匠人 · 他以男性的獨特審美復興了2000歲的蘇繡行當

匠人 · 他以男性的獨特審美復興了2000歲的蘇繡行當

從二維的刺繡到三維的裝置藝術,從衣服和裝飾畫到耳機、腕錶和珠寶,生於刺繡世家的他,用顛覆來複興傳統。

匠人 · 他以男性的獨特審美復興了2000歲的蘇繡行當

中國社會崇尚男耕女織,

所以自古以來,

刺繡就是閨閣女子的“專利”。

可蘇州小夥兒張雪,

卻把刺繡當成自己的事業來做,

並憑藉一手好針線活兒,

獲得了無數個國際刺繡大獎。

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張雪出生在一個刺繡世家,

祖母、外祖母、姨媽都是當地有名的繡娘,

他的母親薛金娣,

更是蘇繡非物質文化遺產代表性傳承人,

其作品曾被送去法國盧浮宮、

美國波士頓美術館展出,

甚至有兩位英國市長還專門去工作室拜訪她。

母親薛金娣懷孕時,

特別希望自己能生個“女娃娃”,

好把自己的刺繡手藝傳給“女兒”,

連孩子的名字都起好了,

結果小傢伙一落地竟然是個男孩,

雖沒能如願,

但“張雪”這個名字還是保留了下來。

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自小在母親的棚架旁玩耍,

眼見著母親將一根絲線分成256份,

在雪白的繃布繡出色彩斑斕的花鳥蟲魚,

張雪漸漸迷上了刺繡這門手藝。

可是因為身為男兒,

家裡人都反對他從事刺繡,

所以他從沒正規學習過刺繡,

甚至念大學時,

他也選擇更適合男性從事的國際貿易。

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大學畢業那年,

張雪不但在一家金融公司,

找了份薪資不錯的工作,

還收到了英國一所大學的

研究生錄取通知書,

不出意外,

他會成為一名海歸或者金融精英。

可是出國前的一次回鄉探親,

徹底改變了他的人生軌跡。

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回到老家蘇州鎮湖,

他發現這個素有蘇繡發源地之稱的地方,

蘇繡手藝竟然面臨失傳的局面。

“鎮湖原來號稱是有八千繡孃的,

但到了我們這代,

35週歲以下從事蘇繡的卻不滿50個人。

只有母親那輩人還在堅持著。”

不願蘇繡這個2000歲的古老傳統技藝就此消失,

張雪放棄了到英國留學的機會,

回家鄉當一名”繡郎“。

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張雪的決定引發不小爭議

他的老師和同學覺得這完全是糟蹋人才,

而周圍街坊、親戚也投來的異樣眼光:

“讀了這麼多年書,怎麼回來做刺繡?

這個行業都沒落了,而且基本都是女的做的。”

只有母親支持他的選擇,

“他喜歡就好,隨他了”。

張雪並不在乎別人怎麼想:

“我喜歡文學和藝術,性格也比較安靜,

覺得學刺繡挺適合我的。”

