“摩訶般若波羅蜜”，是指“大智慧到彼岸”，這是很多修佛之人的終極目標。
但在很多人看來，擁有大智慧是一件可望而不及的事情。事實真的是這樣嗎？
六祖惠能在《壇經》裡面說：“菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟。”
也就是說，我們本來就擁有大智慧，只是由於受到很多外在條件的影響，導致自己的內心迷失了，所以不能領悟到這一點。
那我們要如何找回迷失的自我呢？
有人以為天天唸經就可以了，這明顯著相了。
只有口唸是不得道，心行才是正道。
我認識一個大師，他說自己以前剛學佛的時候，完全看不懂《心經》，但天天念，以為這樣就可以修成佛道。
然而過了一段時間之後，他發現自己和過去並沒有多大的改觀、依然陷在困境中不能自拔。後來，他讀到《六祖壇經》的“菩提般若之智，世人本自有之，只緣心迷，不能自悟”這句話時，才恍然大悟：“原來光念經文是沒有用的，自己一定要從心開始改變，然後要持續不間斷的去行動”。
於是，他開始懷有正念去行動，把以前怎麼都看不順眼的人看順眼了，把以前怎麼都不看不慣的一些人的做法也看順了。
有一次，他當時的一個下屬在工作中犯了一個低級錯誤，這要是以前的他準大發雷霆、甚至會把這個下屬給開除了。
但那次他沒有急於發火，而是先去了解下屬發生了什麼事。瞭解之後他才知道下屬家裡出了一些事情，導致其精神狀態不好、所以才會在工作中表現失常。
他並沒有去責備這位下屬，而是協助對方將功補過。原本以為自己會被辭退的下屬，經過這次的死裡逃生，之後幹活比以前更加賣力、也做得更加出色了。
懷著善念去為人處事以後，他發現自己的心胸越來越開闊，從以前的眼裡容不下一粒沙，到後來眼裡可以容下恆沙，開始活出了自性無所掛礙！
對佛法越來越有興趣的他，越來越享受自己擁有的“菩提般若之智”，最終成為實現“摩訶般若波羅蜜”的大師。
從他身上，我們可以發現“摩訶般若波羅蜜”並沒有我們想象的那麼難，只要我們能從心出發，抱有善念去行動，一定可以實現大智慧到彼岸！
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