武松打虎的真實性到底有多大?

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中國功夫世界聞名!打死一頭虎算什麼!

我們先看看現代的武術牛人他們有多牛!

一代宗師尚雲祥

尚雲祥,字霽亭,生於1864年,卒於1937年,“尚氏形意拳”創始人,近代武史上的形意拳三大名家之一,有“鐵佛腳”之稱。又號“半步崩拳打天下”尚雲祥聰慧過人,嗜武成性,雖缺乏精武之先天條件,但他卻以超人毅力和驚人精神成為一位身懷絕技、名揚武壇的一代師表。

民國初年,一習“雙跺於腳”的馬拳師,腳蹬牆倒,前力邀戰。尚雲祥站了一個“三體式”,那人一蹬未動,再踢反而被震出丈餘。(腳踢牆倒的威力可以自己腦補)

袁海,雲南鎮雄五德鎮人,農村貧困家庭出生,2002年開始練散打和拳擊及硬氣功鐵砂掌,2015年加入中國鐵砂掌協會西南分會,2016年正式擔任浙江金華硬氣功研究會會長(看下圖,老虎的骨頭比石頭硬嗎?)

中國的民間武術高手數不勝數,雖然到了近代有些東西失傳了,但是今天依然我們看依看到中國功夫的厲害和神奇!武松打虎發生在宋朝,那時候的武術成風,民間大多尚武,奇人輩出,武松也算當時的高手,所以個人感覺武松打虎應該是可信的!

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鬼谷子識人術

現代人看過太多的古籍尤其是傳記、筆記後,常常有一個疑問:為什麼古代有那麼多的大力士、猛人,他們一言不合就力舉千鈞,火氣上來了就打死一隻老虎鬆鬆筋骨。則現代人面對老虎這樣的猛獸,絕對秒變成渣,不要說打,連反抗的機會都沒有。

1、武松打虎的過程有精彩?

要說起來古人打虎的故事,武松打虎應該是知名度最大的。現在就先來看看武松打虎的精彩過程吧。說是武松連喝十八碗後闖入景陽崗,一陣風過後,跳出一隻“吊睛白額大蟲來”。武松只好手拿梢棒在手裡,閃在青石邊。


老虎“把兩隻爪在地下略按一按,和身望上一撲,從半空裡攛將下來”。武松見老虎撲來,閃在老虎背後。老虎一撲沒撲著,便“把腰跨一掀,掀將起來。武松只一躲,躲在一邊”。按民間說法,老虎吃人主要是三招:一撲、一掀、一剪。

前兩招用完了,老虎沒有成功,就大吼一聲,“把這鐵棒也似虎尾倒豎起來,只一剪,武松卻又閃在一邊”。三招用盡,老虎轉身終於再使一次,“武松見那大蟲復翻身回來,雙手輪起梢棒,盡平生氣力,只一棒,從半空劈將下來”。

當然,武松打虎的第一招也失敗了,“一棒劈不著大蟲。原來慌了,正打在枯樹上,把那條梢棒折做兩截,只拿得一半在手裡”。老虎一看你小子弄根爛棍子還敢打我?就再次撲來,“武松又只一跳,卻退了十步遠”。

這一撲老虎把兩隻前爪暴露在武松面前。武松“兩隻手就勢把大蟲頂花皮揪住,一按按將下來。那隻大蟲急要掙扎,早沒有了氣力。被武松盡氣力納定,那裡肯放分半點兒鬆寬。武松把只腳望大蟲面門上、眼睛裡只照顧亂踢。那大蟲咆哮起來,把身底下扒起兩堆黃泥,做了一個土炕。”

武松丟了梢棒用手按著虎頭亂踢起來,“把那大蟲嘴直按下黃泥坑裡去。那大蟲吃武松奈何得沒了些氣力。武松把左手緊緊地揪住頂花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力,只顧打。打得五七十拳,那大蟲眼裡、口裡、鼻子裡、耳朵裡都迸出鮮血來”。

2、武松打虎的真實度多高?

