幸福的方向
有美國和日本兩個方面原因。美國方面的原因：
1丶麥克阿瑟採取了小羞辱、大幫忙的辦法，出於美國及其個人不可告人的目的，沒有追究日本天皇的戰爭罪行，保留了日本的天皇制。日本天皇是日本發動侵朝、侵華和太平洋戰爭罪魁禍首，是日本發動戰爭的最高決策者，是日本最大的戰犯。美國不但沒有以戰爭罪，追究其發動戰爭的責任，反而為天皇推卸罪責，欺騙世界人民，隱瞞了天皇各種重大的戰爭罪行。(關於日本天皇戰爭期間的秘密檔案至今沒有公之於世)。
2丶麥克阿瑟進行了表面上民主改革，如制定和平憲法等，只審判了東條英機內閣這一屆班子的有關戰犯，卻沒有從根本上觸動日本社會統治階級的根基。保留了日本世襲士族中的政治精英階層、積極支持戰爭軍工企業大財閥(如三菱重工集團等)。日本戰後長期執政的歷屆保守黨(自民黨)首相岸信介、佐滕榮作等，到今日本當政的安倍首相均出身世襲士族階層。日本的經濟命脈依舊掌握在戰前的舊財閥手中。換湯不換藥。從天皇到世襲士族、大財閥有什麼本質變化嗎？
3丶美國和麥克阿瑟出於冷戰利用日本的需要，沒有認真剷除日本軍國主義產生的根源。日本保留了宣揚軍國主義的靖國神社。那裡供奉著東條英機等日本戰犯和數十萬日本軍人的靈位。日本人領導人和國會眾多保守派議員每年8月15日戰敗日(日本稱休戰日)都要去祭拜和獻花。與德國相比，日本至今不肯對戰爭罪行進行深刻反省，只是作了表面上的所謂“道歉”。對南京大屠殺矢口否認。對慰安婦及戰爭期間強迫到日本做苦力的勞工不予賠償。修改教科書，將侵略中國，修改為“進入中國”。
4丶麥克阿瑟是個妄自尊大的人。出於政績和個人名聲的需要，他從美國籌集了糧食，解決日本基層百姓的饑荒。給了日本婦女以平等權利。贏得了日本底層人民的好感。
這樣，麥克阿瑟表面上口出狂言對日本進行羞辱，既滿足了自己的虛榮心，又在實質上大度地給了日本從天皇、日本士族統治階層到普通百姓施以巨大“恩惠”。對此，美、日兩國統治精英們彼此心照不宣。
日本方面的原因：
日本民族性格具有極端化的特徵(有人稱為奴才性格)。當其得勢時，目空一切，狂暴兇殘。當其失勢時，則卑微仰視。特別是被徹底打服時，它會卑躬屈膝，五體投地。當美國用大轟炸燒燬了東京半個城市，用原子彈夷平了長崎和廣島。日本人被震撼得無以復加，從外在到內心，完全屈從了美國人。
麥克阿瑟看透了日本人這一性格特點。他曾說：“對日本人，你將其當畜牲對待，他才敬畏你。你打敗他，打得心服口服。他會自願地把老婆女兒叫來陪你睡。對日本用鐵拳才是真理。”麥克阿瑟的精明之處在於，先進行羞辱、碾壓，從精神上徹底懾服了日本統治精英。其後又打又拉，施以恩惠。日本人焉能不感激涕零，頂禮膜拜。最終，真的出現了日本男人誠惶誠恐，女人自願獻身。
趙凡丁201
麥克阿瑟在日本期間，少見對日本人民有過刻意羞辱行為，只是對半人半神身份的天皇致力於各種羞辱：
與天皇的合影中，無視天皇身邊工作人員的警告，身著便裝，敞著懷，大大咧咧雙手摸著屁股，高度差也決定了，裕仁在他面前，像個犯了錯誤的孩子。
與天皇對話：“聽說貴國有剖腹的習慣，那陛下當時為什麼不選擇這條。。。？”
逼迫天皇發表“人間宣言”，把天皇從半人半神的位置上拉下馬。
扶植南方的小賣部出身的“熊澤”天皇，觀看裕仁的反應，就是要裕仁的難堪。
日本傳統的“忌日”是9月2日，麥克阿瑟刻意選定這個日子，在日本代表在密蘇里艦上籤署投降書，宣佈當天是日本帝國主義的“忌日”。
把遠東國際軍事法庭的開庭日堅決定在4月29日，當天是裕仁天皇的生日，裕仁只好邊慶生邊受虐。
把裕仁天皇的兒子明仁的生日也充分利用，在12月23日這天執行7名甲級戰犯的絞刑，噁心天皇一家子。
對日本人民，老麥做得讓日本人民最感恩戴德的一件事是，讓他們吃飽肚子，避免被餓死的命運。
