作者丨 古古
唐朝才子王勃，27歲的短暫人生，創造了千年的光耀，位列初唐四傑之首。這位充滿才氣與豪情的驕子，如果長壽一點，他的文思，也許只有李白能與他爭鋒。他最後的生命裡，先在紹興雲門寺，模仿王羲之舉行曲水流觴；再赴南昌滕王閣，揮毫留下千古一序。之後，南下省父，落水而亡，如流星劃過天際……
今天，在紹興平水鎮，秦望山腳下，有一條狹長的山谷，這裡茂林修竹，環境清幽，南臨若耶溪，東西兩側青山相擁，泉水叮咚，松濤陣陣，民居點綴其間，若隱若現，風景獨好。
來源丨風瀟雨影
秦望山是一座不平凡的山，因為秦始皇登臨過而得名。山下有座寺廟，也不平凡，叫雲門寺。東晉古剎，距今1600多年。這裡本是世家大族王羲之之子王獻之的舊居。東晉義熙年間，有五色祥雲見於屋頂，安帝遂下詔建寺。陸游年輕時，也一直在這裡讀書治學。
雲門寺自古為浙東佛門聖地，這裡既是高僧輩出的輝煌寺院，又是文人墨客雅集場所。從晉代到明清，光皇帝就有十餘位為這裡樹碑建塔、賜名題額。這片鍾靈毓秀的土地，曾經獨步越中，讓人刮目相看。只可惜，這裡已被人們忽略很久了。現存的“雲門古剎”門戶矮矮的，顯得謙遜而單薄，讓人覺得實在難以載動這裡千年的風流。
歷史上的雲門寺，輝煌比肩靈隱，規模十分宏大。這裡還曾發生了一樁吸引人眼球的書法傳奇。王羲之《蘭亭帖》真跡曾長期保存在此。王羲之的第七代孫智永曾在這裡出家為僧，創出書法“永字八法”。智永有個徒弟叫辯才，也是有名的書法傳人，智永彌留之際將《蘭亭帖》傳給辯才。唐太宗李世民愛此稀世之寶，明求不得，就派心腹御史蕭翼化裝混入雲門寺，設計從辯才手中盜此帖，交給唐太宗。相傳，這墨寶後來成了唐太宗的陪葬品，不復見世。
蕭翼賺蘭亭圖
雲門寺吸引了歷代文人墨客的腳步，鴻儒雲集。李白、杜甫、白居易、王勃、孟浩然、王維、蘇東坡、王安石、范仲淹、劉基、徐渭等數十位中國歷史上的重量級人物都涉足此地，流連吟詠。這裡曾是浙東唐詩之路的必經之地，到過此地有名有姓的唐朝詩人就有四百多位，後人遂戲稱雲門寺為“天下第一名人客棧”。
來源丨wo心語
書香墨影處，蘭亭最風流。修禊，是一種水邊祈福除災活動，用香草蘸水，灑在身上，感受春意。
遊戲規則是這樣的：沿著彎彎曲曲的小溪，大家依次而坐，置酒杯於溪中，隨水流淌。杯子在誰面前停滯了，誰就得即興作詩，作不出來就罰酒三大杯。
這些才華橫溢的名士們，把對生命的體驗推向巔峰，從此墨香永存，燦爛不滅。高雅與淡然，在這裡放射出恆久的魅力。直到現在，紹興每年都要在這一天舉辦蘭亭書法節，期間，名家彙集，潑墨揮毫，流觴賦詩，成一時之盛。
蘭亭曲水流觴處
王勃在雲門寺就模仿蘭亭雅集，舉行了類似的修禊活動。他還模仿《蘭亭序》，寫了《修禊雲門獻之山亭序》，記載此事。
觀夫天下四方，以宇宙為城池；人生百年，用林泉為窟宅。雖朝野殊致，出處異途，莫不擁冠蓋於煙霞，披薜蘿於山水。況乎山陰舊地，王逸少之池亭；永興新交，許元度之風月？琴臺寥落，猶停隱遁之賓；釀渚荒涼，尚有過逢之客。仙舟溶裔，若海上之槎來；羽蓋參差，似遼東之鶴舉。或昂昂騏驥，或泛泛飛鳧，俱安名利之場，各得逍遙之地。而上屬無為之道，下棲元邈之風。
永淳二年，暮春三月，修祓禊於獻之山亭也。遲遲風景，出沒媚於郊原；片片仙雲，遠近生於林薄。雜花爭發，非止桃蹊；群鳥亂飛，有逾鸚谷。王孫春草，處處爭鮮；仲統芳園，家家並翠。於是攜旨酒，列芳筵，先祓禊於長洲，卻申交於促席。良談吐玉，長江與斜漢爭流；清歌繞樑，白雲將紅塵並落。他鄉易感，增悽愴於茲辰；羈客何情，更歡娛於此日。加以今之視昔，已非昔日之歡；後之視今，豈復今時之會？人之情也，能不悲乎？且題姓字，以表襟懷。使夫會稽竹箭，則推我於東南；昆阜琳琅，亦歸予於西北。
這樣的手筆，是不是處處都是《蘭亭序》與《滕王閣序》的影子與雄風？
獻之洗硯池
“徘徊蓮浦夜相逢，吳姬越女何丰茸。共問寒江千里外，徵客關山路幾重？”美麗的會稽山水讓王勃留連忘返，他在紹興一直從春天逗留到秋天，水上浮宴，吳女採蓮，山亭秋晚……
江南的文化與風物，噴薄於筆端，王勃寫下了一大批詩文，才啟程向西，奔向滕王閣，趕赴一場讓他流傳千古的盛會。在紹興，他度過了一段生命中十分快樂的時光。
閱讀更多 紹興E網 的文章
