《惠崇春江晚景》北宋·苏轼.mp312:28
来自时间诗旅
春天真的是一个万物生发的季节，生命萌芽，花朵绽放，树木舒展腰身，鸟儿吐舌高唱，鱼儿前后追逐，鸭子悠悠戏水，空气中弥漫着各种令人愉悦的香味。对于这样的热闹场景，有一首诗，可以说是抓住了春天的魂魄，描写得尤为生动。
惠崇春江晚景
- 北宋·苏轼 -
竹外桃花三两枝
春江水暖鸭先知
蒌蒿满地芦芽短
正是河豚欲上时
注释：（1）惠崇，福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名，共两幅，一幅是此诗的鸭戏图。（2）蒌蒿[lóu hāo]：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”
为奔忙赋闲，让生活有诗，欢迎踏上时间诗旅。刚才轶伦为大家朗诵的是北宋诗人苏东坡写的《惠崇春江晚景》，他写道：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。
这首诗是苏东坡的名作，尤其是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，是脍炙人口的名句，描绘出一派春意盎然、欣欣向荣的景象。有一个段子说，这首诗实际写的是好吃的东坡先生在春天又开始食指大动了，说这首诗翻译成白话文就是：“春天终于到了，鸭子能吃了！笋子能吃了！河豚也能吃了！哈哈哈，好开森好开森！！！”听起来有些瞎搞，不过苏东坡的学生张耒就记载过，当时长江一带的人吃河豚，就是用蒌蒿、芦芽、菘菜这三样东西一起烹煮，认为这三样与河豚最适宜搭配，所以从这个角度看，说好吃的东坡先生写这首诗是为了吃，似乎也有点那个意思。
说起来，苏东坡是一个天才，这毋庸置疑，但是他的一生可真的是命运多舛，我们以前讲过，因为批评变法写诗，他被陷害入狱，差点投水自杀，然后就是连续地被贬谪，最后被贬到最远的海南，在那里几乎要饿死，靠吃野菜、煮苍耳勉强果腹，四年后，最终撒手人寰。
但是，我们读过东坡的很多诗了，从来没有发现他像其他一些诗人那样怨天尤人，相反，总是像今天这首诗一样，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，满怀热情和希望，那么，面对命运的捉弄，人世的苦痛，东坡是如何做到坦然面对的呢？
首先，他心态好，乐天达观，在海南饭都没有吃，他还在苦中作乐。有一天，他头顶着一个大西瓜，在田地里边走边唱，一个七十多岁的老太婆调侃说：“翰林大人，你过去在朝中当大官，现在想来是不是像一场春梦？”他不但不生气，反而给老太太取了个外号叫“春梦婆”，跟她开玩笑。他评价自己说：”我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人。”尽管被贬多次，远离家乡，但他说：“此心安处是吾乡”，这样积极达观的心态，帮他度过了各种艰险、困厄的人生境地。
其次，他非常热爱生活。就如这首诗的“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”，美食就是他热爱生活的体现，被贬到哪里，他就吃到哪。被贬到黄州后，发现当地猪肉价贱如泥土，人们也不会吃，他就告诉当地人怎么炖猪肉，大致是用很少的水煮开，加上酱油，文火慢炖数小时，相信你听出来了，这就是东坡肉。被贬到偏远的惠州后，他却如鱼得水，发誓要“日啖荔枝三百颗”，而且，因为没钱，买不起羊肉，他就买没人要的羊脊椎骨过过嘴瘾，结果一不小心发明了如今风靡北京城的烤羊蝎子。每次被贬到一个地方，他就会在当地发现和发明至少一种后世以“东坡”命名的美食，你说这样的人能整天郁郁寡欢吗？
更为重要的是，他有审美的眼睛，能时时从平凡甚至苦难的世界里敏锐地捕捉到美，愉悦性情，给自己带来幸福感。被贬黄州后，他住在一栋又破败又闷热的房子里，换做别人早受不了了，但他情有独钟，因为他是诗人，他能见到、感到别人即便在天堂也见不到感不到的美。他写道：“东坡居士酒醉饭饱，倚于几上，白云左绕，青江右回，重门洞开，林峦岔入。当是时，若有思而无所思，以受万物之备。惭愧惭愧。”“午睡初醒，忘其置身何处，窗帘拉起，于坐榻之上，可见江中风帆上下，远望则水空相接，苍茫一片。”“临皋亭下十数步，便是大江，其半是峨眉雪水（家乡水）。吾饮食沐浴皆取于此，何必归乡哉？江水风月本无常主，闲者便是主人。”东坡是个艺术家，他情趣丰富，精神生活因此美满，他那审美的眼睛可以发现处处在在的美，将平凡甚至苦难的生活过得充满诗意。
如果只是这些，东坡充其量也就是一个好玩可爱的文人，真正让他可敬而伟大的，是他身上的儒家入世精神。不管世界如何险恶，自身如何困厄，只要能起到一丝作用，他就会施行仁道，努力让周遭变的更好。
被贬黄州期间，他发现当地有杀害婴儿的恶俗，因为当地人只养二男一女，如果生多了就要残忍地将婴儿淹死。东坡听说后很痛苦，难过得饭也吃不下，提出要对杀婴者绳之以法，提议救济养不起孩子的穷人。他成立了一个救儿会，尽管俸禄微薄，但他带头捐钱，号召富人捐钱，贫苦的孕妇如果愿意养育婴儿，就赠予金钱、食物、衣裳。因为他的仁心和人道精神，当时的湖北乡村，救人无数。所以，湖北的听友们，也许你的先人就因为苏东坡的善举而存活了下来，你能够来到这个世界，可能真的还要感谢苏东坡，因此，说他是菩萨再世，也绝不为过。
在杭州期间，他关心居民用水，疏浚河道，修建水库；关心公共医疗，将有用的药方公之于众，并且建立中国最早的公立医院安乐坊，三年内治疗三千位病人；在颍州，他看到成群的灾民，衣不遮体，在大雪中跋涉，于是便想办法从官仓里拿出柴和米赈济给难民；他看到人民因为王安石的青苗法几乎家家破产，忍饥挨饿不算，还因欠朝廷债务而被捕入狱，于是上表朝廷，请求宽免百姓债务，废除恶法。尽管官僚们都很淡漠，尽管他是单枪匹马，但他坚持反复上书，终于赢得太后支持，宽免了所有公债，救人无数。
上面的种种，是苏东 坡为什么经过千年依然受人爱戴和欣赏的原因。
每一个人来到世上都要面临一个问题：“人生充满悲剧性，因为生下来就面临必然死的结局。而且在由生向死的人生中，命运捉弄，世事无常，现实残酷，甚至苦多乐少，那我们该如何度过这样的人生，去面对这样的世界呢?”
东坡先生用自己的一生做出了最好的回答。
