檜密謀，奪取了他們的兵權。

韓世忠在岳飛父子被殺後，對南宋朝廷敢怒不敢言。憤然辭去了樞密使的職務，回到自己的家中。

和抗金將領宗澤一樣，終日飲酒澆愁，寫些詩文，以抒發自己的胸懷。

作為趙構的救命恩人，趙構還多次請韓世忠到宮中來吃飯。

後來還曾經冊封，韓世忠為潭國公，三鎮節度使。

公元1151年秋，韓世忠病死，時年63歲。吃貨被追封為太師，通義郡王。

新知傳習閣

岳飛的悲劇即是歷史的悲劇，也是其個人的悲劇，但其必死乃是定數，即使再開明的皇帝也不可能讓岳飛這樣的人留存於世，他只能如曇花一現，流星劃過，帶出短暫的輝煌。

一、“岳家軍”，岳飛收復襄漢六郡後，岳家軍移屯鄂州，襄漢地區自此成為岳家軍的主要防區。經過數次擴編，岳家軍截至紹興五年的兵力達到了三萬餘人。紹興五年（1135年），岳家軍的規模增加到十萬人左右。我想這點大家很清楚，當時岳飛招兵買馬大多不是通過中央控制的，說難聽點就是任由平民百姓農民壯丁加入岳飛的軍事集團，不知道為什麼會叫“岳家軍”，而不是叫“宋家軍”，這點大家似乎應該看出問題了吧，”岳家軍“按現在的說法應該是軍閥了，岳飛的政治短視致命弱點暴露無遺，雖然岳飛自己也許並不贊同什麼所謂的岳家軍不岳家軍的，那都是老百姓擁戴岳飛給的稱號，只要抗金就是對的，但統治階級絕不會這麼想，宋朝很清楚唐朝的安史之亂的原因始於番亂，也就是地方政府擁有抗衡中央的軍事力量，而宋朝始祖趙匡胤的黃袍加身更是讓大宋朝對地方政府軍事力量恐懼之至，所以宋朝對軍事實行中央統一化管理，而岳家軍的出現無疑讓宋天子感覺到了危急，宋天子不希望再出現第二個趙匡胤，哪怕岳飛忠心耿耿為大宋賣命，宋天子也會視其為潛在的威脅，必須除之。宋天子很清楚如果任由岳飛壯大他的岳家軍，到最後即使打敗了大金，也不得不面對一個自己無法控制的岳家軍。所以岳家軍是岳飛死罪的核心，那個皇帝也不希望看到一個自己無法掌控的軍事集團越做越大，同理，也正因為如此，所以宋天子寧願掃國庫自己省吃儉用也不讓岳飛自籌軍餉，因為宋天子知道，如果這樣，那岳家軍就真的成私軍了，自己招兵，自己籌響，就算岳飛自己沒這個心思，他手下人呢？再來一個黃袍加身，岳飛是反還是不反？

二、十二道金令，相當於十二道軍令，軍令如山這不是一句廢話，這是體現一個君主對軍隊的控制能力，要知道古代君王生於深宮，長於婦人之手。本身對國家的掌控就是依靠手下的大臣，文臣也就罷了，可是武將，掌握重兵在外，卻敢連續抗命，這個時候已經不是對與錯的問題了，而是皇帝的威信、對軍隊的掌控已經出現了問題，就憑這一點宋天子給岳飛一個違抗軍令的死罪，你覺得冤嗎？

三、他總說要直搗黃龍，迎回二聖。這讓趙構很尷尬。因為這是一個公開的秘密。二聖回來了，一個是他爸爸，一個是他哥哥。趙構還能做皇帝了嗎？但他還不能公開的斥責岳飛，因為岳飛佔理，所以只能暗地裡記恨。

四、他不該參與到立皇儲的問題中去，古代宮廷最忌諱的一件事情就是立太子的問題了。多少功臣名相在這個問題上栽了跟頭，身首異處。更別說岳飛作為一個在外統帥大軍的武將，向皇帝提這種建議，皇帝會怎麼想？你一個統兵大將跟皇族來往這麼親密，還公然為魯王站位，你們是不是私下達成了什麼協議？如果我不同意你是不是準備跟魯王清君側？老實說，這一點岳飛無論如何是說不過去的，統兵大將參與這種事情，對於任何一個皇帝來說都是零容忍，更別說還是掌控了全國精銳的岳飛！

