大家平時吃藥，會用到哪些給藥法呢？快，給你們十秒鐘想一想！算上西醫的給藥法，大約也就是口服、外用貼敷、直腸給藥、舌下含服、靜脈滴注等幾種吧？弱爆了！咱們中醫的給藥法，光仲景留下的就有十多種呢！一起來看看老祖宗有哪些神奇招數吧——
本文回顧了仲景的給藥方法，總結出了14種給藥法，可真稱得上是“多元化”了！
仲景在《傷寒論》與《金匱要略》中，除內服給藥外，還提出了其他給藥法。根據有關條文，可總結為14種給藥法。現述要如下。
一、洗身法
《金匱·百合狐惑陰陽毒病證治篇》載：“百合病，一月不解，變成渴者，百合洗方主之。”又載： “以百合一升，以水一斗，漬之一宿，以洗身…...”
百合病，病久不解而變成渴，邪熱留聚在肺，選甘微寒、清肺潤燥的百合漬水洗身，此以寒治熱也。蓋皮毛為肺之合，其氣相通，洩皮毛熱即洩肺熱。
二、藥摩法
仲景在《金匱·中風歷節病脈證並治篇》中提到頭風摩散方。以“大附子一枚(炮)、鹽等分為散，沐了，以方寸匕，已摩疾上，令藥力行”。
仲景將本方用於偏頭風症，附子辛熱以劫之，鹽之鹹寒以清之，內服恐助其火，火動而風愈乘其勢矣，而以藥摻痛處按摩之，法捷而無他弊。
三、含咽法
《傷寒論》中雲：“少陰病，咽中傷，生瘡，不能語言，聲不出者，苦酒湯主之。”
以半夏末內苦酒（醋）置去黃雞子內，三沸去渣，少少含咽之。本方半夏滌涎，雞蛋清斂瘡，苦酒消腫。
筆者曾對咽喉腫痛生瘡、聲音嘶嗄者進行驗證，其效用與珠黃散、綠袍散不差上下。
四、著舌下法
仲景在治屍蹶，脈動而無氣，氣閉不通，故靜而死者，提出“令人以桂屑著舌下”。
日本有人用豬大腸水解蛋白舌下含服療痔，其機理與本法不謀而合。
五、點烙法
《金匱·婦人雜病脈證並治篇》中載小兒疳蟲蝕齒方，以雄黃、葶藶二味，末之，取臘日豬脂溶，以槐枝綿裹頭四五枚，點藥烙之。
筆者認為蛀齒以雄藶液點烙蛀洞中，能夠殺蛀蟲，止疼痛。與其他方藥相較，此方功卓。
六、坐浴法
狐惑病，蝕於下者，以苦參湯洗之。方載：“以苦參一升，以水一斗，煎取七升，去渣，燻洗。”
苦參苦寒，清熱燥溼，祛風殺蟲，對肛、陰部因溼、熱、風、蟲引起的溼疹等症，坐浴燻洗之，效驗頗著。
七、坐藥法
《金匱·婦人雜病脈證並治篇》載內陰戶方二則，瀝陰中湯一則。
婦人陰中下白物，以礬石丸內之。
婦人陰寒，溫中坐藥，蛇床子散主之。以蛇床子“末之，以白粉少許，和合相得，如棗大，綿裹，內之，自然溫”。
子宮寒溼，取辛溫燥溼的蛇床子內陰中，助陽驅陰。寒溼型陰道、宮頸疾患加用蛇床子坐藥，其功自倍。
婦人陰中生瘡蝕爛者，以狼牙草三兩，以水四升，煮取半升，以綿纏筋如繭，浸湯瀝陰中，日四遍。
陰中生瘡蝕爛，為溼熱毒邪蘊結陰中為患，以狼牙洗之。
苦能清熱、辛能散邪、毒能殺蟲也。浸湯瀝陰，與今日之陰道沖洗法，何其相似乃爾。
八、煙燻法
狐惑病，蝕於肛者，以“雄黃一味為末，筒瓦二枚合之，燒向肛燻之。”
考雄黃之主要成分為三硫化二砷，以火煅燒後，便分解及氧化為三氧化二砷，即砒霜，其毒性大增，對肛門風、毒、蟲疾確具療效。
筆者認為後人將砒劑配製成枯痔錠、枯痔散用於痔疾，與仲景之法，其理類同。
九、漬腳法
《金匱·中風歷節病脈證並治篇》載礬石湯治腳氣衝心，《金匱·雜療方篇》載救卒死而壯熱者方，均用礬石煎沸後浸(漬)腳。
治腳氣衝心方中，礬石用二兩；救卒死而壯熱方中，礬石用半斤。
礬石味酸澀、性燥，能卻水收溼解毒，漬浸足踝，能起解毒收溼、引濁下行、收斂陽氣之功，故對因溼毒引起的衝心、卒死，有一定療效。
十、外摻法
《金匱要略》中載外摻方二則。
治金刃傷皮、肉、筋、骨的金瘡，用王不留行散。
方中王不留行止血定痛，除風散痺；接骨木(木蒴藋)治折傷，續筋骨；芍藥、黃芩助清血熱；川椒、乾薑助行血瘀；厚朴消散氣滯；甘草益胃解毒；桑根白皮止血。前賢魏荔彤稱本方為“金瘡家之聖方，奏效如神者也”。
治浸淫瘡，取黃連一味，為粉粉之。浸淫瘡為溼熱浸淫的一種皮膚病，黃連苦能燥溼，寒能除熱，用於此症，藥證相當。
仲景而下，摻藥的運用範圍擴大，種類增多。如外科疾病，由於瘡瘍性質和發病階段的不同，方藥之多舉不勝舉。
十一、蜜煎導法
後來消痔錠、肛裂錠等藥的出現，更擴大了蜜煎的效果與使用範圍。
十二、搐鼻法
仲景在救卒死方中，提出“吹皂莢末鼻中”，“菖蒲屑，內鼻兩孔中吹之”等法。
鼻為肺竅，職司呼吸，以這些氣味濃烈、刺激性強的藥物搐鼻，藥從鼻入，開竅闢濁通陽，有利於呼吸功能的恢復，又解決了病人口噤，藥物不能從口入的困難，為拯救垂危病人的有效方法之一。
十三、灌耳法
救卒死方中提到“搗薤汁灌耳中”。
薤汁亦為芳香辛烈之品，耳、目、鼻、喉七竅相通，薤汁灌耳，能助開結通閉之力。
十四、灰埋法
仲景救溺死方：“取灶中灰兩石餘，埋人從頭至足，水出七孔即活”。既注意到保持體溫，又考慮到使肢體乾燥。
仲景方書中，還記載有藥物塗面、吹耳等法，其作用機理尚待揭示，其臨床效果尚待驗證。
上述仲景十四種給藥法，都是有效的給藥途徑，舌下含服、藥摩、漬腳等法更屬首創，可惜其中不少方法現今已棄置不用，為繼承發揚祖國醫學遺產，應當予以重視，推廣應用於臨床。
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