戰後日本國民經濟崩潰，農業在1945年底減產40%，焦頭爛額的日本首相吉田茂求助老麥，老麥對美國總統和國會說：“
要麼給我糧食，要麼給我子彈”。子彈的方式是蘇聯人對待戰俘的常用方式，這種方式可以一勞永逸的解決缺糧問題，為了讓日本人知道美國人和蘇聯人的區別，美國選擇了大量援助糧食的方式，麥克阿瑟更是等不到美國糧食運來，先行從美國軍隊的軍糧裡調配到日本。
不管如何羞辱，麥克阿瑟至少是保全了天皇制，深受一些皇民擁戴。
通過《和平憲法》，讓日本永遠擺脫了戰爭陰影，廢掉二元君主制，建立真正的議會制君主立憲制度，解放言論管制，提高婦女權利。
在麥克阿瑟統治日本後期，作為“藍眼睛的天皇”、裕仁天皇的太上皇，老麥獲得了日本國民的衷心擁戴，很多婦女紛紛來信表示，老麥只有一個孩子，實在是配不上如此顯赫的地位，表達了想為六十大幾的老麥生二胎的強烈願望。
麥克阿瑟被解職當天，日本內閣召開會議，想用集體辭職的方式來表達對美國政府的不滿，麥克阿瑟命令不許將他歸國日程公佈於眾，沒想到他啟程回國的當天，數十萬日本國民在市區和通往機場的公路旁列隊為老麥送行，車隊經過時，很多人早就已經哭的稀里嘩啦。
歷來現實
1945年8月30日，麥克阿瑟將軍踏進日本，日本亡國了.沒帶來千百萬人頭落地，而是:憲法強調了公民權利;政治犯被釋放; 實現新聞和言論自由;不流一滴血，農民獲得屬於自己的土地...至1952年歸政日本政府，亡國，把日本引上康莊大道.說明:野蠻征服文明，帶來的是災難;文明徵服野蠻，帶來的則是進步。
劉天大夫
戰後的日本一窮二白，是麥克阿瑟為日本帶去重建的希望與信心。
雖然麥克阿瑟在日本儼然是一副太上皇的架勢，但日本人完全不在乎他凌駕於天皇之上的地位，是麥克阿瑟保全了天皇。在日本人的心目中，麥克阿瑟不是佔領者，而是日本的解放者。他為日本帶去物質援助，重建和復興飽受戰爭創傷的日本；也為日本帶去了民主改革和新的生活方式，而且成效卓著。
“麥克阿瑟被解職”的消息對於日本人來說，其悲痛程度不亞於天皇宣佈無條件投降。將近8300萬的日本民眾為麥克阿瑟送行，而且日本各大媒體紛紛發表對此消息的惋惜和讚揚歌頌麥克阿瑟的評論。
五味社
麥克阿瑟在日本所在的一切，是所謂的“羞辱”嗎？咱們一條一條來看。
首先，麥克阿瑟一到日本，就下令釋放了被日本政府長期關押的政治犯，包括身陷囹圄的共產主義者。一個月後，就是這些出獄的共產主義者，合法地組建了日本共產黨。難道你認為麥克阿瑟是在羞辱日本共產黨嗎？
其次，日本婦女的地位在此前是很低的，而麥克阿瑟一到日本，便允許日本婦女建立自己的組織，公佈給予日本婦女選舉地位的法案，使日本婦女歷史上第一次獲得了選舉權。所以，日本婦女也沒必要怨恨老麥。
第三，麥克阿瑟還解除了日本對報紙的禁令，實現了新聞自由和言論自由。1946年日本新憲法第二十一條規定：“保障機會、結社、言論、出版及其他一切表達的自由。不得對之進行審查。“而這種審查制度，直到許多年後還盛行於一些國家。所以，日本的報業人員也沒必要怨恨老麥。
第四，在老麥的主持下，日本還頒佈了《工會法》和《勞動關係調整法》等一系列法律，禁止企業開除或歧視罷工工人，規定了最低工資標準和最長勞動時間。換句話說，是老麥而不是別的什麼人，真正從法律上保障了工人的利益。所以，日本的工人也不會怨恨老麥。
第五，老麥還在日本頒佈了《教育基本法》。從此日本的學校不再被政府所控制，而是由公眾選舉的教育委員會管理。選擇教師、課本和設定課程完全由民間自主決定。這些事，你覺得你做到了嗎？
第六，老麥主持下的日本，還通過了《土地改革法案》。土地不是歸國家，也不是歸地主，而是先由政府收購，而後再以抵押貸款形式轉賣給無地農民。