以上就是武松打虎的主要過程。看過後是不是有心驚動魂的感覺?作者用如花妙筆把整個過程還原出來。那麼,這個過程的真實度多高?答案是:基本為零。因為過程重現只有兩種可能:武松真實口述;作者就在事發現場。

目前來看,作者根本就不會在事發現場。剩下的唯一可能就是武松的真實口述。喝得昏天黑地的一個人,猛得被老虎嚇醒,接著跟老虎玩命死磕,不要說事後能完整講述經過,估計那一時刻大腦都是醉酒後的狀態——斷片。

能一招一式把武松打虎過程描述下來的,除了小說作者的想象,其他解釋都是多餘的。而且關於武松是否真實存在也是存疑的,有一種說法:《水滸傳》裡的人物除了宋江和阮氏三兄弟外,其他人都是虛構的。

對這種說法很多人表示不屑,有的人會說我這裡是武松故里,都經過專家認證過的。其實,就如同孫悟空故里也會被認證一樣,古人的習慣是:用虛構、誇大的手法造出一個英雄出來,用來暗示、暗喻、暗合當時的社會。僅此而已。

武松打虎被廣泛流傳的原因,還在於山東快書自清朝之後的興盛。這個誕生於山東運河兩岸的說唱藝術,最初的名字就叫“唱武老二的”,專門講述武松的故事。作為武松人生中最大的亮點之一,武松打虎的故事也自然被無數次唱響。

3、現代人為什麼打不了老虎?

除了聞名於世的武松打虎外,在史書中還有許多打虎的記載。比如上古時期的惡來,可以手撕猛虎和犀牛;南北朝時的周處陸上殺虎、水裡殺蛟……前者可能是手撕鬼子等神劇的編劇源泉;後者猛得一看還靠譜,但水裡殺蛟又暴露出瞎編的本質。

當然,還是有很多人選擇相信這些古人編造出來的故事。信就信吧,我們活著總是需要有一個榜樣的。因此,有人也就同時發出這樣的疑問:為什麼古人比現代人力氣大?隨著時代的進步,難道現代人反而不如古人了?

要解釋這個問題也很簡單。因為古人歷來重視文哲知識,忽視數理研究,多數文人的通病就是對於數字的馬虎,比如很多史書記載,戰國時期兩國交戰動不動就死傷百萬,而據研究當時的中國人口不過1000萬。這麼個打法,10場戰鬥就滅種了。

文人寫小說更喜歡天馬行空,比如《隋唐演義》中李元霸單馬雙錘就殺了180萬人。這顯然是信口開河,由此也可以看出古人寫的有些小說是有多麼不靠譜。究竟有多少靠譜的故事是真實的呢?這還真不好說,你選擇相信,它就是真實的。反之,那就是假的。

所以,現代人也完全沒必要因為打不了老虎而自找自卑,因為古人同樣打不了虎。能打虎的古人都只是生活在小說和傳說中的。


指動濟南

真實性很大的,不要用數據對比,沒用,人在危機的時刻可以暴發很大的能量!

武松,曾在杭州賣藝。後來因為杭州知府高權一次出行發現了正在賣藝的他,於是讓他到巡撫做差事,後來因功升為都頭,又升為提轄,成為高權的心腹。


後來高權因為得罪權貴,被奸人誣陷摻遭罷官。武松收到牽連而沒了官坐回到了家中。繼任杭州知府的是太師蔡京的兒子蔡鋆,他是歷史上有名的奸臣。仗著父親在朝中隻手遮天,在杭州魚肉百姓,老百姓怨聲載道,民不聊生,人們稱呼蔡鋆為蔡虎。武松對它恨之入骨,就偷偷的在他家門口隱藏,等待他出現的時候結果了蔡鋆的性命。官兵們將武松抓住,最終迫害而亡。當地百姓深感其德,給他立碑,提曰“宋義士武松之墓”

歷史上的武松打虎打的是蔡京的兒子蔡鋆。不過武松打虎是有原型的。原型是卞元亨,是施耐庵的朋友,生的是虎背熊腰,一表人才。琴棋書畫樣樣精通。曾經一腳踢中老虎的下顎將老虎殺死。因為施耐庵覺得劇情不豐滿,就自己杜撰了一些過程。



不過現實生活中也有人打死過類似老虎的豹子,是一個67歲的老太,名字叫齊德英。特採藥的時候遇見了豹子,抱著豹子並用頭死死的頂在了豹子的下顎,讓豹子咬不到她,然後她翻滾陡崖之下將豹子的脊樑骨摔斷了。


有的人殺死老虎都是攻擊老虎的喉嚨,所有猛獸都怕喉嚨被攻擊到,所以如果你在野外遇見了老虎獅子,不要驚慌,趁它咬你的一瞬間把手伸進它嘴裡,直搗黃龍便可~

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叨叨娛樂團

還別說這個可能性還是有的,

天下功夫出少林,河南老人回顧年輕時,生擒老虎和豹子!!

