陳威峰

答 | 江隱龍

中國神話中最細思恐極的細節就是——中國龍與西方龍很可能是同根同種的。之前，西方將中國龍翻譯成“dragon”，與西方龍對應；現在中國龍漸漸用起“loong”以示兩者的區別。那中國龍與西方龍有什麼區別呢？

一般認為，中國龍無雙翼，西方龍有雙翼；中國龍主水多居於江河湖海，西方龍主火多居於山洞中；中國龍雖有善惡之分但總體上為瑞獸，西方龍則總體上為惡獸。中國龍只有一個頭，但有多個頭的西方龍可不少見（比如啟示錄中的紅龍、俄羅斯的三頭龍、西班牙的七頭龍艾連索格……）。所以中國龍與西方龍只是恰好字眼上一樣，其實根本就是兩個物種。

其實並不是這樣。祖沖之（對，就是那個算圓周率的數學家）寫過一本《述異記》，其中說道：“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍。”也就是說龍是依據“蛟龍——角龍——應龍”的路徑升級的。《說文》中雲“蛟，龍之屬也。池魚，滿三千六百，蛟來為之長，能率魚飛置笱水中，即蛟去”，也就是說蛟是普通池魚變的，算是普通的龍；蛟修煉到五百年長了角，就成了角龍，《韻會》中有“蛟，龍屬。無角曰蛟”的解釋，可以看出蛟與角龍的區別主要在於長沒長角。

那應龍呢？細思恐極的細節就在這裡：應龍是有雙翼的！普通的蛟長大了成了角龍，再變老就成了應龍，也就是說中國龍的最終形態還是有翅膀的！

再看看西方龍多居於山，但上古的燭龍正是鐘山之神與章尾山神，《淮南子· 地形訓》便載: “燭龍在雁門北 ，蔽於委羽之山。”而且郭璞注《山海經》燭龍引《詩含神霧》中有一句“天不足西北，無有陰陽消息，故有龍銜火精以照天門中”，也就是燭龍口含火精，也是主火的！

其實根據《山海經》的暗示，夔龍為春天之升龍，應龍為夏天之飛龍，燭龍為秋天之降龍，相柳為冬天之潛龍，這四種龍分別對應著四季的星相，而相柳……也是多頭的，整整有九個頭！

所以我們可以推出，後世我們看到的中國龍沒有翅膀、行於水上，只是因為龍寶寶們還沒有長大；中國龍有雙翼，也可能主火、居於山、長著多個腦袋，所以大可以推斷：中國龍與西方龍真的是一大家族的！

隱語

舉個例子，《山海經》中經常寫到蛇。比如《海外東經》提到：“黑齒國在其北，……食稻使蛇，其一蛇赤。”又比如《海內經》載：“又有黑人，虎首鳥足，兩手持蛇，方啖之。”

蛇的種類也很多，黑蛇、青蛇、白蛇、玄蛇、赤蛇、黃蛇、育蛇等等。“羽山……多蝮蟲”，“太華之山……有蛇焉，名曰肥，六曰四翼”，“秦冒之山……多白蛇”，“流沙三百里至於洹山……下多怪蛇”，為什麼頻繁提到蛇？有什麼道理？

《山海經》寫景狀物有一個基本特點，就是根本不關心景物美不美，這朵花、那片雲好不好看，只記錄最有用的信息。這裡有這樣礦物，那裡有這樣動物，可以吃，某某山有怪物，叫聲像嬰兒，很兇，離它遠一點。

據此，有學者推測，之所以《山海經》裡這麼多次提到蛇，因為它可吃。比如上文說到的“方啖之”，就是神人在吃蛇。再比如《大荒南經》中說到“有蜮民之國，……有人方扞弓射黃蛇，名曰蜮人。”射黃蛇幹嘛？顯然是將蛇當害蟲蜮一樣吃掉。

