《惠崇春江晚景》北宋·蘇軾.mp312:28
來自時間詩旅
春天真的是一個萬物生髮的季節，生命萌芽，花朵綻放，樹木舒展腰身，鳥兒吐舌高唱，魚兒前後追逐，鴨子悠悠戲水，空氣中瀰漫著各種令人愉悅的香味。對於這樣的熱鬧場景，有一首詩，可以說是抓住了春天的魂魄，描寫得尤為生動。
惠崇春江晚景
- 北宋·蘇軾 -
竹外桃花三兩枝
春江水暖鴨先知
蔞蒿滿地蘆芽短
正是河豚欲上時
註釋：（1）惠崇，福建建陽僧，宋初九僧之一，能詩能畫。《春江晚景》是惠崇所作畫名，共兩幅，一幅是此詩的鴨戲圖。（2）蔞蒿[lóu hāo]：草名，有青蒿、白蒿等種。《詩經》“呦呦鹿鳴，食野之蒿。”
為奔忙賦閒，讓生活有詩，歡迎踏上時間詩旅。剛才軼倫為大家朗誦的是北宋詩人蘇東坡寫的《惠崇春江晚景》，他寫道：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海迴游到江河裡來了。
這首詩是蘇東坡的名作，尤其是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，是膾炙人口的名句，描繪出一派春意盎然、欣欣向榮的景象。有一個段子說，這首詩實際寫的是好吃的東坡先生在春天又開始食指大動了，說這首詩翻譯成白話文就是：“春天終於到了，鴨子能吃了！筍子能吃了！河豚也能吃了！哈哈哈，好開森好開森！！！”聽起來有些瞎搞，不過蘇東坡的學生張耒就記載過，當時長江一帶的人吃河豚，就是用蔞蒿、蘆芽、菘菜這三樣東西一起烹煮，認為這三樣與河豚最適宜搭配，所以從這個角度看，說好吃的東坡先生寫這首詩是為了吃，似乎也有點那個意思。
說起來，蘇東坡是一個天才，這毋庸置疑，但是他的一生可真的是命運多舛，我們以前講過，因為批評變法寫詩，他被陷害入獄，差點投水自殺，然後就是連續地被貶謫，最後被貶到最遠的海南，在那裡幾乎要餓死，靠吃野菜、煮蒼耳勉強果腹，四年後，最終撒手人寰。
但是，我們讀過東坡的很多詩了，從來沒有發現他像其他一些詩人那樣怨天尤人，相反，總是像今天這首詩一樣，“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，滿懷熱情和希望，那麼，面對命運的捉弄，人世的苦痛，東坡是如何做到坦然面對的呢？
首先，他心態好，樂天達觀，在海南飯都沒有吃，他還在苦中作樂。有一天，他頭頂著一個大西瓜，在田地裡邊走邊唱，一個七十多歲的老太婆調侃說：“翰林大人，你過去在朝中當大官，現在想來是不是像一場春夢？”他不但不生氣，反而給老太太取了個外號叫“春夢婆”，跟她開玩笑。他評價自己說：”我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人。”儘管被貶多次，遠離家鄉，但他說：“此心安處是吾鄉”，這樣積極達觀的心態，幫他度過了各種艱險、困厄的人生境地。
其次，他非常熱愛生活。就如這首詩的“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，美食就是他熱愛生活的體現，被貶到哪裡，他就吃到哪。被貶到黃州後，發現當地豬肉價賤如泥土，人們也不會吃，他就告訴當地人怎麼燉豬肉，大致是用很少的水煮開，加上醬油，文火慢燉數小時，相信你聽出來了，這就是東坡肉。被貶到偏遠的惠州後，他卻如魚得水，發誓要“日啖荔枝三百顆”，而且，因為沒錢，買不起羊肉，他就買沒人要的羊脊椎骨過過嘴癮，結果一不小心發明瞭如今風靡北京城的烤羊蠍子。每次被貶到一個地方，他就會在當地發現和發明至少一種後世以“東坡”命名的美食，你說這樣的人能整天鬱鬱寡歡嗎？
更為重要的是，他有審美的眼睛，能時時從平凡甚至苦難的世界裡敏銳地捕捉到美，愉悅性情，給自己帶來幸福感。被貶黃州後，他住在一棟又破敗又悶熱的房子裡，換做別人早受不了了，但他情有獨鍾，因為他是詩人，他能見到、感到別人即便在天堂也見不到感不到的美。他寫道：“東坡居士酒醉飯飽，倚於几上，白雲左繞，青江右回，重門洞開，林巒岔入。當是時，若有思而無所思，以受萬物之備。慚愧慚愧。”“午睡初醒，忘其置身何處，窗簾拉起，於坐榻之上，可見江中風帆上下，遠望則水空相接，蒼茫一片。”“臨皋亭下十數步，便是大江，其半是峨眉雪水（家鄉水）。吾飲食沐浴皆取於此，何必歸鄉哉？江水風月本無常主，閒者便是主人。”東坡是個藝術家，他情趣豐富，精神生活因此美滿，他那審美的眼睛可以發現處處在在的美，將平凡甚至苦難的生活過得充滿詩意。
如果只是這些，東坡充其量也就是一個好玩可愛的文人，真正讓他可敬而偉大的，是他身上的儒家入世精神。不管世界如何險惡，自身如何困厄，只要能起到一絲作用，他就會施行仁道，努力讓周遭變的更好。
被貶黃州期間，他發現當地有殺害嬰兒的惡俗，因為當地人只養二男一女，如果生多了就要殘忍地將嬰兒淹死。東坡聽說後很痛苦，難過得飯也吃不下，提出要對殺嬰者繩之以法，提議救濟養不起孩子的窮人。他成立了一個救兒會，儘管俸祿微薄，但他帶頭捐錢，號召富人捐錢，貧苦的孕婦如果願意養育嬰兒，就贈予金錢、食物、衣裳。因為他的仁心和人道精神，當時的湖北鄉村，救人無數。所以，湖北的聽友們，也許你的先人就因為蘇東坡的善舉而存活了下來，你能夠來到這個世界，可能真的還要感謝蘇東坡，因此，說他是菩薩再世，也絕不為過。
在杭州期間，他關心居民用水，疏浚河道，修建水庫；關心公共醫療，將有用的藥方公之於眾，並且建立中國最早的公立醫院安樂坊，三年內治療三千位病人；在潁州，他看到成群的災民，衣不遮體，在大雪中跋涉，於是便想辦法從官倉裡拿出柴和米賑濟給難民；他看到人民因為王安石的青苗法幾乎家家破產，忍飢挨餓不算，還因欠朝廷債務而被捕入獄，於是上表朝廷，請求寬免百姓債務，廢除惡法。儘管官僚們都很淡漠，儘管他是單槍匹馬，但他堅持反覆上書，終於贏得太后支持，寬免了所有公債，救人無數。
上面的種種，是蘇東 坡為什麼經過千年依然受人愛戴和欣賞的原因。
每一個人來到世上都要面臨一個問題：“人生充滿悲劇性，因為生下來就面臨必然死的結局。而且在由生向死的人生中，命運捉弄，世事無常，現實殘酷，甚至苦多樂少，那我們該如何度過這樣的人生，去面對這樣的世界呢?”
東坡先生用自己的一生做出了最好的回答。