五、岳飛太完美了。沒有缺點的人是可怕的。當然站在平頭老百姓的角度看，那是敬仰，可站在上司的角度看呢？這種手下太可怕了。不好財，不好色，不好權，不結黨，不營私。讓你找不出任何毛病。這樣的人是可怕的，並且在歷史上還有一個同樣的人-------王莽！不由得身為皇帝的趙構不忌憚。手握重兵，還準備做道德完人，你是想幹嘛？君不見王翦、蕭何、李靖之流的人物都不得不自汙自證清白。你岳飛這是想幹嘛？

看到以上內容想必你也明白了，為什麼韓世忠不救岳飛，因為他的對手不是秦檜，而是皇帝，而皇帝之所以對付岳飛，也是因為岳飛做了太多超越一個臣子所應該做的了。
有人說如果韓世忠力保岳飛會如何？兩點。第一、岳飛跟韓世忠並沒有那麼大的交情，同時岳飛所作所為的確觸犯了底線。第二、如果力保，會給皇帝傳遞出一個信號，你們這些將軍們是否私下有了交流，互相聯盟！一旦這樣想，韓世忠也難逃一死。

岳飛父子被殺後，北伐無望，韓世忠毅然辭去有職無權的樞密使官職，閒賦在家（還一度復出任過節度使），借酒消愁。先後被封為潭國公、鹹安郡王、偶爾也去朝廷與趙構酒聚，得到一些賞賜。六十三歲時病故善終。追贈太師、追封通義郡王、蘄王。

文淵君

岳飛被害時，韓世忠曾質問秦檜：“岳飛犯了何罪？”秦檜說了一句“千古留名”的話――“莫須有吧。”

當時的“中興四將”都被罷了軍權。當然韓世忠也是如此。

中興四將，岳飛、韓世忠、張俊、劉光世四人中，張俊投靠了親家秦檜，劉光世打仗就是個長腿將軍，在政治方面更是高手，明哲保身。只留下韓世忠還能說幾句公道話。但說到帶兵解救岳飛，這是他萬萬做不到的，因為南宋武將的地位本來就低下。帶兵的權利被文官制約。再說韓世忠此時也是“泥菩薩過河――自身難保。”

其實，韓世忠抗金名聲和決心都比岳飛大，開始秦檜要收拾的是韓世忠。當然，這是宋徽宗趙構和秦檜兩個人的主意。起初秦檜還讓岳飛和張俊，收羅韓世忠所謂的罪證呢。只是岳飛不肯陷害朋友，提前告訴了韓世忠。韓世忠由此提起了注意。

同時，岳飛得知秦檜拷問韓世忠下屬，意圖蒐羅罪狀，還火速派人給韓世忠通風報信，韓世忠馬上覲見宋高宗，跪在地上表明忠心，祈求饒命，得到了高宗出面保全。而岳飛則遭到了秦檜、高宗、張俊的同時嫉恨，成為了他們的加害目標。

後來，韓世忠心灰意冷，不問政事，花天酒地，置買良田。就像漢初的蕭何一樣，“自汚”

保身。史料記載他“蒙賜到田土，並私家所置良田，歲收數萬石”。還先後娶了好幾房妻妾，到處飲酒作樂，使得高宗覺得他既貪財又好色，對朝廷不會有什麼大的威脅。當然，這時他更沒有能力去救岳飛了。再者說了，軍隊也不是他自家的軍隊。別說韓世忠了，就連岳飛培養的數量很多的“岳家軍”又能如何呢？不是都眼睜睜看著岳飛被冤殺嗎？

紹興十一年十二月二十九日，岳飛被殺害，韓世忠感到心灰意冷，從此閉門謝客，不問世事，終日帶著幾個小童喝酒寫詞。紹興二十一年八月四日韓世忠病逝，享年六十三歲。

（撰文：秉燭讀春秋，歡迎點評加關注）

秉燭讀春秋

韓世忠是泥菩薩過河――自身難保。

中興四將之一的岳飛，最後被秦檜冠以“莫須有”的罪名死去。從岳飛被抓入獄，到最後送上斷頭臺，中間有很長一段的時間。然而在這個空檔，岳飛的十萬大軍並沒來救他。這個原因我們姑且不討論，四將之一的韓世忠當時有沒有來？

韓世忠來了，他當時雖然想救岳飛，但是不夠堅決。岳飛入獄之後，他曾經質問過秦檜：“有何證據證明岳飛謀反？”秦檜只不過是以“莫須有”回答他――可能有，也可能沒有！韓世忠也憤憤的說：“