其中還有一些神蛇，是明確告訴大家，一定要吃，吃了有大好處的，最典型的例子就是延維，誰吃誰可以“伯天下”，遇到了，當然要吃。

那麼問題來了，為什麼在遠古時代，蛇如此受歡迎？因為它特別好吃嗎？不得而知，我們如今只能知道蛇不僅是食物，還是巫師和祭司最喜歡纏繞在身上的裝飾物，操蛇之神不是某種文化特有的神靈形象。

那麼，是否曾經有一個時代，是蛇數量極多，又富有智慧的呢？聯想到《聖經》中蛇誘惑夏娃吃下智慧之果，又被上帝懲罰只能以腹行走的故事，總覺得遠古文明時代曾經發生過什麼了不起的大事呢。

鍛彰趣義

看大家開了那麼多腦洞，興揚來開開腦洞。

龍是怎麼滅絕的？

• 傳說劉邦母親在懷劉邦前於大湖邊睡覺，夢中和神人交合。劉邦父親趕來發現劉邦母親身上有蛟龍，已而有身，遂產劉邦。
• 在舜帝之時有董父善於養龍，被舜帝封為豢龍氏，為董姓始祖。後豢龍氏一直養龍到了夏朝十四代帝王孔甲之時，有劉姓始祖劉累跟豢龍氏學習養龍，後被奉為御龍氏。
• 龍生九子，《五雜俎》。龍“遇牝必交，如得牛則生麟，得豕則生象，得馬則生龍駒，得雉則結卵成蛟”
• 《新唐書·五行志三》載：“貞元末（公元805年），資江得龍丈餘，西川節度使韋皋匣而獻之，老姓縱觀。三日，為煙所燻而死”。

從這些記載我們可以看出，在商朝前中華大地上龍很多，以至於有人專門養龍。但到了後來龍越來少了，於是發現了龍百姓都當神膜拜，不斷上香，以至於龍被煙燻死。

那麼龍到底是怎麼滅絕的了？我們知道絕大部分的雜交動物是不能繁殖的。而龍很喜歡跨越物種原因很可能像瓦肯人那樣，每隔一段時間必須繁殖，在一定時間內沒有繁殖的就會死！加上龍多獨居，時間到了之後大部分時候身邊沒有同類，以至於少有和本族群繁殖，慢慢的龍就越來越少了。

全真道士梁興揚

地球大概分五個太陽紀文明，而我們現處於第五個太陽紀文明之中，不知道的可以去某度自行腦補，而我們這一紀的文明與之前的文明斷代太久，數以億年記，按照現在的科學分析，我們大概得出恐龍時代是因為小行星撞擊，撞擊改變了很多，比如氣候，氧氣濃度等等，地球漸漸復原才開始慢慢進化出了現代人類.

仔細想想且不說這個機率有多大，我們現代人的產生，需要大環境的改變，天敵減少（恐龍時代動輒八米十米的食肉動物滿世界溜達，海里更是巨獸滿布，現代人就算誕生也是落地成盒的節奏），再想想小行星撞擊後的地球，大部分物種消失，以猿類的生存習性和生存空間來說，都屬於地上生物，應該跟恐龍一起消失，遠古猿類就算挖坑自救，小行星毀滅後的地球，吃的喝的都成問題，滅族是肯定的事.

那麼問題來了，現代人是怎麼產生的，如果你平時注意了一些人類不解之謎就會發現，有太多的證據表明，神仙、天使、甚至龍充斥著整個人類進化史.科學解釋的理由是他們是神仙，長生不死我們看不到他們？看不到痕跡看不到神蹟就無法直接證明他們存在.這種理由可以歸為無知！

再接著說，人的思維模式，原始人進化不完整這誰都知道，沒見過的東西全都以臆想創造，可是就算臆想他們真的連飛天遁地都分不清楚嗎？龍這種生物也是編出來的？我從心眼裡不信，臆造力強大、明目張膽的騙後人？不留下一點可以真正傳下去的真相嗎？有些事可以參考嬰兒，人類剛生下來的時候到一週歲的這段期間，他們的認知很簡單，看過電視上飛機飛行，他們就認為飛機可以飛.還會“嗚嗚”的學飛機飛翔的聲音，按照現在科學判斷原始人不會不如一個一歲大的嬰兒的認知，他們所流傳下來的一定是他們見到的.