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沒有任何刺繡基礎的他,

從最基礎的畫圖學起,

跟著母親一針一線地學。

那段時間,

他每天7點起床,夜裡2點才睡,

幾乎把全部時間都花在刺繡上,

天道酬勤,經過一段時間的努力,

他不但順利接過了母親的“衣缽”,

還考取了蘇州大學的藝術碩士。

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雖然繼承了傳統蘇繡的手藝,

但在藝術審美上,

張雪卻走出了一條

和老一輩完全不同的路線。

沒有飽滿鮮豔的色彩,

也沒有活靈活現的花鳥,

他的刺繡簡潔、現代

卻又不乏傳統水墨的寫意韻味。

他以現代極簡主義的審美觀念,

去構建作品的內容,

儘可能拉近傳統工藝與現代生活的距離。

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他曾設計了一幅作品《佛》,

一個几案上,一個小香爐,

一炷香,香菸衝起,

繚繞出一個草體“佛”字,

剪紙形式的几案,

讓整幅作品在乾淨、空靈之外,

又多了一種層次感。

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《四季》是蘇繡圖案的傳統題材,

秀竹、荷花、冬梅、寒菊,

傳統“繡娘”以豔麗的色彩描摹四季的生機,

但張雪創作的《四季》就平淡多了,

“春”是兩隻燕子一條船,

“夏”是一條柳枝一隻蟬,

“秋”是一個蓮蓬一條魚,

“冬”是兩隻麻雀落在竹枝上,

畫面如水墨在宣紙暈染開,

寥寥幾筆,意境悠遠。

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在母親的眼裡,

兒子有天賦,肯動腦筋,

很多基礎技藝和圖案通過他的改良,

總能擁有獨樹一幟的風格,

而他對時下流行趨勢的瞭解和適應,

也是這一輩“繡娘”無法企及的。

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他創作過一幅名叫《星空》的作品,

每個第一眼見到這幅作品的人,

幾乎都會忘了這是一幅刺繡作品,

而是被畫面上那種遙遠的神秘感所吸引。

深色的緞布是蒼茫的宇宙,

輕託著八顆閃著微光的行星,

星軌泛著銀光,像一波波盪開的漣漪,

圍繞著中心烈火熊熊的太陽,

將每個觀者帶入一個夢境。

然而仔細觀察,你會發現每一顆星,

都用了展示著蘇繡的傳統針法,

打籽、亂針、戧針、盤金繡……

近20種傳統針法

或綿密,或稀鬆,

或平行伸展,或交錯成片,

就這樣,

將古老的蘇繡和現代抽象的宇宙觀聯繫起來。

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對於自己繡品的顛覆性,

張雪很耿直地說,是因為自己繡功不夠好。

“我媽那代人都有幾十年的繡功,

他們重在繡功,技藝高超。

我才學了6年,手上功夫淺。

那就退而求其次,讓蘇繡迴歸生活。”

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單純的改變蘇繡圖案,

只是張雪嘗試復興蘇繡的一種方式,

為了讓更多的年輕人可以接受蘇繡,

他也在嘗試讓蘇繡的應用方式擁有更多可能性。

他將刺繡製作成裝飾藝術品,

以三維空間來表現;

他還讓蘇繡跳出了衣服和裝飾畫的“小圈子”,

與其他品牌合作,

讓蘇繡破天荒地出現在了手表、耳機、珠寶上......

張雪的作品在蘇繡界攪動起了不小的水花,

不僅為他奪得了江蘇省藝博獎金獎,

還為他贏得與捷克藝術家合作裝置藝術的機會,

讓蘇繡走出國門,與西方藝術碰撞出火花。

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如今張雪已經成為蘇繡領域的“明星人物”,

不僅有“二更”這樣的自媒體為其錄製專題片,

連人民日報都連續兩次在微博上轉發他的相關視頻......

不過,獲獎和出名並不是他的初心,

他的夢想是讓蘇繡能走入尋常百姓家,

讓這種傳統的技藝能夠傳承下去。

2016年,他成立自己的工作室“彌維文化”;

後開設蘇繡體驗課普及刺繡;

無論多忙,這些年他一直堅持一個習慣,

那就是去博物館當志願者,

讓更多普通人,年輕人瞭解到蘇繡的魅力。

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正午文化:你的作品顛覆了傳統蘇繡的手法,為什麼要這樣設計呢?

張雪:我媽那代人都有幾十年的繡功,都是從童子功學起來的。繡娘學刺繡多半是為了生活,多掙點錢,她們重在繡功,圖樣複雜,技藝高超,我媽的路子我學不來,因為我才學了5年,手上功夫淺,我也不想做一般的工藝品,那就退而求其次,讓蘇繡迴歸生活。

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正午文化:你給品牌取名“彌維文化”,有什麼特殊意義嗎?

張雪:“彌維”是“MeWe”的音譯,意思是“我和我們”,我希望我的品牌能成為復興蘇繡的一顆火種,讓我和我們一起去做蘇繡,去復興蘇繡。

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正午文化:你下一步打算是什麼?

張雪:做產品是一方面,另一方面我們還開始了刺繡課程,為喜歡蘇繡的孩子和年輕人提供一些基礎課程,讓他們瞭解蘇繡,也讓他們親手體驗一下刺繡的樂趣。

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張雪

“彌維文化”創始人,畢業於南京大學國際貿易系,蘇州大學的藝術碩士,作品曾獲得江蘇省“藝博獎”的刺繡大賽金獎。

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