其實韓世忠有這樣的反應很正常，作為唯一個站出來為岳飛說話的人已經很不錯了。岳飛與韓世忠的關係只不過是同事與上下級，一個是樞密史，另一個是樞密副使。自己部下出了事情，自己只不過是正常的“詢問”情況。

而且兩人之間也沒有過硬的生死交情，雖然是上下級但是作戰範圍不一樣。岳飛在淮河以北，韓世忠在淮河以南。岳飛雖然掛著宋字旗打仗，但是說實在的還是“岳家軍”。岳飛的命令甚至要比朝廷的命令還要管用，這些人跟的是岳飛不是朝廷，否則也沒有必要叫岳家軍。

再者兩人觀念不一樣，雖然都是主戰派，但是岳飛視金錢如糞土，韓世忠不能沒有錢。如果跟秦檜死磕到底，誰給韓世忠錢？岳飛要的是疆土，韓世忠要的是金銀財寶。金銀財寶他要多少趙構有多少，至於疆土趙構還是喜歡偏安一隅。

岳飛被殺之後，韓世忠已經知道北伐無望。相對於自己兵權在手，每天讓趙構提心吊膽。還不如把所有職務辭去，回家養老更好。之後韓世忠時不時的收到朝廷一些賞賜，六十三歲因病去世，也算是善終。

說白了兩人只不過是上下級，沒必要冒險。

史之策

首先釐清一個認識，誰要殺岳飛，當然是皇帝趙構，秦檜只是奉皇帝旨意當了儈子手。

韓世忠與岳飛同為中興名將，對金主戰，韓世忠的言辭和行動比岳飛更鮮明更激烈。秦檜要搞掉的首要目標起初就是韓世忠，岳飛還曾將秦檜私下收集韓世忠罪證的消息通報給了他，他最終沒被趙構殺掉，已屬於萬幸，他哪有膽量和能力救岳飛？

第一、韓世忠和岳飛、雖同為帶兵之人，但岳飛帶兵作戰在淮河之北，韓世忠帶兵作戰在淮河之南，兩人在軍事行動上並沒有什麼交集；韓世忠貪財戀色，岳飛視錢財為糞土，他倆尿不到一個壺裡，談不上有什麼個人交情。他為何要與岳飛同生死共患難，要捨命救岳飛？

第二、作為士大夫耿直人格，韓世忠公開為岳飛鳴過不平，曾當面質問秦檜；殺岳飛的罪名是“莫須有”，何以服天下人？僅此而已。

韓世忠比岳飛聰明圓滑，他主張北伐抗金，但沒有鼓吹要迎回二帝；他購置田產宅院，收羅美女，在皇帝眼皮下錦衣玉食，腐敗之人何來造反野心？韓世忠曾救過趙構的命（建炎三年，將官苗傅、劉正彥發動兵變，逼趙構讓位給三歲的兒子。韓世忠領兵殺入杭州解救出趙構，從此成為皇帝的親信），所以他雖與岳飛一起被解除了兵權，但逃過了滅頂之災。

岳飛父子被殺後，北伐無望，韓世忠毅然辭去有職無權的樞密使官職，閒賦在家（還一度復出任過節度使），借酒消愁。先後被封為潭國公、鹹安郡王、偶爾也去朝廷與趙構酒聚，得到一些賞賜。六十三歲時病故善終。追贈太師、追封通義郡王、蘄王。

諶人

韓世忠是唯一救岳飛的人，他找到秦檜質問嶽有何罪，秦檜說出了千古名句“莫需有”！其實宋高宗秦檜把張俊，韓世忠，岳飛調離軍隊到臨安當官後，最先要整的是韓潑五（韓世忠年輕時的外號），張俊，岳飛，楊析中去檢閱韓世忠的部隊就是蒐集證據，岳飛當時保護了韓世忠！韓世忠在岳飛入獄後就不見部下，不上班，每天騎驢帶著書童遊山玩水了，再加上他救過宋高宗三次命所以得以保全善終最後和梁紅玉葬在蘇州。韓世忠征戰勇敢身上的傷疤不說了就是兩隻手只剩七個手指了，他可不是道德模範他逼死部下強槍部下的妻子！但他是有大義的人！

一葉小舟風雨渡

電視劇中，但凡忠臣蒙冤必然會有人到權貴面前，撲通一聲跪倒在地

張口就是——大人，您救救...