第七，最有象徵意義的事件，則是日本昭和天皇，老麥讓他發表了一則《人間宣言》，承認天皇不是“現代人世間的神”，而是“具有人性的普通人”，從此日本人的忠君思想徹底破產——從這一點來講，真有恨老麥的人，那就是日本的軍國主義者，但問題是你為什麼恨老麥，難道你也是日本的軍國主義者？
但從另一個角度來說，老麥也確實縱容日本的軍國主義者，尤其是對一些日本戰犯的過分大度。典型如安倍晉三的外公岸信介，戰爭期間曾做過日本的商工大臣和軍需省次官，全面負責戰時統治經濟，他曾在東條英機的對美宣戰詔書上副署，實在算得上東條英機的得力干將。日本投降後，他曾被定為甲級戰犯關進監獄，卻在東條英機被處死的第二天就獲得了釋放。到1957年，他甚至當上了日本首相。
另一個被老麥輕釋的人物便是重光葵，1945年就是此人代表日本天皇和政府簽署日本無條件投降書。隨後作為甲級戰犯嫌疑被遠東國際軍事法庭關押，被判處有期徒刑7年，不久即減刑，實際上在1949年就獲假釋出獄。1956年，他作為日本政府代表出席聯合國大會。在這次大會上，日本正式加入聯合國，重光葵還作了以“日本將成為連結東西方的橋樑”為題的演說。
正是因為麥克阿瑟對日本右翼分子如此縱容，才有了今日之後果。（當然話說回來，麥克阿瑟是美國的將軍，他不可能為中國人考慮，那是中國的將軍該想的事）
司馬路的歷史會客廳
1942年，麥克阿瑟率領一支百萬大軍踩著日本人的屍體，從遙遠的墨爾本一直打到了東京，他的雙手沾滿了日本人的鮮血。所以，有無數的日本人想把老麥碎屍萬段，他也對日本人恨之入骨。 所以，1945年8月30日下午2時5分，當麥克阿瑟的座機降落在東京機場，當美國五星上將麥克阿瑟將軍走出飛機踏上日本的土地，儘管他沒有穿軍裝，也沒有攜帶任何武器，更沒有舉行什麼入城式閱兵式，但這一刻，對於7000萬日本人來說，依然是前所未有的恐怖，每個人都在心裡念著“亡國，亡國，亡國”。
麥克阿瑟登陸日本本土後，要求日軍士兵在他的吉普車經過時必須要背對著站崗。當麥克阿瑟戴著墨鏡叼著菸斗在吉普車上威風凜凜時，兩旁的日軍士兵卻悽悽慘慘慼戚地面朝田地。 這還不算完，麥克阿瑟羞辱完日本士兵後，對日本的最高統治者天皇也是極盡羞辱之能事。
雖然他礙於盟軍不處理日本皇室的原則，不能逮捕天皇，但是麥克阿瑟還是發揮了他們美國人獨有的美式幽默對天皇進行了一連串的“噁心”攻擊。比如將審判日本戰犯的開庭日定在了天皇裕仁的生日那天，即4月29號。據說都搞得裕仁連蛋糕是甜的還是酸的都嘗不出來了。
不僅如此，在東京審判中被判處絞刑的7名罪大惡極的日本戰犯，他們被送上絞刑架的日子則定在了12月23日，而這一天正是裕仁的皇太子的生日。 每當這對天皇父子過生日的時候，肯定都會想起麥克阿瑟送給他們的生日禮物，估計內心的陰影面積會大的離譜吧。
佔領日本期間有無數日本人寫信給麥克阿瑟要求贈送自己的田產、傳家寶、房契，更有無數的日本女性。大膽的在信中表示要為將軍獻身，那些勇敢的女子信中直接寫到“請讓我為您生孩子吧”。
1951年4月16日晨，被杜魯門總統解除了佔領軍司令職務的麥克阿瑟就要回國了，對他的離去除少數日本高官外沒有通知任何人。但當麥克坐上汽車時才發現，從他下榻的官邸直到厚木機場，上百萬日本人自發的站在街道兩旁為他送行。當車隊經過時傳來日本人發自內心的高呼聲：大元帥！老麥熱淚盈眶。
當麥克阿瑟最後調離日本的時候，在東京街道的兩旁日本民眾紛紛前來眼含熱淚的為其送行(全然忘記了麥克阿瑟是打敗自己國家軍隊的佔領者)，天皇親自到使館為麥克阿瑟送行。
正如麥克阿瑟說:“對日本人,你將其當畜牲看待(美國人認為),它才敬畏你,你打敗他,打的心服口服,他自願把他的老婆女兒叫來陪你睡,對日本用鐵拳才是真理”。
時任日本的吉田首相在歡送詞中如此說道：“是您麥克阿瑟將軍大人，把我們從戰敗的惶恐與不安和混亂之中挽救過來，並把我們引領上了戰後重建和恢復的道路，是您在我國的各個角落灑下了民主的種子是您為我們鋪平了和平的道路，我們全國人民對您的惜別之情非我的言辭所能表達”。
