善是一种与生俱来的本性。
人性本善。然而，善只是人性的一部分，因为人性的善中还有恶的成分。行善本身是用善的力量与恶的力量进行制衡。所以，没有人永远善，也没有人永远恶，善恶无时不在斗争、角力，胜负往往决定人性。
行善就是主动吃“亏”，这是一种很高的境界。行善，意味着舍弃自身某些利益，而扶助那些急需帮助的人。对于行善者而言，舍弃的是利益，而得到的是那种“气舒”之后的坦然。这种坦然之“亏”为我们腾出了更多空间去容纳上天所赐之福。这就是“善有善报”。
行善是一定会有善报的，如若不然，则天道不公。只不过，很多人无法在善恶之间保持这种动态平衡，因而无法感应天道赐福。此外，在俗世之中修行，善行难以持续，特别是当善行未能及时得到回报时，很多人便放弃了行善。从这个角度看，这种心态说明我们并非真正地主动吃“亏”，所以没有多少功德。况且，很多时候，我们积累福报的同时也在消耗福报，所以，能在此二者之间保持平衡的，命运没有大起大落之感，不富也不穷，但大多平安康泰。
通过行善是可以积累福报的，只不过，我们往往需要持续不断地行善，比如日行一善之类。日行一善的方式有很多种，比如：谦让、不争、与人方便、以善言相劝、随缘放生、慷慨解囊救助孤寡等等，方式很多，有些需要金钱的付出，有些则与金钱无关。金钱的付出可多可少，但须出于慈悲心而不求回报，这样的善行功德很大，福报也大。因此，行善往往需要我们与灵魂达成高度默契。人生并不苦，我们感觉到苦，是因为我们的行为和灵魂并不能时刻达成默契。
慈悲。
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