文/假聊相聲
早幾年前，各大衛視上和春晚上活躍的喜劇節目基本上都是清一色是小品，而到了近幾年，小品節目少了很多，與之對應的—小品演員的代表小瀋陽近乎銷聲匿跡，反而轉戰影視劇；而另一種形式的戲劇表演——相聲卻活躍在熒幕上，甚至出現某年春晚的喜劇節目只有一個岳雲鵬孫越的相聲的情況。
那麼，為什麼早早起步得到春晚導演青睞的小品，反而混得比兩個人"罰站"一小時的相聲節目還差呢？
其實，無論是小品，還是相聲，這兩種藝術形式說到底都是對語言文字的運用，而駕馭文字，真的有大家想象中的那麼簡單嗎？
相聲，看起來只靠著一張嘴，叭叭叭就行了，甚至還有些觀眾認為，那捧哏演員他不就是一句：“嗯啊”“哦”“誒”“還真是”這樣的詞語，但真的就可以概括的嗎？相聲並沒有那麼簡單，正所謂臺上一分鐘，臺下十年功，臺上看似簡單的相聲，其實是相對於相聲演員來說是經過漫長的學習和磨練得來的。
所謂相聲演員，他們要在臺下花費大量時間去練習貫口、繞口令、模仿飛鳥走獸人聲器響、學唱太平歌詞、數來寶等複雜的語言藝術，才讓臺上的聊天對白，微妙表情活靈活現，才讓觀眾覺得明明臺上站的是岳雲鵬孫越，卻好像是“肉絲and傑克兒”。
而這些基本功往往都是與很多看似不相干的東西相關聯的，比如貫口中的《莽撞人》就是出自大名鼎鼎的演義小說《三國演義》。這就要求相聲演員，不說對整本《三國演義》瞭如指掌，起碼對趙雲長坂坡救主，張飛當陽橋救趙雲這一段熟記於心。這些看似簡單的本事牽扯出來的繁多的複雜的文化涵養，便是相聲能夠後來居上的奧秘。
反觀作為趙本山的得意門生的小瀋陽，一早便是名享東北的二人轉演員，拜入趙本山門下後成名後據說不滿待遇而導致兩人的合作分崩離析，趙本山名義上講小瀋陽在充實知識，其實就是被雪藏一段時間，當他他再次復出之後風頭過了。
雖說德雲社也出了何雲偉和曹金事件，但明顯可見以岳雲鵬、張鶴倫、孟鶴堂等人為首的新一代德雲社相聲演員，經過郭德綱的培養，不僅尊師重道，而且通曉事理，更不用說郭德綱自己的親兒子郭麒麟，那真是讓相聲圈乃至演藝圈的各位前輩們讚不絕口，這點和趙本山那邊一比，高下立判。
當然，小瀋陽的逐漸沒落還有他自己醉心演藝圈這一因素，但是不可否認的是，文化，仍然是保證一個人魅力不散，繼續吸引別人的不二法門，不是嗎？
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