接下來就好解釋了，有很多種可能，我只說我自己判斷的真相，第四太陽紀文明的智慧人為了躲避災難，保護族群，一部分轉入太空尋找可以繁衍棲息的星球，一部分躲入地下並切斷了與地表的聯繫（那個文明紀元的科技遠遠超過我們），小行星的撞擊，導致地表出現裂縫，溝通了地下世界.之前第四太陽紀文明的人們返回地表，利用科技開始恢復.這個時候由於建設和恢復需要很多的物種，所以利用生物科技創造了一批物種出來，由於地殼運動，物種漸漸的分佈全球（有一些動植物的標本可以證明），（小行星撞擊從6600萬年前到現在，物種滅絕到進化出這麼多種多樣的生物，時間太短，機率低到不可計算，那可是幾乎所有物種全部消失）.漸漸經過了一些年，第四太陽紀的地外文明回到了地球母星，並聯繫到了留存的地下文明，大概2000萬年前，開始了物種爆發式出現，其中一些相對聰明的物種經過第四文明紀元的改造出現了原始人，並開始教授他們使用工具和火，對於原始人來說，第四文明紀元的人制造出了他們，自然奉其為神，而且第四文明紀元的科技真的可以飛天遁地移山填海，那麼就可以解釋神仙是怎麼來的了，地球經過了四個文明紀元，無數的經驗告訴他們，該如何經營一個星球，智慧種族該如何產生和建立，所以逐漸的，那個真正的現代猿人出現了.並且有了族群，開始有了紛爭.

我們現在看的神話故事，以科學來說沒一個是靠譜的，全都是虛構臆想，那麼古人憑空虛構？一點可以依賴的事實根據都沒有嗎？我覺得不然.就算有1%是真的，就足以顛覆現有的科學理論.

女媧補天，精衛填海，刑天舞戚，就全都有可能是真的，我們講歷史是有連續性的，哪怕臆造也是有連續性的，但是第一個“編”出這個核心思想的一定見過真神.

女媧，刑天，這些在我看來一定是第四紀元的智慧人類.

木馬大爺

我是陽Sir，深耕考古，言之有物，關注勾搭

一、伏羲女媧的圖像

要談女媧，就不得不提到伏羲，如同西方神話中夏娃和亞當不可分離的傳說。另外更巧的是，東西方這兩種人類始祖，均和蛇結下不解之緣。

伏羲:對於伏羲的記載，廣泛見於先秦典籍之中，如《周易》中，正是伏羲始創八卦。

女媧: 而女媧的記載，相比伏羲要少得多，可見於《山海經·大荒西經》之中。

值得注意的是，在以上先秦典籍之中，伏羲是伏羲，女媧是女媧，兩者並沒有在一起。而首次將兩者結合起來，出自《淮南子·覽冥訓》:

伏戲女媧

不設法度，而以至德遺於後世

而伏羲女媧的關係也很有意思，是兄妹通婚:

那時候，世上只有兄妹倆人，怎麼繁衍後代？但是若兄妹結為夫妻，又覺得十分羞恥，所以兩人為了找到在一起的合理性，索性就交給天意:煙悉合，則妹就兄，如此才有了芸芸眾生！

除了漢代畫像石，唐代絹帛畫中，更是大量出現伏羲女媧的圖像，更是與墓葬直接相關，有的掛在墓室頂部、有的覆蓋在棺木、有的摺疊在墓主身邊……

圖一、出土於新疆阿斯塔那42號墓中

二、伏羲女媧圖像的固定圖式

從這些帛畫中，我們會發現其實有規律可尋:

1.人物的面部形象絕不是固定的，一般與當時社會風俗有關，所以既有典型唐人，又有西域胡人形象。

2.上身均穿衣相擁，甚至表現為手臂在同一個袖子之中；下身則呈現蛇尾相交，一般多為三道重疊，花紋則各有差異。

3.伏羲均位於左側，手持矩（代表方）；女媧位於右側，手持規（代表圓）。伏羲持矩方向多向內側，而女媧持規方向多向上方。

4.在兩人頭部上方中央，表現日輪形象；在兩人尾部中央，則表現月輪形象。

三、相關問題討論

1.為什麼是人首而蛇身，不是蛇首而人身呢？

其實這代表了人的雙面性:

人首在上，意味著人的理性層面在上，人首具有智慧、具備理性思考；

蛇身在下，意味著人的本能層面在下，蛇身具有動物的本能特性:包括繁衍（交尾），重生（蛻皮），乃至永恆（環狀纏繞，長久冬眠）。

2.整幅圖代表了什麼含義？為何出現在墓葬？

除了人首蛇身本身所具備的意義之外，伏羲與女媧手持規矩，與頭頂腳下的日月

規可畫圓，矩可畫方，象徵著天圓地方，代表了宇宙的空間性質；

而雙肩太陽、尾含月亮，一日一月象徵著日月運行，代表了宇宙的時間性質。

至於，為何要這帛畫用於墓葬之中，陽Sir在此大膽的推測，可能其意在置換逝者的時空，從而為其帶來重生與永恆！
基督教中以蛇為邪惡，代表著原罪，可是在中國大地之上，蛇化為我們人文始祖的一部分，是不是細思恐極啊！歡迎大家吐槽～

陽Sir的考古學之眼

不用神話了，簡單粗暴點，都說我們是龍的傳人，那麼龍是什麼？龍長啥樣？十二生肖為啥見不到龍？不要扯什麼龍是神話中的，是遠古圖騰的拼接之類的，好好想想，老虎雖然現在來說是瀕危物種，但是古代甚至在近幾十年前還是有不少存在的，不信可以問問家裡老一輩的，那麼龍是什麼？

手機打字好累，有興趣可以關注交流下，有錯誤歡迎指正！

微媒看世界

1、霍金有大爆炸理論說，說宇宙的起源最初是比原子還要小的奇點，然後是大爆炸，逐漸形成了宇宙中的各種物質。

而中國人早在至少五千年前就提出了類似的理論，即盤古開天闢地說。傳說宇宙是混混沌沌的一團氣，裡面沒有光，沒有聲音。

這不就是奇點嗎？盤古氏用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮，就成了天。重的氣往下沉，就成了地。

盤古那揮動的大斧子所形成的衝擊力，可不就是大爆炸嗎？古代中國人不要太厲害哦，細思恐極，霍金該不是抄襲吧？

2、傳說黃帝在涿鹿和蚩尤決戰時，使用了熊、羆、貔、貅、貙、虎六種野獸來助戰。想到這一場景，我就揮身發抖。

古羅馬鬥獸場中，人與獸爭鬥時都是在一個封閉的空間裡，便於控制動物。顯然，古羅馬時期的人還不能夠完全控制動物。反觀偉大的黃帝，早已經在驅使六獸。而中國古代神話中，善於驅使動物的神仙不勝枚舉。

觀音坐騎是金毛犼、太白金星坐騎是青牛、文殊、普賢坐騎是獅和象、文殊菩薩坐騎是青毛獅、壽星坐騎是白鹿等。

細思古代中國人與古代西方人對待動物的出發點完全不同，西方人想的是如何戰勝動物，而中國人想的是如何讓動物為我所用。原來在人類的幼年時期，中國和西方就是兩個不同的孩子，一個懷揣著和平的夢想，一個滿腦子都是武力征服世界的幻想。