實際上，這種情況幾乎不會出現——如果救得了，早就救了；或者說，壓根就不想

對於韓世忠來說，他何曾不想拯救岳飛，只是此刻他也是泥菩薩過江自身難保的命

就算他為了救岳飛放棄一切，那應該如何放棄？

是帶兵滅了宋高宗、秦檜，還是說跑去求情然後和那幾個書生一起被砍了

答案就是韓世忠是心有餘而力不足

不如歸去的韓世忠，選擇了放棄一切

當韓世忠怒氣衝衝的“質問”秦檜岳飛的罪名，得到的答覆便是那句流傳千古的“莫須有”，然後我們的韓將軍在瞠目結舌之後，無奈而去

因為，那個時候他已經不再是曾經雷震三山、炮炸兩狼的韓將軍了。當時的“中興四將”都被罷了兵權，聰明如劉光世、張俊都選擇明哲保身，唯有韓世忠能和岳飛一樣，是忠君為國的將才，只是此時他無可奈何，也無能為力

縱使有再多的不捨和憤恨，都只能默默的忍受著。早在之前就因為名聲在外被秦檜嫉妒的韓世忠，便差點慘遭毒手，是岳飛提醒他多加防範

韓世忠隨後選擇了作為武將最不能接受的方式——徹底放逐自己。不再過問政事的韓世忠毅然辭官，天天醉生夢死、求佛問道，直至死去

烈士暮年壯心不已的豪邁之氣，或許仍然存在於韓世忠的心間，只是時局不允許他做什麼，為了家庭他沒有選擇玉碎，這不能怪他，畢竟自己就算一死也是徒勞，為何要搭上更多無辜的生命，何況還是自己的家人

或許在生命最後的日子裡，只有夢迴黃天蕩才能讓他安然入眠

手握重兵的岳飛選擇殺身成仁，自己又能如何呢？

抗金形勢一片大好，岳家軍連戰連捷，直搗黃龍收復失地是指日可待。而韓世忠部隊也在不斷的壯大，可就是投降派的慫恿加上高宗的自保心理，十二道金牌召回岳飛。隨後收回了包括韓世忠、岳飛、張俊在內三位大將的兵權

群情激憤的軍民，大有支持岳飛政變的意思。而且按照當時岳飛的威望，以迎還二帝為旗號，無論是拒絕班師或是直接兵變，都不會有如此下場

縱使迎還宋欽宗，自己落得個兔死狗烹的下場，也算是死得其所。可是岳飛選擇了一種最決絕的方式——放棄。或許他以為高宗不會殺他，直到他來到風波亭，或許他有過後悔，只是他仍然從容赴死，選擇對國家和君王忠誠

韓世忠又能怎樣呢？他何嘗不是對趙宋王朝忠心耿耿，縱使是聖上無道，他也不能犯下謀逆之罪。所以他用自己的方式去抗議——辭官返鄉，再不問世事

我想，是岳飛的一舉一動，讓韓世忠明白——君要臣死，臣不得不死

就算不惜謀反救援岳飛，就能有好結果嗎？

如果說，韓世忠準備顧全大局，以國家利益為重，決定兵變以拯救岳飛，共同為抗金事業出一分力，會是怎樣的結果呢？

首先，劉光世是否會站在自己這邊還兩說，張俊絕對會成為自己的對立面。畢竟作為親家，早已投靠了秦檜，此時必然會盡力阻擊韓世忠

在外患尚未解決的情況下，進行內鬥是很危險的，說不定就被金國趁虛而入，那麼不用提未來收復失地了，弄不好都得滅國

而且，兵變就可以救得了岳飛嗎？按照岳飛的性子，是否會毅然拒絕自己的救援呢？畢竟如果有此心，他根本不必班師回朝的

所以無論從成功幾率還是動機上來說，韓世忠都沒把握能夠成功拯救岳飛，更何況他根本也沒有這個想法

岳飛死後，韓世忠曾毅然辭官。而後高宗多次召見，雖仍身居高位，卻已是心灰意冷

紹興二十一年，六十三歲的韓世忠死去，距離其夫人巾幗英雄梁紅玉去世已經十六年

黃天蕩一役中，梁紅玉曾親自擂鼓以鼓舞士氣，而韓世忠也在此戰中大敗金軍

只是這曾經的豪邁，也只能在夢中出現了

置身黑白的精彩

看了這個提問下那麼多的回答，居然沒一個說到點子上的，是不瞭解這段歷史？還是避重就輕？南宋朝廷殺岳飛，宋高宗是下了聖旨的，羅列了岳飛幾大罪狀，主要有兩條：一是指責淮西之戰中嶽飛逗留不進、貽誤戰機、擁兵自重、不救濠州，導致宋軍先勝後敗。二是誣衊岳飛給張憲岳雲寫信，要他們率岳家軍佔據襄陽六郡，起兵謀反，逼迫朝廷歸還岳飛兵權。前一條不過是個噱頭，後一條才是誅滅九族的死罪！