一個河南的老人曾經回憶過他年輕的時候生擒過老虎還有豹子,首先他會少林功夫,少林功夫講究快準狠,力道很大,一拳下去400公斤不是什麼事,民國時期有人練過一陽指,一個手指頭打在秤砣上,顯示83斤。下面是老人的獨白。

老人最後一次生擒老虎是在78歲。確實有猛人,世界上也存在這樣的猛人,

不過,老頭空手擒豹事例很多,目擊證人很多,應該是真的。那個年代的人很淳樸,基本不存在假話的可能性。

一位不肯透露姓名的網友說大概在六幾年的時候,寡人家族的一位先輩曾親手打死一隻華南虎,不過在臉上留下一條疤痕,樓上的見識太淺了,大家散了吧

回到主題武松打虎的真實性

吊睛白額獸死因的科學分析  吊睛白額獸,就是武松在景陽岡打死的那頭老虎的名字。  看《武十回》頗為過癮,尤其是武松打虎更是精彩紛呈,令人目不暇接。不過對於武松打虎的描述,在下一直有些疑義。 《水滸傳》和評話中對於武松打虎的描述一直沿襲“三拳兩腳”的說法,講的是猛虎撲來,武松讓開,連續兩腳踢中猛虎軀體側面,虎再撲,武松後退,虎恰好撲在武松面前,武松即將虎頭按下,用拳猛打,直打得老虎口鼻七竅出血,結果了它的性命。  看來吊睛白額獸的死因主要是頭部遭到武松武二爺的重拳痛毆,不過從科學的角度,這樣致死老虎的可能性不大。根據對虎分佈地域的分析,武松當時所打應該是華北虎,這是介乎於華南虎與東北虎之間的一個亞種,更多的接近華南虎,甚至有學術界認為除了體型較大,華北虎和華南虎並無本質區別。

第一,這老虎的形象——吊睛白額。白額也罷了,吊睛可不是每個老虎都這樣的,它為什麼吊睛呢?薩大膽推測是因為瘤子壓迫神經引發長期頭疼,造成了老虎表情的變化,老往上翻白眼,被外人誤認為吊睛了……  第二,根據武松自己的說法,這景陽岡上原來沒有老虎的,吊睛白額獸很明顯是外來虎。老虎從外地跑來,要麼是所謂遊山虎,來幾天就走,這隻肯定不是,要麼是小老虎出來找自己的地盤,從描述來看吊睛白額獸是成年虎,也不存在這個原因。那麼,老虎都有自己的地盤,它怎麼會跑到景陽岡來呢?我的推測是這老虎有癲癇,發作起來滿山亂跑,自己都不知道怎麼就到了景陽岡,腫瘤壓迫神經影響了老虎的記憶和定位能力,回不去了。餓急了,就在景陽岡就地變成了食人虎。
所以說那只是一隻病虎,武松完全打的過,不用質疑了。正常老虎像那個老人都打的過何況一隻病虎。

海狼地理

還是有可能的!武松打虎在山東聊城景陽岡!這個地方不可能出現東北虎,也不會是孟加拉虎!這是老虎品種中體型最大的兩個亞種!而華南虎的可能性非常大!華南虎本身體型並不大,大約只有三百多斤左右!這是其亞種所決定的!

武松所打之虎的體重在四百斤左右,也就是說,這隻老虎比常規體重高了將近一百斤左右!但是這並不代表說其力量就比同亞種老虎來得大,很可能是晚年發福的胖虎!從理論值上看,這種老虎反而比常規的老虎弱得多!比如,三個回合沒拿下來武松士氣便弱了,老虎捕食成功率在百分二十左右,哪有那麼容易得手,明顯就是虎老又肥胖,體力跟不上了!

其次,成年雄虎基本不會捕食人!從我們對老虎的研究中發現,老虎作為森林之王有自己的王者傲性!比如,成年雄虎捕食的獵物中大象野牛等大型獵物竟然佔到百分之八十以上!而基本都是健康的最強壯的那種!也就是說老虎是喜歡有挑戰性的獵物,它把捕獵當樂趣!只有那種老弱得追不上獵物的老虎才會吃人!而景陽岡的那隻老虎卻以捕食人為獵物。側面證明這頭老虎不健康!

武松,整個水滸里名列前茅的好漢,身高兩米多,體重兩百多斤,七八百斤的石頭扔起來像玩具一樣,打這麼一頭病虎還是有可能的!