3、傳說大禹一心治水13年，居然三過家門而不入。

細思恐極，原來大禹是外出打工仔的鼻祖。怪不得打工浪潮一波接著一波，生生不息。想那些打工者拋家別妻棄子，心中早已堅定了理想。

大禹拋家棄子千古流芳，我當然要超過他，我要20年、不，我要30年不回家，這樣人們就會生生世世傳揚我的事蹟了。這種理想，細思極恐！

4、傳說后羿是一個著名的弓箭手，他的箭太厲害，居然能射太陽。現在的洲際導彈，射程一般在8000km以上。

俄羅斯的SS-18“撒旦”是世界上射程最遠的洲際彈道導彈，射程範圍為16000公里。東風-5A是中國射程最遠的洲際彈道導彈，約為13000公里。

美國的“三叉戟”II採用三級固體火箭發動機推進，射程約11300公里。這樣看來，后羿著實厲害， 日地最近距離也有14 710萬千米，他的箭居然射這麼遠，甩出了洲際導彈一萬多條街。

啥時候，人類才能恢復古人的這種威風？不過再一想，人類只有一個寶貴的太陽了，還是別恢復的好。

5、堯為上古部落聯盟首領，開創“禪讓制”先河，這一點對後人沒什麼影響。厲害的是他定24節氣，釆用閏月來調整四季偏差，這一點不差地沿用到了現代。

真是好奇他是怎麼洞知這一切的，難道他是外星人？

24幀半

我是以史為鑑墨上桑，剛好最近在寫《細思極恐的那些野史》，攢了一些細思極恐的小故事，今天給大家分享其中一個。

在《搜神記》中，記載了一個望夫崗的小故事，原文極短，大概一百字，但是透過簡單的故事表面，這其實是一個細思極恐的姦夫淫婦、殺人滅口的惡性案件。

以史為鑑先給大家看看原文。

鄱陽西有望夫岡。昔縣人陳明與梅氏為婚，未成，而妖魅詐迎婦去。明詣卜者，決雲：“行西北五十里求之。”明如言，見一大穴，深邃無底。以繩懸入，遂得其婦。乃令婦先出，而明所將鄰人秦文，遂不取明。其婦乃自誓執志，登此岡首而望其夫，因以名焉。

看，故事是不是很簡單？一個名叫陳明的打算娶梅氏為妻，還沒娶就被妖怪搶走了。陳明找了一個占卜師，占卜師告訴他妖怪老窩。陳明帶著鄰居秦文救出來老婆，但是自己沒上來。他未婚妻梅氏經常來到一座山崗上思念陳明，於是這個山崗得名望夫崗。

但是以史為鑑告訴大家，仔細想想，這個故事其實漏洞極多，完全不合邏輯。

一，妖怪很可疑

妖怪全文就出現了一次，搶了梅氏之後就毫無音訊了。

梅氏被陳明從妖怪老窩中救出來，妖怪都沒有露面。

既然搶了美女，竟然不在老窩裡快活，第二天就被打上門來，也沒有反抗，就把剛搶來的梅氏交了出去，大家覺得有這樣的妖怪麼？

二，占卜師很可疑

大家知道，在中國古代神話故事中，道士和和尚等等都是負責占卜、捉妖等事情。一般發現了妖怪就要斬草除根，最起碼也要賣個神符神水，賜個法寶之類，一方面是擴大自己盈利，畢竟除妖賣神符賺的比算卦多多了。另一方面則是保護客戶，不然客戶被妖怪害了，自己名聲也受損。

但是故事裡面的這個占卜師只是指出妖怪老窩在哪，一點沒有後續跟進客戶的意思。連符紙都沒有給一張，甚至沒有告訴他遇到妖怪之後會怎麼辦，明顯不合常理。

三，鄰居很可疑

這個鄰居秦文非常非常的可疑。他在陳明去救自己老婆的時候，非常熱心的用繩子把陳明釣到了妖怪洞穴裡面，然後在陳明很輕鬆就救出了梅氏之後，卻突然不管不顧，把陳明一個人扔在了洞穴裡面自生自滅，自己帶著梅氏回家了。

