一代奇才金圣叹，因其超世的才华和不羁的幽默为大家所熟知，很多人都称他是古代的段子手。他行刑前的遗言“豆腐干与花生米同嚼，有火腿味”广为流传。
然而，大家不要忘了，他的专长的文学评论，而非写段子。如果我们提起一个才华横溢、特立独行的文学评论家，只记住了几个段子，就算是金圣叹，也要哭笑不得了。
最近在读《金圣叹评传》，会陆续把他的故事分享出来，以求尽可能地还原一个真实的金圣叹。
金圣叹画像
《西厢记》是大家熟知的一段爱情故事。张生对崔莺莺暗生情愫，为了搭讪，厚着脸皮住进了普救寺。
夜里在花园隔墙偷看莺莺烧香祈福，就想效仿司马相如，用自己的文采征服莺莺。于是，高声吟唱：
月色溶溶夜，花阴寂寂春。
如何临皓魄，不见月中人？
是不是比“小姐姐，小姐姐，我送你个东西要不要”，更拉风一些？
莺莺也是明白人，于是回诗一首：
兰闺久寂寞，无事度芳春。
料得行吟者，应怜长叹人。
你寂寞，我也寂寞。这位公子出口成章，一定是读书人吧！
（“长叹人”一说，出自张可久的《卖花声》，“伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。）
金圣叹书法
张生见有了回应，心下自然高兴万分。想进一步行动，莺莺和红娘却回了屋里。于是王实甫写了一段内心独白：
恰寻归路，伫立空庭，竹梢风摆，斗柄云横。
呀！今夜凄凉有四星，他不瞅人待怎生！
虽然是眼角儿传情，咱两个口不言心自省。
大意是说，张生觉得自己和莺莺有戏，虽然嘴上都不说，但是心里都明白。
西厢记
对于这段花园初会，金圣叹评点到：
见“他不瞅人待怎生”之七字，悄然废书而卧者三四日。此真活人于此可死，死人于此可活，悟人于此又迷，迷人于此又悟者也。
不知此日圣叹是死，是活，是迷，是悟。总之，悄然一卧，至三四日，不茶不饭，不言不语，如石沉海，如火灭尽者。皆此七字勾魂摄魄之气力也。
这是他幼年初读《西厢》时的感受。那时的金圣叹，十二三岁，没有任何的情感经历，却被这七个字勾魂摄魄，就如禅宗顿悟一般，三天茶饭不思，不知是生是死。
“他不瞅人待怎生”这句话的意思，也不复杂，就是他不看人想要怎么样。就这么一句寻常语，金圣叹却读出了更深高的意味。
也许，这就是曹雪芹所言，“都云作者痴，谁解其中味”，金圣叹恰恰是王实甫的知音。
伯牙、子期
“自由之思想，独立之人格”，这是金圣叹的一生。他敢于打破前人的观点，在浩如烟海的中国典籍中，提出“六才子书”，足见魄力。这一点，从他点评下面这首名为《打枣杆》的民歌中，可窥一斑：
送情人，自送到丹阳路，你也哭，我也哭，赶脚的也来哭。赶脚的你哭是何故？
去的不肯去，哭的只管哭，你两下里调情也，我的驴儿受了苦。
金圣叹称它是“天地间至文也”。
可惜此处非驴
不知道，你能否欣赏金圣叹的“迷”和“赞”。这七个字和这首民歌，你能读懂金圣叹的深意吗？
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