優己

這是一個非常有意思的問題?這個問題讓我們這些養尊處優的現代人回答,絕大多數的人都回答不可能,老虎死也是吃人吃多撐死的。

但是我想到了另外一個問題,時間往回推推到上個世紀七八十年代之前,如果有人問人類百米能進10秒嗎?無論是吃瓜群眾還是專家教授都會異囗同聲地說不可能。甚至有些專家從人類骨骼、肌肉力量上做過深入研究,都認為人類百米極限是10秒。然而現在呢?牙買加選手博爾特跑出了9秒58,中國選手蘇炳添最好成績也進了10秒,跑出了9秒92的好成績。這個現實的例子說明千萬不要將眼前的東西當作真理去推斷過去和將來發生的事,我們對自己的潛能一無所知,過去和將來會發生什麼事件更無從知道,所以一切皆有可能。



其實在現實生活中,一些違反自然規律的事也時有發生,有一些人在特定的條件下會激發自己的潛能,做出人類根本做不到的事。例如一位母親為救孩子搬起一輛汽車等事件,都說明人類還有很多很多迷還未解開。


關於打死老虎之事,古今中外都有傳說,這麼多傳說想來也未必都是假的。前幾日看了個視頻,一俄羅斯姑娘兩腳把巨狼踢成哈士奇,人類在與野生動物交鋒時,心理上還是佔有上風的。

回到問題本身,武松按書中描述是個身高力大極其健碩之人。在冷兵器時代,武士們為了生存,力量與技巧訓練是必不可少的。也就是說他們要比現代人更力大、更靈活。在多次生與死的較量中,他們不但學會自保還學會一招致命的殺招,這也是我們現代人無法想象的。武松在特定環境下(不打死老虎就被虎吃掉),會不會也激發了這位猛士的潛能,再加上老虎本身還是懼怕人類的(動物在恐懼時往往處於假死狀態以求生存),再加上一些特殊情況,例如老虎老了、病了、傷了或是餓了很久沒力了,也許還有更多我們不知道的事。這些條件加在一起,成就了武松這位英雄。



總之,不是所有傳說都是假的,古人無法預知我們現在,我們現在也無法瞭解過去之事,既然武松之人是真人,他的傳說也許也是真的呢!


那隻牛

我來告訴你:假的。

中國古代文化是不普及的,文人也就是念書人以升官為主,這使得所寫的書都是從小受傳統文化薰陶的不得意的書生寫的,因為從小受過教育文字功底都非常的深,加上沒有現在科技的普及這小撮人的想象力普遍的豐富異常。

《三國演義》這本書基本上都是虛構的,什麼草船借箭,借東風,火燒博望坡,過五關斬六將都沒有的事情,但憑藉著高超的想象力加上紮實的文學功底,寫出來的東西可信性非常高而且讀著還精彩,但這跟真實情況一點不搭邊,就好像天上有嫦娥嗎?沒有,但人們就是相信這麼一個故事,因為作者的虛構契合了讀者的某種心理。

人與其他物種不同的地方就在於人有想象力,而其他動物沒有,可以說這是人類進步的最根本的一點驅動力。回到開頭提問的:武松打虎到底真實性有多大?我們可以做一個實驗,就是你按照現在的標準把武松在景陽岡喝過的酒喝一回,作為一個正常人來說,喝完就直接趴地上了!所以從這一點可以看出《水滸傳》的作者在故意誇大乃至於神話這個人物,人為的不符合實際的拔高只是在虛構這個人物。所以景陽岡武松打虎這件事情是假的。

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南院喜劇

水滸傳本身就是一部虛構的小說,不管從理論上講,還是實踐操作,一個赤手空拳的人無論如何都不可能打死一隻山中之王……老虎!但不排除各別現像。我先講一個與打老虎無關的真實話題。上世紀90年代,鐵路沿線盜竊氾濫,給國家財產帶來嚴重損失,鐵道部門組成工作組,沿鐵路兩面走訪調查。有一個科級幹部帶隊,走到我縣一農戶家庭,(這家農戶離火車站不遠)發現一條鐵軌。當時問這家農戶鐵軌來源。一個40大一點壯年農民答,是我在鐵路邊撿的。調查組:你們一共幾個人?農民:就我一個人。調查組:你一人能把這鐵軌扛回家嗎?農民:能!那位科長最後說:當著大家的面,你再把這鐵軌扛起來,在院子走一圈我就相信你說的是真的,不僅不沒收這根鐵軌,這根鐵軌就當鐵路上送給你的。這個農民用雙手將鐵軌送到肩上,一寸一寸往前移,最終將鐵軌扛在肩上,並走了一圈……。這件事說明,民間確實存在力大過人的大力仕。言規正傳,回過頭來說武松打虎,其實,任何時間,任何年代民間都有大力仕,過去的人,原本比現代人力氣大,這是因為,過去的人主要以體力勞動為主,所以力氣大於現代人。那麼古代人的大力仕更比現代大力仕力氣大很多。宋朝一隻老虎,正好遇到一個喝過酒的大力仕,在酒精作用下,大力仕為了保命,暴發力比平常增加幾倍,所以打死一隻老虎是有可能的。