在救人之前非常熱心，但是救出梅氏之後卻把自己的鄰居扔到一邊，這還不能說明問題嗎？

四，梅氏很可疑

梅氏有兩點非常可疑，她被陳明救出來之後，也沒有哭天喊地的求秦文接著救人。

梅氏用旁邊的繩子接著救出陳明並不是一件難事，就算不行，梅氏回家之後，從其他鄰居那裡尋求幫助也應該非常簡單。

可惜梅氏兩件事情都沒有去做。只是回家之後，就偶爾來到了一座山崗，盼望陳明回家，邏輯非常奇怪。

現在我們有請著名的柯南偵探登場。

如果把這個妖怪案件，用姦夫淫婦聯手殺人滅口來講述，整個故事的邏輯，就會合理很多。

假設秦文和梅氏早有私情，知道梅氏需要嫁給陳明為妻後，於是秦文先以妖怪為名搶走了梅氏。

然後秦文買通了占卜師，讓占卜師告訴陳明妖怪的老巢，這個老巢就是他們早就準備好的殺人滅口之地。

一直矇在鼓裡的陳明，想要去老巢救自己的老婆，這時候熱心的秦文就跟著陳明一起來到了早就準備好天羅地網的山洞。

我們不知道最後時刻陳明有沒有發現這個陰謀，但是結果卻是陳明最終還是沒有從這個山洞裡面走出來。

最後告訴大家，陳明在妖怪洞穴沒有出來的，是活下來的秦文和梅氏。

梅氏之後在山崗上去做望夫石，更可能是為了和鄰居秦文幽會。

以史為鑑

大禹治水

不是三過家門不入生出夏啟這個，雖說這個我也很好奇。。。

是他父親鯀治水，據說是因為用土石填水治了九年不成被舜給一刀劈了。

然後換大禹用了十三年。。講道理治水這麼浩大緩慢的工程在當時用個十幾年可以理解，既然鯀九年他都等不了，大禹這十三年他卻忍了，說實話，多給鯀幾年說不定也治好了。

回頭想起來史記中說禹是皇帝的幾世孫，舜是十幾世孫。。。再琢磨琢磨禪讓制傳來傳去就是那幾個家族派系，覺得舜殺鯀不見得是因為治水無能，而可能是政治鬥爭了。

這麼一想堯舜禹就有點恐怖了。

不繫之舟42258411

可以參看我發佈的置頂文章。禪讓制並非真正的禪讓制，而是部落政治，也就是以部落為單位來進行統治。

重讀《史記·五帝本紀》畫出瞭如下的傳承圖：

古人生存能力較弱，為了生存，人類組成了N個大大小小的部落。當時總人口應該也不多，可能只有十幾二十萬的人口，但是卻有幾千個部落。

後來部落之間誕生了一些“聖人”，燧人氏是第一個懂得鑽木取火的人，神農氏是第一個懂得種植糧食作物的人，有巢氏是第一個會蓋房子的人。。。。

誕生了這些“聖人”之後，人類的生存能力逐漸增強，很多部落的人口得以大幅提升。

人口多了，活動範圍大了，自然會起衝突，這時候就需要一個管事的人。

於是此時，各部落開始選一個主事人，這個主事人當然是從各部落首領之中選擇。

首先選擇的是神農氏部落。神農氏是第一個種植糧食作物的，這在古代作用最大，所以很多人就可能加入了神農氏部落，神農氏部落人口多，自然就最強，強者為尊。

所以，神農氏管理著“萬國”，神農氏靠的不是一個人，是神農氏這個部落。實行的是部落政治，神農氏的首領管理“萬國”，但是神農氏部落的首領，是從整個部落之中來選擇的，這就是所謂的“禪讓制”。

後來，神農氏部落實力衰弱了，出現了炎帝部落、蚩尤部落作亂，神農氏部落管不了他們。而此時，黃帝部落崛起，黃帝代神農氏討伐了炎帝和蚩尤部落，炎帝被招安，蚩尤被殺，天下各部落服從強者黃帝部落。開啟黃帝部落統治的歷史。

再後來，夏禹打破了這一制度，啟建立了夏朝，部落政治正式終結，開啟了家天下，帝位在直系親屬之間傳承。

關鍵字: 文化 細思 陰謀論