題主問韓世忠為什麼不救岳飛，試問“謀反”大罪怎麼救？帶兵興師問罪？那豈不是讓秦檜誣衊“岳飛謀反”的罪名坐實了嗎？這樣不僅救不了岳飛，反而連自己都搭進去了，落個“共謀反叛”的罪名，同樣得誅滅九族！韓世忠能怎麼辦？他只能質問秦檜“岳飛謀反證據何在？”秦檜被問得張口結舌，只能說“莫須有。雖然沒有證據，但這事肯定有。”韓世忠知道岳飛必死無疑，他也只能說“莫須有三字，何以服天下！”岳飛冤死風波亭後，韓世忠不久即憤而辭職，整天借酒消愁。1151年，韓世忠63歲時病逝，被追贈太師、通義郡王，宋孝宗時加封蘄王，位列異姓七王之一。

（韓世忠和梁紅玉）

要說岳飛與韓世忠的關係，最初並不怎麼好。尤其是岳飛年紀輕輕就取得那麼多戰功，年輕人有點飄飄然，說話口氣有點大，打了勝仗愛炫耀，把戰利品分贈張俊、韓世忠，他們兩個對岳飛都有意見。淮西之戰結束後，張俊投靠了秦檜，想把韓世忠排擠出去，準備告發韓世忠擁兵自重、逗留不進，在長江沿岸起兵，20多天才到江淮戰場。張俊就密約岳飛，讓岳飛和他一起彈劾韓世忠兵敗淮西的責任，並許諾瓜分韓世忠的軍隊，被岳飛斷然拒絕。岳飛將此事告訴了韓世忠，韓世忠急忙入宮面見宋高宗表明忠心，才倖免於難。韓世忠從此與岳飛冰釋前嫌，渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

（韓世忠坐相）

很多人都提出這樣的疑問：既然知道岳飛蒙冤，為什麼岳家軍見死不救，反而出了王俊、王貴、傅選、董先這樣的叛徒，夥同秦檜張俊一起陷害岳飛？試想一下，如果岳家軍有人不服帶兵來救岳飛，豈不是授人以柄，讓秦檜輕鬆拿到岳飛謀反的證據：看看，我沒冤枉你吧，你的手下都帶兵打過來了，還說你沒有謀反？如果岳家軍不上當，沒人帶兵來救岳飛，秦檜就會說：我說你謀反，你手下竟然沒人反對，這說明大家都認為你就是謀反者，況且你手下的王俊、王貴、傅選、董先已經作證了，殺你還需要別的什麼證據嗎？早都沒這個必要了！由此可見，宋高宗和秦檜用“謀反罪”來殺岳飛，是經過深思熟慮的，他們給岳家軍挖了一個大坑，岳家軍救也不是、不救也不是。宋高宗和秦檜太陰險了，這隻有滿肚子壞水的邪惡政客才能想出來這樣的毒招！

（王貴）

王俊是張憲副將，外號王雕兒，多次因奸貪受到張憲制裁，遂懷恨在心，投靠了秦檜，首先誣告張憲謀反。王貴和張憲、牛皋、楊再興、徐慶、寇成一樣，是岳飛左膀右臂，但只有他為了功名利祿而投靠了秦檜張俊，岳飛死後他本想接替岳飛統領岳家軍，卻被岳家軍將士抵制，王貴只得改投他軍。傅選、董先和王俊同級，也和王貴一樣想攀高枝當統兵大將，因此出賣了岳飛，但這兩人比起王俊和王貴來，有原則得多，但還是被岳家軍拒之門外，改投他人。楊再興、徐慶死的早，由牛皋和寇成統領岳家軍，牛皋只說了句“嶽樞密冤枉”，就被秦檜張俊毒死了，一支赫赫威名的岳家軍，最終樹倒猢猻散，真是可惜！

關鍵字: 宋朝 歷史 韓世忠