新新說史
麥克阿瑟看不起日本也罷，侮辱日本天皇也罷，從實際效果上看，他其實就是日本人的救世主，良心大大的好！
自從第一次世界大戰以來，西方人對戰敗國的處理其實是很失敗的。好不容易戰勝了敵人，有了處置敵人的權力，就應該最大程度的把敵人肢解殘廢掉，而不應該以什麼道義為藉口，只在表面上做做文章，讓敵人該怎麼活還怎麼活，該怎麼發展還怎麼發展，數年一過，敵人又站了起來，再次成為自己的災難。這實際上是在以婦人之仁荼毒生靈，是在有能力時不敢大刀闊斧的砍伐罪惡的森林，讓它再次枝繁葉茂，有了死灰復燃的機會。
比如一戰後在對德國的處理上，英法等國家實際上就犯了“東郭先生”的毛病。不敢把德國徹底瓦解，讓它失去任何再生的能力，綏靖政策實際上是在害德國人，讓它有了仇恨的心情，再有了報仇雪恨的機會，這才有了希特勒的崛起，有了更加殘酷的第二次世界大戰。如果當初英法等國能再狠一點，就能讓德國永遠呆在牢房裡，踏踏實實過一輩子，那樣對英法德豈不是更好嗎？
人類的通病就是對惡人和罪惡止不住的寬容之心。總希望魔鬼放下屠刀立地成佛，可實際上魔鬼沒有一個能變成天使的。
麥克阿瑟是日本魔鬼的天使，就意味著他是世界愛好和平人們的魔鬼。當他滿足於他的佔領者的身份，在享受在日本高高在上的地位時，他就變成了那個救凍僵了的蛇的農夫和救狼的東郭，然後他以庸人的思維，行庸人之事，把日本所有的罪惡都輕輕的放下，在表面文章做完後，就急巴巴的開始了再造日本的過程。
一條惡狗咬死了路人，這時過來一條好漢，他一腳把惡狗踢個半死，可當惡狗睜開眼睛，可憐巴巴的看了他一眼後，好漢就馬上變得柔情無限，不由的開始了對惡狗的救治。最後惡狗被救活了，好漢得到了救苦救難鐵血柔情的好名聲，然而當惡狗再次咬死人時，好漢早已經去了他的天國，享受上帝被他的虛偽矇騙後給他的盛宴去了。
上百萬日本魔鬼給麥克阿瑟送行，只能說明麥克阿瑟是一個魔鬼中的魔鬼，如果日本再次成了世界大戰的禍亂之源，那麼麥克阿瑟就是人類有史以來最大的罪人！
蛙眼看天下
麥克阿瑟的光榮成就也就不過多訴說，五星上將，盟軍司令，總司令他都幹過。1945年日本投降後，為防止日本東山再起，日本被禁止組建軍隊，由美國控制日本的軍事，以及日本的戰後重建工作，麥克阿瑟就是當時駐日盟軍的最高司令。
當時日本天皇說的話都不管用，麥克阿瑟才是日本實際統治者，他統治日本只有兩個目標，第一個，消除日本民眾對外的侵略思想；第二個，促進日本的民主發展。也就是第二個讓麥克阿瑟深得群眾愛戴。
麥克阿瑟在日本執政的7年裡，日本婦女解放，第一次擁有地位；日本工人終於可以通過法律保障自己的利益；第一部憲法使得民眾有權利了，並且土地改革讓所有的日本農民都分到了土地，從此日本走向了一條人民富強的道路，日本民眾對麥克阿瑟的擁護也到了巔峰。
1952年，美國盟軍歸政日本政府，麥克阿瑟離職，麥克阿瑟上飛機的時候，幾十萬人自發列隊為麥克阿瑟送行，為什麼？
因為麥克阿瑟利用7年時間為日本打造了經濟強國的底子，日本婦女、工人、農民以及各階層的人通通享有應有的權利，日本被麥克阿瑟強加資本主義思想，但實實在在的走向了富強的道路，所以幾十萬人送行是為表達一種感謝！
逸聞軼事
麥克阿瑟，不僅保護了日本天皇，保護了日本財團不被更進一步肢解，也保護了不少日本軍國主義分子。
對於這些人來說，麥克阿瑟就是親爹。
走的時候，當然要似親爹一樣歡送。
張勇達州
日本人就這德行，你比它強大，叫它吃屎它也吃的很高興，你比它弱小，它就挖空心思欺負你。雖然日本也受到中華文化影響，但只學到皮毛，精髓它是學不會的。故此，日本民族有一張虛偽的表皮，骨子裡傲慢且粗陋，是一個很下賤的民族。