長明227588861

武松打虎是《水滸傳》中的一個情節故事,故事寫的生動傳奇。當時的武松二十多歲,身材魁梧,喜好習武,武功高強,力氣無窮,能舉起四百多斤的石頭,性情豪爽,酒量大。

在上景陽岡之前,到一家酒店喝了十八碗酒,可見武松酒量之大。這酒應當不是現在的烈酒,但“三碗不過崗”也說明該酒不能多喝,喝多了照樣醉人。十八碗酒到肚,這時的武松其實已經醉了,天色不早,武松要趕路。店小二極力挽留武松,反覆說明景陽岡上有大蟲出沒,但武松哪裡聽的進去。來到景陽岡,見到官府告示,才相信景陽岡真的有虎,想返回去,又怕店小二恥笑,算不得英雄好漢。武松的酒勁上來了,找到一塊大石頭,正準備睡一覺,而這時老虎真的出現在武松的面前。

武松打虎的過程詳細具體,每一個情節動作如同現場直播,如臨其境。老虎拿人用三種辦法“撲”、“掀”、“剪”,這三種方法都被武松一一化解,三般不著,老虎的氣力自行就使出了一半。武松本來打算用梢棒打虎,可惜梢棒打在樹枝上,梢棒被折做兩截。這時的武松面對老虎又撲將過來,機靈躲開,瞅準機會,抓住老虎頂花皮,舉起鐵拳,用盡氣力只顧亂打,打了約六七十拳,老虎七竅出血,動彈不得,只剩殘喘。武松怕大蟲不死,拾起打折的棒橛,又一陣猛打,這時大蟲連氣都沒有了。當想去提老虎時,哪裡提得動,原來用盡了氣力,全身酥軟了。

小說描述武松打虎的前後及整個打虎的過程,符合人物個性特點,幾乎找不到半點瑕疵,讓人懷疑這到底是不是真的。

在我國宋代,全國人口並不多,老虎在全國各地分佈很廣,數量很多。老虎傷人事件是普遍現象。當時獵戶捕虎也是常事。為什麼武松打虎有那麼大的名氣呢?就是因為武松打虎沒有用工具,而是赤手空拳。武松不是不想用工具,而是工具(梢棒)沒有用上,只好冒險用拳打死了老虎。

千百年來,沒聽說有幾人能赤手空拳打死老虎的,而用拳打死老虎的恐怕只有武松了。那麼到底人能打死老虎嗎?相信誰都沒有絕對的把握。虎是百獸之王,爪牙銳利,速度快,力量大,威猛無比,拿下六七百斤的水牛不在話下,普通人打虎,如同螳臂擋車,雞蛋碰石頭。其實武松也是懼怕老虎的,是乘著酒勁而上景陽岡的,懷疑景陽岡沒有真老虎。當遇到老虎時,為了保命,只好豁出去了。通過自己的機敏勇武,用拳僥倖地打死了老虎。所以說武松打虎的真實性還是存在的。


永恆的桃花源

武松打虎的可能性很大。

古人特別是農民是與天爭食,長年從事體力勞動力氣自然很大,近代某些地方耕作仍然依靠人力;就我本人居住於農村所見,四五十年代出生的人手拿百斤的人比比皆是,六七十年代出生的農村人大多從事耕作,手拿七八十斤,肩抗兩百斤以上的也非常常見,類似我這樣八十年代出生的農村人耕作多是畜力(九十年代半機械、現在基本機械化),但我們這代人肩扛一百五六十斤的也非常多,而九十年代後出生的我還很少見到過能拿一百四十斤以上的,這說明力氣是從小練出來的,古人力氣大於現代人是肯定的;我小時候,我們本鄉有一姓郭老漢以力大而聞名周邊,有兩件事是親眼所見,修電站時一人扛直徑60釐米長兩米多的鑄鐵管,其他人兩人拿一根都非常吃力,又一年交公糧,那時用的是麻布口袋,裝稻穀能裝一百七十斤左右,他是一手一袋提進糧食局堆積如山的稻堆裡,可見每個地方都有幾個所謂天賦異稟的人,而武松作為宋朝一位天賦異稟的練武人士,打死老虎是有極有可能的。

當然有人會說老虎不但力大而且靈活,但我們看當時的環境是樹林內,武松躲過了老虎的前三擊,在叢林內這種可能性很大;在老虎第四次撲過來的時候,武松抓住機會錯身揪住老虎的脖項皮,翻身騎到老虎背上,這等於脫離了“虎口、虎爪”這兩個最大的威脅,以武松的力量和武功,老虎必死無疑。


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